Indiese godin Durga

Indiese geestelike tradisie is 'n politeïstiese, wat gebaseer is op die aanbidding van baie gode en godinne. Op een van hulle - Durga - ons bespreek in hierdie artikel.

naam Betekenis

Die naam wat die Indiese godin Durga beteken "onoorwinlike." Maar daar is verskuilde 'n baie meer inligting as wat dit mag lyk met die eerste oogopslag. Byvoorbeeld, sê: "doen" beteken vier groot duiwels genoem Asuras. Hierdie duiwels is die toonbeeld van honger, armoede, ellende en slegte gewoontes. "P" in die naam van die godin is die siekte. En die laaste lettergreep "ha" is 'n wreedheid, ongeloof, sonde en ander dinge wat sleg is. hierdie en gekant teen die godin Durga al. Die waarde van haar naam is om te wen en oorwin dit alles.

Daarbenewens, "Durga saptshati" Skrif aanhangers van Durga is 'n lys wat bestaan uit 108 van sy naam. Daar word gesê dat die godin Durga, wie se foto beeld hierbo getoon, is nie net 'n godin en is vroulike volheid van die Godheid. Met ander woorde, sy is 'n groot moedergodin, die hoogste manifestasie van goddelike krag in sy vroulike aspek.

Die verering en aanbidding

Onder die ondersteuners van die Hindoe godin Durga is een van die mees gerespekteerde vroulike gode. Mites vertel dat met die hulp van die legendariese Rama verslaan die duiwel koning Ravana by die naam. Om haar dieselfde gebed aangespreek hy Krishna sowel as 'n aantal ander mitiese karakters.

Wyd vereer Durga aanbidders van die Here Vishnu. In Saivism godin Durga word beskou as die vrou van Shiva here wees. Aanhangers dit oorweeg Shaktisme Parvati, dus sy oortuiging dat in die aangesig van Durga gekonsentreer oorsaak van ons wêreld uit te druk - die wêreld van illusie, saak, vorms en name.

Die koms van Durga

Een van die mites wat vertel oor hoe daar 'n godin Durga, is vervat in die "Markandeya Purana". Volgens hierdie verhaal, mond-Trimurty Hindoe drie-eenheid (Brahma, Shiva, Vishnu) tydens vuur afkomstig woede gebied. Toe kom die dieselfde vlak van al die ander gode en halfgode. Stadig hulle saamgevoeg word in een groot bal van vuur en lig, wat geleidelik omskep in 'n glansryke en 'n pragtige godin. Haar gesig is geskep uit Shiva lig. Gloei rame geweef haar hare. A glans Vishnu godin Durga dank sy hande. Die maanlig het haar 'n paar borste en sonlig (Indra) - bolyf. God Varuna water gee haar heupe, en van die mag van die aarde godin Prithvi met haar boude. Voete Durga na vore gekom uit die lig Brahma se en strale van die son het in haar tone. Aanstel om die agt hoeke van die wêreld het haar vingers toegeken. Lig Kubera - die god van rykdom - toegestaan Durga neus, en die oë van die godin Durga, wat presies drie na vore gekom uit die glans van die drie-headed vuur god Agni. Ore is afstammelinge van god skyn Maruta lug. Net so, die glans van die lig en verskillende gode plaasgevind Durga en ander dele van die liggaam.

Volgende legende vertel van hoe al die gode het 'n geskenk Durga enige wapens. Byvoorbeeld, Shiva het haar 'n drietand, is presies dieselfde as dit besit self. Van Vishnu die skyf van die Varuna het sy - sink vanaf Maruta - 'n boog en pyle. Van die ander gode het sy 'n byl, 'n swaard, skild en baie ander verdediging en aanval.

Hierdie hele storie toon dat die godin Durga, is 'n gesamentlike beeld, wat alle aspekte van goddelikheid, gemobiliseer in opposisie tot die bose kombineer. Hierdie godin dra die essensie van elk van die gode, en verenig hulle in 'n gemeenskaplike stryd met die duisternis, beweer die wet van Dharma.

Daar is ook ander mites, vertel van haar voorkoms. Hulle verskil in die besonderhede, maar die algemene konsep bly die enkele - Durga gekoppel in al die goddelike magte. Daarom is dit in 'n paar tekste selfs geïdentifiseer met die Absolute.

Durga in Mitologie

Baie min of meer soortgelyke stories oor Durga haar beeld te skep as 'n veralgemening van alle goddelike magte - is die aard van die moedergodin. Volgens Hindoe-mitologie, kan die groot moeder word vergestalt in verskeie vorme, ten einde die grond balans en harmonie is geïnstalleer. In elk geval, al die stories oor Durga deel 'n gemeenskaplike leitmotief - die stryd teen die magte van die duisternis, verpersoonlik in duiwels. Hierdie stryd is 'n natuurlike vir ons wêreld van name en vorms, wat te danke aan die stryd en interaksie van teenoorgesteldes bestaan. Die magte van die bose in die wêreld is baie sterk, sterk, maar op die ou end hulle lei tot selfvernietiging. Bright dieselfde kant verpersoonlik die skepping en vooruitgang, maar sy krag is 'n bietjie stadig en neem tyd.

Aanvanklike voordeel, as 'n reël, is op die kant van die bose, die kragte wat vinnig verenig en begin om op te tree, in die skending van die balans. Maar dan, wanneer geleidelik gekonsolideer krag lig persoonlike in die beeld van 'n god of godin, bose oorwin en die verlore balans herstel word. Die magte van die bose is gebaseer op sulke kwaliteite as afguns, selfsug, gierigheid, heerssug, haat en geweld. Welkom soos altyd is nie-geweld, opoffering, bekering, liefde, opofferende diens en so aan.

Die geestelike betekenis van mites oor Durga

Konfrontasie tussen goed en kwaad, volgens Hindoeïsme, vloei voortdurend, bo alles, binne elke persoon. Kwaad word geaktiveer wanneer daar woede, gemanifesteer haat, trots, hebsug en getoon liefde. Hul teenoorgestelde - getrouheid, genade, deernis, geweld tussentyd bereidwilligheid om hul eie belange te offer ter wille van ander. Picture It hierdie stryd binne elke persoon is almal mites oor Durga. So, hulle het 'n belangrike sielkundige en geestelike dimensie en waarde, sodat 'n persoon om te streef en grootword, die oorwinning van sy slegte kant en neigings.

Die einste Durga Photo ikoon hieronder geleë, dit is die verpersoonliking van alles wat goed is, korrek en positief in mense. Daarom, sy eer en die bevordering van die biddende en geestelike verbinding met dit toelaat dat 'n persoon om wortel te neem in die waarheid, goedheid en geregtigheid en te ontwikkel in die regte rigting.

Die teologiese betekenis van Durga

Beweeg op uit die gebied subjektiewe sielkundige aan die teologiese beskrywing van hierdie godin, moet eers gelet word dat dit 'n simbool van die nie-dubbele bewussyn van wese, vol energie. As die groot moeder, Durga oorkom disharmonie, wat die natuurlike orde van dinge en die verloop van die geskiedenis ontwrig. Sy wil altyd alles goed. Dit geld ten volle aan die duiwels wat dit beveg. Die aard van die stryd is sodanig dat dit nie lei tot die vernietiging van vise en die bose wesens en hul fundamentele innerlike transformasie nie te straf. Dit word geïllustreer in een van die mites waar Durga sê dat as sy net die duiwels van sy goddelike krag het vernietig, sal hulle hel toe gaan, waar, lyding, sal hul evolusie klaar. Maar die geveg met hulle op gelyke geleenthede het hulle na 'n hoër wedergeboorte erf en uiteindelik draai in goeie dinge. Dit is die transformerende krag van die godin Durga.

beeld van Durga

Ikonografiese Durga uitgebeeld as 'n pragtige vrou met agt hande. Dit kan egter die aantal arms wissel en word so hoog as twintig. In hulle hou sy sy wapen, en verskeie godsdienstige simbole. Troon vir haar dade dikwels 'n tier of 'n leeu. In die geheel gesien, is daar heelwat verskeidenheid in die beelde van Durga. Dit gaan oor beide dele, en die algemene konsep van die ikoon.

mantra

Die belangrikste godin Durga mantra is: "Om Namaha Durgaye straf." Daar is egter ander. Byvoorbeeld, nege verskillende manifestasies bekend Durga in die vorm van nege godinne Navarathri. Elkeen van hulle het ook sy eie mantra.

Verering buite Indië

Die kultus van Durga versprei het buite die Indiese subkontinent as gevolg van die vloei van kulturele prosesse in die XX-XXI eeu. Eerstens, dit is te danke aan ontstaan in die belang West in die Ooste en eksotiese spiritualiteit. Sy gevolg was die groot vloei van vreemdelinge om julle wat gretig gedrink in alle vorme van Indiese godsdiens.

Die tweede rede was die vloei in die teenoorgestelde rigting, wanneer baie Oos-en Indiese insluitend godsdienstige onderwysers en gurus het die Westerse lande oorstroom, daar organisering van hul skole en kultusse beweer Indiese gode. Joga se gewildheid - is nog 'n faktor wat 'n belangrike rol gespeel in die verspreiding van die aanbidding van Durga. Ten slotte, die belang van Wes-musikante om die Indiese musiek en mantras het ook 'n impak. Plaaslike voorbeeld hiervan kan dien, byvoorbeeld, spoor RZHB - oog Durga godin of samestelling Kalm Gotiese - Durga.