My tong - my vyand: die belangrikheid van spreuke

Sê "My tong - my vyand" is bekend aan almal. Nou sal ons probeer om die betekenis daarvan en gebruik reëls verstaan. Dikwels is hierdie verklaring gesê met afkeur.

waarde

Die uitdrukking "My taal - my vyand" word gewoonlik gebruik in die mens as hy nie kan help op tyd en sonder om te dink, het sy gesê in die hitte van iets, soos later sal spyt wees. Dit kan gebruik word wanneer iemand, en moontlik die spreker hom diep oop te stel, onregverdig aanstoot enigiemand woord glip óf het te veel beloof.

kwotasies

Nou laat ons sien hoe literatuur gebruik word in die uitdrukking "taal -. my vyand" Verse met die melding van die woorde is baie talle. Hulle behoort aan beide klassieke en kontemporêre skrywers. Byvoorbeeld, kyk na die werk van Grossman "kok." In dit die held, Andrey V., sê: "My tong - my vyand" na die vertrek van die gas, kla dat daar te veel in die voorkant van hom gesê, en wens dat sy tyd nie gestop het. Hy voel die irritasie en die begeerte om te leer en te blameer. Dieselfde woord word in Ostrovsky se spel " 'n ou vriend", terwyl die beskrywing van ongeluk plaasgevind het rusie.

Die uitdrukking "My tong - my vyand" is gevind Ek U Leskova in die werk "Lag en hartseer" en verwys na die aksent nonsens gesproke woorde. Mamin-Siberiese ook gebruik in sy werke, het hierdie woord.

bolope

Kom ons praat oor die oorsprong van die spreekwoord. In die verlede, aktief gebruik die volledige weergawe van die woorde. Dit is soos volg: "My tong - my vyand: die gees sê vir voor." Die tweede deel van die uitdrukking geld ook vir inkontinensie in uitdrukkings en state. Verder is dit beskryf die gewoonte om te praat te veel, en daardeur veroorsaak skade aan hulself.

Hierdie uitdrukking is aan die mens bekend sedert antieke tye. Dit is algemeen in Juvenal - Romeinse satiriese. Hy voer aan dat die taal is dom dood vir hom. Die idee uitgedruk in sy woord, en eggo baie woorde van groot mense. Plutarchus, byvoorbeeld, het aangevoer dat die gesprek die man leer uit gewone sterflinge, en stilte - die gode.

Publilius Syrus het aangevoer dat die onvermoë om stil te wees direk verband hou met die onvermoë om te praat. Taal is dikwels die vyand van die skone geslag. Sophocles by hierdie geleentheid gesê dat die ornamente van vroue - dit is stilte. Thomas Fuller komplimenteer dit. Hy het aangevoer dat, alhoewel die stilte en die beste versiering vroue, dit is, helaas, byna nooit gebruik nie.

Spek, op sy beurt, het aangevoer dat die stilte is 'n aanduiding van wysheid. Volgens Smith, Sydney, dit is die gebrek aan woorde maak gesprek interessant. Publilius Syrus het aangevoer dat 'n redelike stilte beter as dom praat.

In antieke tye, is die taal bekend as die eerste teenstander. In Rusland is dit bekend gestaan het, en 'n ander soortgelyke verklaring. Het gesê dat die soektogte probleme taal en optel voor die gees. Elena Arkhipova in sy werk: "Ek en die taal. Who's Who? "State wat dikwels verwys na die gespesifiseerde sê en is 'n ongelyke stryd met die voorafgaande. W. Gezlitt genoem stilte een van die groot kuns van die gesprek. Hierdie woord eggo ook die spreekwoord "My taal -. My vyand"