Kuns en VermaakKuns

Andrei Rublev: meesters

Enige nasionale kultuur probeer om die begeertes en ideale van die mense van die land verpersoonlik; 'n prominente verteenwoordiger van die aspirasies en drome van die Russiese volk, die uitdrukking van die ware skoonheid van die siel, was 'n ikoon skilder Andrei Rublev, wie se skilderye het herdenking van die era van menslike geloof herlewing, morele krag en die vermoë om self-opoffering in die naam van 'n hoë ideale.

Rublev - 'n ideale word nagevolg

Andrei Rublev, wie se skilderye is bekend oor die hele wêreld, het in die 15de eeu, was hy 'n skilder, 'n leerling van Feofana Greka, Monk. Aan die begin was hy 'n beginner Ds Nikolaya Radonezhskogo, en dan 'n monnik in die Heilige Kolomenskoye, waar hy gesterf het. Hy het deelgeneem aan die versiering van 'n hele paar kerke en kloosters.

Art Andrei Rublev verhef tot die hoogste vlak van vakmanskap, beide Russies en internasionale. Fresco en ikone in Vladimir, in die Katedraal van die Maria, vergestalt die sublieme begrip van die geestelike skoonheid - die grootste werk van meesters van die kwas, 'n groot impak kreatiwiteit wat die groot meesters van ou Russiese skilder ervaar. Ikonografie Andreya Rubleva was die perfekte rolmodel.

Hierdie eienskappe het soos ikone Andreya Rubleva, as "Aartsengel Michael", "Verlosser", "Paul," 'n uitgestrekte kwashale en bondige buitelyne van wat is soortgelyk aan die tegnieke van monumentale skildery.

Ikoon "Die Drie-eenheid"

Die beste en mees betroubare van die werke - die beroemde skildery deur Andrei Rublev "Drie-eenheid." Geskep in die era van die Tatar rooftogte en onderlinge twis, dit het 'n simbool van die mens se drome van 'n perfekte wêreld, waar sal die liefde, vriendskap en harmonie heers. Die tradisionele Bybelse verhaal - die verskynsel van die drie engele aan Abraham en Sarah - die skrywer gevul die diep poëtiese en filosofiese inhoud, opwindende moderne kyker fyn gedigte, spiritualiteit beelde en edel gevoelens. Lakoniese samestelling fokus op die syfers van die pragtige en skraal engele, asof gedompel in hul innerlike wêreld. Hul sagte voorkoms daar is 'n stil hartseer, innerlike vasberadenheid, hart sag.

In die sentrum geplaas word 'n bak, simboliseer die offerdood, en sy buitelyne herhaal in omtrek, die kant van die engele. Die sentrale engel, wat die plek van die slagoffer neem, simboliseer Christus en afgesonder duidelik pool kolle blou en donker kers kleur.

Engele, is kaal voete nie die grond raak, asof beweeg in die lug; hulle gekombineer word in 'n driehoek, wat geskrywe is in die ewigheid simbool - die agthoek; En dit alles is ingesluit in 'n sirkel, wat die samestelling van die plegtigheid en houding. Die produk is ten volle binnegedring deur 'n omsendbrief ritmes, neem besit van al die kontoerlyne, die harmonie van wat maak amper musikale indruk.

Drie engele, gelukkig in hul hartseer ... Vir Andreya Rubleva drie-eenheid was nie net 'n wet vir die bou van meetkunde van die heelal nie, maar ook die perfekte uitdrukking van liefde, oop, en gevee die ganse heelal. Fyner personeel boodskappers van God is 'n simbool van die pelgrimstog, asof herinner man van die tyd van sy bestaan op aarde en dat saam met hulle dra nie, behalwe hulle siele aan die ander wêreld, kan hy niks doen nie. Die idee van self-opoffering as die hoogste staat van geestelike, kreatiewe harmonieuse harmonie van vrede en lewe, deurdring die ikoon, maklik om te sien en boeiende.

Skoon soos 'n helder verf samestelling (silwer, groen, blou, pienk, goudgeel, kers) produseer helder emosies en vreugde sy transendente glans; in hulle asof die stemme van die natuur, in die boesem van wat hy gewoon en gewerk as 'n skilder Andrei Rublev.

Skilderye van Bybelse tonele

meesters ontlok 'n opregte belangstelling in die huidige generasie; kunstenaar van die fresco in die Hemelvaart Katedraal is die belangrikste samestelling "Laaste Oordeel", soos gewoonlik skrikwekkende toneel wat verander in 'n helder vakansie van blydskap van God se geregtigheid. In hierdie werk, Andrei Rublev geslaag laaste oomblikke van die lewe van die mense op die grond. Die prentjie is deurspek wyse en kalm toestand van nadenke van die uiteindelike waarheid van die lewe. Dit maak nie 'n gevoel van afgryse aan te bied by die verskriklike straf, en plegtig bly die idee van vergifnis en lig bui.

Waardevolle nalatenskap van moderniteit

Ikone Andreya Rubleva, soos "Kersfees", "Transformasie", "Annunciation", "Suiwering", "intog in Jerusalem", "Die opwekking van Lasarus" verskillende konsekwentheid en sagte bui. Evangeliese tonele het 'n spesiale spiritualiteit, menslike warmte en intimiteit van gevoel. Die kleur van die skilderye gevul met subtiele skoonheid en groot emosie: lug delikate kleure van die landskap is maklik begeleiding tot 'n ryk en gevarieerde skakerings van klere.

gevolgtrekking

Andrei Rublev, wie se skilderye word in baie tempels en kloosters is die grootste waarde van die Russiese volk, heilig verklaar in 1988, die Russies-Ortodokse Kerk. Sy geheue is vereer op 4 Julie.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 af.unansea.com. Theme powered by WordPress.