News and SocietyBekendes

Alexander Panchenko: biografie en foto

Een van die mees bekende filologen van die 20ste eeu is Alexander Panchenko. Publikasies en sy boek is aktief aangehaal in wetenskaplike werke. Die wetenskaplike het 'n ryk erfenis wat nog moet die nuwe generasies verstaan. Alexander Panchenko - filoloog, wie se hoof gebied van belang was die 17de eeu. Dit is egter nie beperk tot die studie van hierdie era. Academie Alexander Panchenko belangstel in die Russiese kultuur en geskiedenis as 'n geheel, die ontwikkeling daarvan. Dit word weerspieël in sy werke.

Alexander Panchenko gebore in Leningrad in 1937. Sy ouers was literêre kritici, wat in die Pushkin Huis gewerk. Daarom, aangesien die kinderjare was vertroud met die tradisies en atmosfeer van filologie van St Petersburg Alexander Panchenko. Moskou - 'n stad ryk met bekende wetenskaplikes, maar St Petersburg het ons 'n baie talentvolle navorsers gegee. Een van hulle het later Alexander.

opleidingstydperk

Toekomstige wetenskaplike in 1953 is ingeskryf student aan die Universiteit van Leningrad. In hierdie skool studeer hy ook Russiese filologie en bogemistiku. Alexander Mikhailovich gelukkig met onderwysers en professore van die Fakulteit Filologie. Hy moes die lesings van uitstaande wetenskaplikes as I. P. Eremin, V. Ya. Propp, B. V. Tomashevsky, P. N. Berkov te luister. In 1954, Dmitri Sergeevich Lihachev, wat ten tyde gewerk in die Pushkin House (gelei sektor van Ou Russiese letterkunde), voorgestel Alexander Mikhailovich doen medievalists. Dit bepaal sy verdere professionele lot.

In 1958, Alexander Panchenko gegradueer aan Charles Universiteit, geleë in Prague, waar hy voortgegaan om te studeer bogemistiki. Terselfdertyd het hy 'n gegradueerde van die Universiteit van Leningrad. Daarna Alexander het sy studies voortgesit by die Pushkin Huis graadse. Hier het hy tot sy dood Alexander Panchenko. Foto's Pushkin Huis bo aangebied.

Verdedig sy proefskrif

In 1964, Alexander verdedig sy proefskrif. Die tema - "Tsjeggiese-Russiese literêre verhoudings 17.". Die vreemd van hierdie werk lê in die feit dat Alexander Panchenko te los akademiese probleme aangespreek die 17de eeu. Sedertdien het die Russiese letterkunde van die 17de eeu - 'n draai, krisis, oorgang tydperk - het die belangrikste wetenskaplike belang van Alexander Mikhailovich geword. Hierdie ouderdom is baie interessant, omdat dit grootliks die ontwikkeling van die Russiese kultuur en geskiedenis in die volgende jaar bepaal.

doktorale proefskrif

In 1972 Panchenko doktorsgraad, wie se tema - ". Russiese lettergrepige poësie van die 17de eeu". Hierdie monografie was 'n groot gebeurtenis in die Russiese wetenskap. Dit is nie net gelok deur die nuwigheid van materiaal en akademiese deeglikheid gebruik Panchenko benadering nie, maar ook 'n metodologiese innovasie wetenskaplike.

In die binnelandse literêre kritiek, terwyl reeds geduur lang gesprek oor die Slawiese barok, insluitend op Russies. Panchenko monografie het 'n beduidende bydrae tot die oplossing van hierdie probleem het. Die wetenskaplike is nie gebruik word in die ontleding van die Wes-Europese standaarde van estetiese denke en poëtiese kreatiwiteit van die Russiese digters.

Die konsep van ontwikkeling van die Russiese letterkunde van die 17de eeu

Panchenko probeer om 'n ander formule om die rigting van die eerste Russiese letterkunde bepaal vind. Vir hierdie doel, ontwikkel hy die konsep van die ontwikkeling van die Russiese letterkunde in die 17de eeu, Alexander Panchenko. Wetenskaplike menings van dit is vir hulle aangebied later in die hoofstuk "Die geskiedenis van die Russiese letterkunde," gepubliseer in 1980. Hierdie konsep opgedoen het 'n groot populariteit met die vrystelling in dieselfde jaar, die handboek "Geskiedenis van die Russiese literatuur van 10-17 eeue." geredigeerde Lihacheva D. S.

Werke gewy aan antieke Russiese dwaasheid van

Ander belangrike werke van Alexander se waarop hy gewerk het in die 1970's - dit is sy werk, opgedra aan die dwaasheid van Ou Russies. Hulle is ingesluit in die boek "die komiese wêreld Antieke Rus ', gepubliseer in samewerking met Panchenko Likhachev in 1976. Alexander het daarop gewys dat hy studeer fenomenologie, en nie die geskiedenis van dwaasheid. Benadering wat hy gebruik - sintese metodes vir die bestudering van poëtiese literatuur van antieke Rusland en metodes van studie van verskeie nie-tradisionele genres en vorms. Beide van hierdie tendense Panchenko produktief gebruik word in die studie van dwaasheid, skryf een van die mees uitstaande kulturele werk in die land se geskiedenis.

Die taak deur Alexander agtervolg, was dié van die sogenaamde duidelik en goed gevestigde konsepte om die essensie van die fenomeen te onderskei, en dan die essensie van die kulturele beweging in die geskiedenis van ons land. Vandaar Panchenko aandag aan dinge soos die traagheid in die voorstelling van die antieke mens of phraseologisms "Potemkin dorpe". Bloot hul oorspronklike betekenis, die geleerde het daarop gewys dat die einde van liberale historiese interpretasie van sulke woorde en frases verduister hul ware betekenis, en 'n gevoel van historiese verskynsels waaraan die betrokke data uitdrukking.

"Russiese kultuur op die vooraand van hervormings Peter se"

Die gevolg van die vind van 'n wetenskaplike, wat deur hom in die vroeë 80-er jare van die vorige eeu gedra het, was dit 'n boek genaamd "Russiese kultuur op die vooraand van hervormings Peter se", gepubliseer in 1984. Hierdie werk is waarskynlik die belangrikste werk Panchenko van die 17de eeu in Rusland. Hoewel sy materiaal is nie beperk tot "buntashnym eeu" chronologies in kollig Alexander Mikhailovich was net daardie tyd en die begin van die volgende eeu.

Lev Nikolaevich Tolstoy het die regering van Peter I "eenheid van die Russiese kultuur." Panchenko het getoon hoe hierdie knoop opgekom voor. Hy het opgemerk dat die bronne van konflik in huislike lewe, ondervind Peter, te vinde in die 17de eeu. Verken uiterlik verskillend en diverse materiaal (die ewigheid en geskiedenis in die kulturele sisteem van waardes, die skrywer en die boek, Ou konsep van die lag en pret en so aan. D.), Wetenskaplikes het nuwe metodes van analise, gedefinieer nuwe kulturele konstantes, in die besonder, innovasie Avvakum gebruik. Alexander het oortuigend aangetoon dat daar verskeie kulturele bakens in die 17de eeu in Rusland in die teenwoordigheid van hul eie tradisies. Inteendeel, dit was 'n gasheer van verskillende kulturele tradisies. Onder Peter gewen ek een van hulle, maar dit beteken nie nie-lewensvatbaarheid van die ander, byvoorbeeld die Ou Gelowiges. Panchenko geglo dat al hierdie kulture indien nie dieselfde nie, maar gelyk. Daar moet kennis geneem word dat in baie werke van Alexander beklemtoon die gelykheid van kulture. In die 17de eeu het die besonderhede van die Russiese kultuur was dat daar coexisted verskillende lae op hierdie tyd.

Historiosophical siklus werke

In die laat 80's - vroeg 90-er jare van die vorige eeu, het hy 'n reeks van historiosophical Panchenko werk. Reflections van die beroemde wetenskaplike op die weë en die oorsprong van Rusland was van groot belang. Saam met die L. N. Gumilevym in 1990 Panchenko het die boek "Om die kers nie uitgaan." Dit sal opgemerk word dat Alexander was altyd geïnteresseerd in ou Russiese inheemse kultuur wat verantwoordelik wetenskaplike beurt was. Nie noodwendig die gemeenskaplike belang getuig van die gemeenskaplike posisies. Aangebied in die boek van die dialoog oor die stand en belangrike kwessies van die historiese ontwikkeling van kultuur van ons land se ontlok hoofsaaklik gemeenskaplike belange en temas.

Verrigtinge van die laaste dekades van sy lewe Panchenko

In 1992 publiseer hy 'n artikel deur Alexander M. "Op die besonderhede van Slawiese beskawing." Dit kan 'n naam te gee aan die siklus van werke van die laaste jaar van die lewe van 'n wetenskaplike. In hierdie artikel verwys na die Russiese samelewing. Panchenko belangstel in nie net professionele probleme. Russiese beskawing, is dit beskou in verskillende eras, van die begin tot die moderne staat. Panchenko Alexander geskryf oor sulke belangrike punte as die aanvaarding van die Christendom, St Petersburg tydperk van Russiese geskiedenis, die 1917 revolusie. Baie van sy toesprake en artikels is nie per ongeluk gepubliseer word op hierdie tyd in koerante en tydskrifte. Samelewing moet 'n gesaghebbende figuur, in staat om die diepte van kultuur prosesse te beoordeel, asook hul oorsprong.

Onderrig, die oordrag siklus

Vir baie jare, sy siening oor die nasionale kultuur en geskiedenis van Alexander uitgelê om studente tydens lesings. Die wetenskaplike was Professor RGPU. Herzen. Sy gehoor in die laaste jare aansienlik gegroei deur televisie. Onafhanklikheid van denke, oorspronklike denke, die belang van 'n wetenskaplike om te verstaan die logika van geskiedkundige gebeure het die welverdiende sukses van hierdie uitsendings verdien. TV-reeks het die karakter en sin van die Russiese geskiedenis in 1996 bekroon met die staat prys.

Dit is geen toeval vakliteratuur van antieke Rusland was die tolk van die Russiese kultuur en geskiedenis in die algemeen. Panchenko Alexander Mihaylovich regdeur hul professionele loopbaan beklemtoon in sy werke, wat meer as 300 tel dat die Russiese kulturele proses wat gekenmerk word deur die eenheid. Te danke aan hul kennis Alexander was in staat om te kyk na 'n nuwe hoek van die oog op die onlangse geskiedenis, wat deur 'n ander, voorheen onbekende fasette aan hom geopenbaar is.

dood Panchenko

28 Mei 2002 oorlede Alexander Panchenko, wie se biografie word gekenmerk deur groot vooruitgang in die wetenskap. Geval van Alexander Mikhailovich voortgesit deur sy seun, Alexander Aleksandrovich, wat ook 'n lid van die Pushkin Huis en besluit om sy lewe te wy aan filologie.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 af.unansea.com. Theme powered by WordPress.