Binnelandse Politiek van Petrus 1

Die resultate van die regering van Petrus die Grote was so beduidend, majestueus, dat baie geskiedkundiges die Russiese geskiedenis behoorlik regverdig verdeel in die pre-Petri en post-Petrien-epogies. Houding teenoor hierdie keiser het 'n struikelblok geword en ' n appel van onenigheid vir navorsers. Dit het die wetenskaplikes in twee kampe verdeel: die transformasie van Petrus 1 goedgekeur en hulle veroordeel.

So, die eerste glo dat die buitelandse en binnelandse beleid van Peter die Grote gedien het as 'n kragtige impuls vir die land se vordering. Laasgenoemde is weliswaar seker dat die keiser slegs deur hul dade die slawerny en feodalisme tot stand gebring het. Die gewelddadige verbreking van die gevestigde tradisies en leefwyse het ander skokke ondervind wat tydens sy regering plaasgevind het.

Hoe dan ook, die interne beleid van Petrus het ek byna alle sfere van die samelewing aangeraak.

Een van die belangrikste transformasies van die keiser is 'n verandering in die staatstelsel om die land te beheer. So ver terug as 1708 is die land verdeel in agt groot provinsies om die krag op die grond te versterk. Die provinsies is verdeel in provinsies, en die provinsies is op sy beurt in provinsies verdeel.

Ná die Slag van Poltava het hy heeltemal die owerhede (beide plaaslike en sentrale) hervorm. In 1711 het die Senaat die Boyar Duma vervang. Nege wat deur Peter-hoogwaarders verkies is, het die eed afgelê, hulle het ook geskryf en die finansies van die staat bestuur, nuwe wette geskep. En in 1722 het Peter 1 ook die Aanklaer-generaal aangestel.

In die tydperk van 1718 tot 1721 vervang 10 kollegas 50 bestellings. Elke kollege het 'n bepaalde bedryf hanteer. Die geestelike sake, byvoorbeeld, is deur die Sinode bestuur, wat in 1721 geskep is.

En die proklamasie in 1721 van Petrus 1 deur die keiser versterk sy mag uiteindelik as 'n onbeperkte outokratiese monarg.

Die interne beleid van Petrus 1 het gelei tot sosiale transformasies. Volgens die besluit oor die gemeenskaplike erfenis, wat in 1714 gepubliseer is, is die edele boedel en die seunse erfenis as dieselfde beskou. Hy het twee boedels verenig in een, wie se verteenwoordigers edelmanne genoem word. Dieselfde besluit verplig om die boedel aan een van die seuns in die erfenis te verkoop. Die edele is ook beveel om in die vloot, in die weermag of in regeringsliggame te dien.

In 1722 is die Tafel van Geledere uitgereik, wat die diens in die hof, militêr en burgerlik verdeel het. Die geledere was veertien, en dit was moontlik om hoër op te staan, net die volgende stap geslaag.

Al die bevolking, behalwe verteenwoordigers van die geestelikes en adel, het die belasting aan die staat betaal, die sogenaamde "per capita belasting" (afsonderlik vir elke individuele man, en die ouderdom en kapasiteit is nie in ag geneem nie). Belasting betaal en stadsliedere, wat ook in die winkels moes registreer. Ook, sedert 1724, sonder die skriftelike toestemming van die grondeienaar, kon die boer nie in 'n ander omgewing vir werk verlaat nie. En terselfdertyd is al die armes, siekes, maimed en gestuur na kloosters of allochtonne oral in die land opgeneem.

So is 'n nuwe struktuur van die samelewing geleidelik gevorm, gegrond op die klasbeginsel en beheer deur die staatswetgewing.

Binnelandse beleid van Petrus die Grote het amper nie die landbou beïnvloed nie. Die ontwikkeling van nuwe lande, die verbouing van nuwe lewende hawe, die verbouing van nuwe rasse van bewerkte plante, het nie opgehou nie. Die pligte se pligte is nie deur die wet vasgestel nie, maar deur die eienaars self, en daarom was serwes dikwels onder die sterkste onderdrukking.

Die interne beleid van Petrus 1 lei nie altyd tot positiewe veranderinge nie. Dit was hoofsaaklik te wyte aan die gebrek aan 'n spesiale plan vir die uitvoering van verskeie hervormings. Dit het dikwels gebeur dat die gevestigde regulasies nie geregverdig en afgeskaf is met verloop van tyd nie, maar in plaas daarvan is nuwes geskep en dadelik ingestel.