Die beeld van "die verlore" stad in die drama Ostrovsky se "Reën". Beeld "verlore wêreld" van die stad Kalinov

Teater seisoen van 1859 is gekenmerk deur 'n uitstaande gebeurtenis - die première werk "Reën" dramaturg Aleksandra Nikolaevicha Ostrovskogo. Teen die agtergrond van die styging van die demokratiese beweging vir die afskaffing van slawerny, sy spel was meer as relevant. Haar te skryf letterlik geruk uit die hande van die skrywer: klaar in Julie van die prestasie is opgevoer op die toneel van Petersburg in Augustus!

'N Vars blik op die Russiese werklikheid

Innovasie het 'n duidelike beeld het die gehoor "die verlore" stad in die drama Ostrovsky se "Reën". Dramaturg, gebore in die handelaar distrik van Moskou, deeglike kennis van die wêreld, om hulle aan te bied aan die gehoor, bevolk deur burgers en handelaars. Tirannie van handelaars en burgers was armoede bereik nogal lelik vorms, wat natuurlik, het bygedra tot die berugte slawerny.

Realistiese asof afgeskryf uit die lewe, stellasies (eerste - in St. Petersburg) het dit moontlik gemaak om te begrawe in die alledaagse sake van die mense al van 'n skielike van die kant van die wêreld waarin hulle leef te sien. Dit is geen geheim - genadeloos lelik. Hopeloos. Regtig - "donker koninkryk". Wat hy gesien het, was 'n skok vir mense.

Gemiddeld beeld van 'n plattelandse dorpie

Nie net met die hoofstad wat verband hou die beeld van "die verlore" stad in die drama Ostrovsky "Reën". Die skrywer, werk op materiaal vir sy spel, spesifiek besoek 'n aantal dorpe van Rusland, die skep van 'n model, kollektiewe beelde: Kostroma, Tver, Yaroslavl, Kineshma, Kalyazin. So, die stad bewoner het die toneel 'n breë prentjie van die sentrale Rusland woon. In Kalinowo erken Russiese burger die wêreld waarin hy geleef het. Dit was soos 'n openbaring dat dit nodig was om te sien, om te besef ...

Dit sou onregverdig wees om nie te noem dat Alexander Ostrovsky versier sy werk een van die merkwaardigste vroulike karakters in die Russiese klassieke literatuur wees. Prototipe beeld Catherine vir die skrywer vir gedien Kositsky aktrise Lyubov Pavlovna. Sy soort, wyse van spreke, Ostrovsky replika net plaas in die storie.

Nie oorspronklike en is gekies heldin van radikale protes teen die "donker koninkryk" - selfmoord. Na alles, was daar geen tekort aan geskiedenis wanneer mens onder die handelaars se geëet lewe 'vir 'n hoë heinings "(uitdrukking kom uit die storie Savela Prokovich die burgemeester). Verslae van soortgelyke selfmoorde van tyd tot tyd verskyn in moderne Ostrovsky pers.

Kalinov as die koninkryk van ongelukkige mense

Die beeld van "die verlore" stad in die drama Ostrovsky "Reën" was regtig soos 'n sprokie "donker koninkryk". Dit het baie min werklik gelukkige mense. As gewone mense hopeloos gewerk, verlaat net drie ure slaap per dag, die werkgewers probeer om hulle te verslaaf aan 'n nog groter mate, ten einde hulself verder te verryk op die arbeidsmark ongelukke.

Ryk dieselfde burgers - handelaars - afgekamp van burgers hoog heinings en hekke. Maar volgens dieselfde handelaar Wild, daar is geen geluk vir hierdie slotte, uitgesluit vir "nie van diewe," en in orde nie gesien word as "die ryk ... Kom ons gaan huis toe om te eet." En hulle is hierdie heinings "beroof familie, neefs ...". Klits die huis, sodat hulle "nie waag om 'n woord te uiter."

Die verdedigers van die "donker koninkryk"

Dit is duidelik dat, dit is nie onafhanklik is die beeld van "die verlore" stad in die drama Ostrovsky "Reën". Die rykste stadsjapie optree handelaar Wild Savel Prokofitch. Hierdie tipe van onoordeelkundige menslike beteken gewoond aan gewone mense te verneder, underpaying hulle vir hul werk. In die besonder, het hy vertel van die episode, wanneer dit 'n versoek om geld getrek mannetjie leen ontvang. Savel Prokofitch homself kan nie verduidelik hoekom dan woedend was hy: Vervloek en dan byna Pryshyb ongeluk ...

Hy is ook 'n tiran sy familie. Sy vrou pleit daaglikse besoekers nie na die handelaar kwaad maak. Sy tuisgemaakte oproer magte huis om weg te steek van die tiran van spense ja solder.

Negatiewe beelde in die drama "Reën" en aanvullings ryk weduwee handelaar Kabanova - Marfa. Sy, in teenstelling met die wilde, "Kom ons gaan eet" hul huis. En Kabaniha (hierdie straat sy bynaam) is besig om die huishouding heeltemal oorheers. Haar seun Tikhon heeltemal ontbloot van selfstandigheid is 'n swak verskoning vir 'n man. Barbara se dogter is nie "gebroke", maar het dramaties intern verander. Sy beginsels van die lewe het misleiding en geheimhouding word. "Om dinge Tjoepstil hou" - soos sy Barbara beweer.

Dogter is Katerina Kabaniha bring aan die selfmoord, slinks om nakoming agterlikheid orde ontwringen: buig inkomende man, "huil by die mense", terwyl haar man. Dob kritikus in die artikel " 'n straal van lig in die duisternis," skryf oor hierdie bespotting: "Die lang en meedoënloos knaag".

Ostrovsky - Columbus handelaar lewe

Eienskappe van die drama "Reën" gegee in die pers begin van die XIX eeu. Ostrovsky genaamd "Columbus patriargale handelaars." Sy kinderjare en jeug bestee is in die dorp distrik van Moskou handelaars, en as regterlike beamptes, het hy nie een keer in die gesig gestaar met die "donker kant" van die lewe van ander "wilde" en "wilde varke". Wat gebruik word vir die publiek verborge agter hoë heinings wonings, het dit duidelik geword. Die toneelstuk veroorsaak aansienlike resonansie in die samelewing. Tydgenote erken dat die dramatiese meesterstuk gooi 'n groot laag van probleme van die Russiese samelewing.

gevolgtrekking

Lesers vertroud is met die werke van Aleksandra Ostrovskogo, noodwendig ontdek spesiale, nie persoonlike karakter - 'n stad in die drama "Reën". Hierdie stad het hierdie monster onderdruk mense geskep: Wild en Kabanihu. Hulle is - 'n integrale deel van die "donker koninkryk".
Dit is opmerklik dat hierdie karakters al die kragte wat die donker patriargale sinloosheid Domostroi in Kalinov, persoonlik teweeg gebring in hom misa tropies maniere. Die stad as 'n karakter werk Ostrovsky statiese. Hy was gevries in die ontwikkeling daarvan. Maar aansienlik, wat "die donker koninkryk" in die drama "Reën" lewe uit hul tye. Verkrummel familie Kabanihi ... Kommer is uitgespreek oor sy geestesgesondheid Wild ... Die dorpsmense besef dat die natuurlike skoonheid van die Wolga dissonante met 'n ernstige morele atmosfeer van die stad.