Wat verkondig die ketters? As die Rooms-Katolieke Kerk geveg die ketters?

In die IV eeu vC. e. Keiser Konstantyn het die vervolgde Christelike godsdiens in die amptelik oral in die groot Romeinse keiserryk aangeneem. Daarna vervolg en onderdruk aanhangers van die Christendom begin hy homself verloën, sy vyande vervolg, hulle toegeskryf aan onortodokse onortodokse oortuigings. Terselfdertyd, die biskop van Rome ontwikkel 'n stelsel van menings en idees, wat later die grondslag van Katolisisme. Enigiets wat nie onder hierdie stelsel val was verag en later wreed vervolg. Mense wat nie saamstem met konvensionele godsdienstige oortuigings, is ketters en wetenskaplikes hulself is partyskap genoem genoem.

Sosiale oorsake van dwaalleringe

Die opkoms van dwaalleringe in die Christendom word gewoonlik geassosieer met die sosiale en ideologiese veranderings wat plaasgevind het in die lewe van Christene tydens die vervolging. Die armste segmente van die bevolking op soek na 'n nuwe versoening en gelykheid van godsdiens. Dus, 'n geleidelike verryking van die geestelikes, die versterking van die administratiewe begin terugval tydens vervolging kon bring nie veroordeling op die deel van gewone gelowiges. In die armste dele van die bevolking het voortgegaan om die ideale van 'n nederige en eenvoudige vroeë Christelike lewe te lei. Teenstrydige bui van die massas, diverse interpretasies van die Christelike leer en die algemene ontevredenheid vol lewe van die hoër geestelikes en het stukrag aan die opkoms en verspreiding van idees wat die ketters met wie die Rooms-Katolieke Kerk gevoer 'n lang en bloedige stryd verkondig.

Raad van Nicea

In die jaar 313, die keiser Konstantyn uitgereik die Verdraagsaamheid Wet, waarvolgens alle burgers die vryheid van godsdiens. Hierdie dokument, later bekend as die Edik van Milaan, in werklikheid, was die Christendom as 'n volwaardige godsdiens. Dan, in 325, het Ekumeniese Raad in Nicea, wat eerste die woord "kettery" gehoor. Die eerste is verklaar 'n ketter biskop Arius, wat in ag geneem het een van die pilare van die Christendom. Arius geleer Creation, sekondêre, Jesus God vergelyk word. Ortodoks as 'n staking tussen God en Jesus Christus, wat later die basis gevorm van die leer van die Drie-eenheid. Arius en sy volgelinge, genoem Ariërs, was die eerste draers van die idees wat ketters verkondig.

Eeu sonder ketters

In 384 is hy tereggestel Priscillianus - die laaste van diegene wat formeel veroordeel vir sy geloof in die Romeinse Ryk. Maar politieke visie en metodes om die bevordering van die owerhede 'n nalatenskap van hierdie magtige staat gelaat, die Rooms-Katolieke Kerk het aangeneem en is aktief gebruik. Katolisisme vir eeue was nie aandag te skenk aan die verskillende interpretasies van die Nuwe Testament, en aktief verhandel Europese volke tot die Christendom. Dit was eers nadat die vorming van die Karolingiese Ryk - dit wil sê, met die versterking van die sekulêre mag, by die draai van die eeue, die Katolisisme was die godsdiens van die algemene, en in die kronieke en die annale van die tyd weer verskyn die woord "dwaling".

oorsake van

Die monnike, wat aan die begin van die tweede millennium het, dikwels beskryf die genesing vermoë van heilige relikwieë en die verskillende wonderwerke wat gebeur met gelowiges. In hierdie rekords en gevind uiters afkeurende melding gemaak van diegene wat spottend verwys na die Heilige oorblyfsels, miskien die eerste ketters was mense wat nie die herken het "heilige wonderwerke." Hierdie beledigings uitgebreek het in protes wat in die naam van die evangelie plaasgevind het - die Evangelie sagmoedigheid, geregtigheid, armoede en nederigheid, die Evangelie van die eerste Christene en die apostels. Diegene uitsig, wat ketters verkondig, gebaseer op die evangelisasie konsepte reflekteer, in hul mening, die wese van die Christendom.

Die begin van die vervolging

Volgens die Middeleeuse annale en kronieke, diegene wat ketter geroep is, ontken die gesag van rade, geweier kinderdoop, het die sakrament van die huwelik en belydenis nie herken nie. kom eerste af na geskiedkundiges voorbeeld van hoe die kerk het gesukkel met ketters, gedateer 1022 jaar. Sinne verbrand in Orleans andersdenkendes het om die afstammelinge van die essensie van wat die ketters preek gebring. Hierdie mense het die voorskrif van die sakrament nie erken, is die doop deur een oplegging van hande, ontken die kultus van die kruisiging. Jy kan nie aanvaar dat die ketters was mense van laer strata van die bevolking. Inteendeel, het die eerste slagoffers van die brande is gevorm ten tyde geestelike vaders, met behulp van die teologie om hul verdeeldheid te regverdig.

Straf in Orleans het die weg gebaan vir die mees wrede onderdrukking. Die stryd teen ketters aan die brand gesteek vure in Aquitaine en Toulouse. Om die biskoppe het die hele gemeenskap van die heidene, wat voor die kerklike howe het met Bybel in die hand, verduidelik en bewys deur aanhalings uit die Heilige Skrif is korrek dat ketters verkondig. As die Rooms-Katolieke Kerk geveg die ketters, blyk uit die uitspraak kerklike regters. Gevonnis in volle krag gegaan om die vuur, wat gespaar nie die kinders nie die bejaardes. Brande in Europa - 'n aanskoulike voorbeeld van hoe die kerk het gesukkel met ketters.

In die twaalfde eeu, vure brand in die Ryn lande. Ketters was so baie dat die monnik Evervin De Steynfeld hulp versoek van die Cisterciënzer Bernard, het 'n reputasie van ooreenstemming en wrede vervolger van die nasies. Na grootskaalse onluste en strooptogte vure brand in Keulen. Geregtelike ondersoeke en sinne andersdenkendes is nie meer 'n stel van bewerings van toordery en onsedelikheid, maar het duidelik punte van meningsverskil met die ketters deur ortodokse kerk konsepte. Skuldig bevind en gevonnis is, "het die apostels van Satan" het sy dood so dapper dat veroorsaak kommer en die geruis van die skare teenwoordig was by die brand.

Brand Haarden van kettery

Ten spyte van die hewige onderdrukking van die kerk, was daar sakke van dwaalleer in Europa. Die gewilde idee van dualisme, as 'n stryd tussen goed en kwaad, het 'n tweede wind gekry in die ketters strome. dualiteit beginsel was dat die wêreld nie deur God geskep, en die opstandige engele - Lucifer, wat is die rede waarom daar is so baie gedoen wat verkeerd, hongersnood, dood en siekte. Aan die einde van XII eeu dualisme is beskou as een van die mees ernstige dwalings. Die konsep van die stryd tussen goed en kwaad, engele en die draak, was wydverspreid in die vroeë Middeleeue, maar stryd met hierdie idee die kerk begin heelwat later. Dit is te wyte aan die feit dat in die twaalfde eeu, versterk die koninklike en kerklike gesag in Europa, is die lewe relatief gestabiliseer, en die dualiteit beginsel - die stryd - het onnodige en selfs gevaarlik geword. Mag en gesag van God, en dus die Kerk - iets wat in teenstelling met die ketters, en dat 'n risiko gedra vir die versterking van Katolisisme.

Die verspreiding van kettery

In die twaalfde eeu die belangrikste sentrums van die aarde beskou dwaalleer in Suid-Europa. Gemeenskap gebou in die beeld van die Rooms-Katolieke Kerk, maar, in teenstelling met die ortodokse geestelikes in die bestuur van die kerk gegee is om die plek en vroue. Ketters in die Middeleeue bekend as "goeie mense" en "goeie vrou." Geskiedkundiges later begin tyd hulle die Kathare te noem. Hierdie naam is afkomstig van die Middeleeue, die woord Cattier vertaal as heks, buig na die kat.

Dit is bekend dat die Kathare het hul eie godsdienstige instellings het hul rade, om meer en meer aanhangers te werf. As Frankryk en Duitsland verdeeldheid in die kiem vernietig word, dan in Italië en Languedoc Kathare uitgebrei en die invloed daarvan versterk. Baie edele families van die tyd om 'n nuwe geloof aan te neem en is kos en skuiling vervolg mede-godsdienstiges gegee en versprei daardie leerstellings wat ketters verkondig.

As die Rooms-Katolieke Kerk geveg die ketters

Aan die begin van die XIII eeu. opgevaar die pouslike troon deur Innocent III van, die doel daarvan was om al die Europese wêreld te verenig, die terugkeer van Suid-Europese lande tot die klooster kerk. Na 'n reeks van mislukkings van die Rooms-Katolieke Kerk, die oorname van alle magte om kettery te roei, en in 'n alliansie met die koning van Frankryk ingevoer, het hy 'n kruistog teen andersdenkendes. Twintig jaar van aanhoudende oorloë, massa wierookbrand as vir mense het gelei tot die volledige oorname van die Languedoc en die aanplant van die Katolieke geloof. Maar daar was ook heel families en gemeenskappe van mense wat in die geheim die gewoontes van hul voorouers gehou en verset teen die indringers. Dit was om te identifiseer en uit te wis die rebelle het die Inkwisisie gestig.

inkwisisie

In 1233 het die pous 'n spesiale liggaam, wat die reg tot bekering op te lê en te straf die ongehoorsame het. Inkwisisie krag is oorgeplaas na die Franciskane en Dominikane, wat in die Suider Lande 'n nuwe preek gedra, gebaseer op die beginsels van die Rooms-Katolieke Kerk. In plaas van 'n oop gewapende terreur Inkwisisie gebruik veroordelings en laster as 'n instrument om te identifiseer en te vernietig die ongehoorsame. In vergelyking met die massa-teregstellings van die laaste Inkwisisie slag 'n paar, maar die ergste was om te wees in haar hande. Eenvoudige berouvolle kan raak konfiskering van eiendom en openbare belydenis vir diegene wat hul reg om geloof verdedig, die uitspraak is 'n vuur. hul oorskot opgegrawe en onderworpe aan die brand - hulle hoef nie eens die dood gespaar.

So, die Rooms-Katolieke Kerk en die ketters was ongelyke stryd vir een en dieselfde geloof, vir een en dieselfde God. Die hele geskiedenis van Katolisisme besig aangesteek vure dood is vir die geloof. Die uitwissing van ketters gedien as 'n verdere bewys, as wat die krag van 'n kerk in die naam van Christus, om die ander te vernietig, die swakker, die Kerk.