Die Eerste Kruistog en sy rol in die vorming van "vervolging van die samelewing"

Voor die Millennium era pous probeer vry van die mag van die keiser van die Heilige Romeinse Ryk te breek. Dit inhuldiging omstredenheid geëindig met die oorwinning van die Kerk. Ambisieuse en ambisieuse Pous Gregorius VII begin die grootste skaal hervorming van die kerklik herorganisasie by die naam genoem Gregoriaanse. Aan die een kant, die pous probeer om die mense se kritiek van die geestelikes demp en die standaard van die geskud prestige kerkleiers deur die bekendstelling van selibaatheid en vestiging van nuwe godsdienstige bestellings met 'n ernstige handves. Aan die ander kant, die pous probeer om die toenemend proliferasie grondlose klas te bekamp (as gevolg van die reg van eersgeboortereg) ridders. Jonger seuns van feodale here, om deur geboortereg mense van die swaard, is 'n "tydbom" vir die samelewing. Verklaar "Dae van Vrede van God" - verbod op militêre operasies uit te voer op 'n paar dae - nie genoeg om die situasie te red. Hierdie faktore - die begeerte om eerbied te versterk om die geestelikes en die groot massa van rusteloos gewapende mans - en bereid is om die eerste kruistog.

Na wedersydse vloeke tussen die pous en die Patriarg van Konstantinopel verruil in 1053, beide die Kerk uiteindelik versprei. Maar wanneer die Seljuk Turke plundertogte onderneem teen die Bisantynse Ryk, Basil Aleksey Ek Komnin gevra Wes-Europese konings vir militêre bystand. Hierdie lot van Bisantium was baie in die hande van die pous. Jy kan nie net stuur oorsese 'n groot massa van ridders, maar ook om die gesag van die Kerk, onder leiding van die Eerste Kruistog versterk. Maar vir hierdie dit nodig was om 'n gewone sekulêre konflik oor grond te draai in die heilige oorlog vir die Heilige Graf. Maar die hoof van die militêre veldtog word, stoot Duitse geskors Henry IV en Philip I van Frankryk, was dit nodig om 'n belangrike teologiese wending maak.

Tot op daardie tyd, is die Kerk die sonde van moord en oorlog sondige ding genoem, of ten minste 'n mindere kwaad. Nou in die voorkant van haar was daar 'n probleem met die naam "swart wit" en die mees direk betrokke te raak in bloedvergieting. Die gebruik van die beeld van Openbaring vir die Onderdrukking van die aartsengel en die engeleskare van die leër van die Antichris, die Romeinse pous begin praat van die regverdige oorloë. Sedert die herfs van 1095 in Clermont (nou Clermont-Ferrand in Frankryk) op die kerkraad deur Pous Urbanus II verklaar dat die Eerste Kruistog sacralized. En dan die teoloë om hierdie eis dat ontneem lewe verkeerd, is 'n moord nie verbind te staaf, maar op die teendeel, daar is die uitwissing van die bose.

Kruistog weermag steeds op die pad na die Heilige Land uitgeblink skaal pogroms en inname van Jerusalem in 1099 het gelei tot 'n bloedbad wat, volgens die herinneringe van Chartres Fulco, "sy voete was gedompel in die bloed van die vermoorde vroue en kinders deur die enkels." En bo alles hierdie donderende kreet van "Christelike" weermagte, "Dit is verblydend om te God!". Hierdie veldtog het die fondamente van die Middeleeuse samelewing. Begin gly manier om feitlik totalitêre "openbare vervolging", gepas R.Mura, wanneer 'n samelewing een vir een uitgesluit (verklaar vyande van God), 'n paar bevolkingsgroepe: Jode, godsdienstige andersdenkendes, Ortodokse, melaatses, ens Dit is moeilik om te sê presies hoeveel van die Kruistogte, want nie almal van hulle is amptelik die pous verklaar (daar was 8), en net geïnspireer preke.

Een ding is seker: sedert die eerste inval in die Heilige Land die moord op wat die Rooms-Katolieke Kerk sê as 'n vyand, is nie meer beskou as 'n sonde, maar die hoogste godsdienstige grond. In die XIII eeu, toe die eerste kruistog in Christelike grondgebied geproklameer (Albigensiese) verdraagsaamheid verklaar 'n sonde. By die IV Lateraanse Raad in 1215, Pous Innocent III verklaar vyande van die Here skeurmakers, dws Ortodokse Christene. En in 1232 Gregory IX genoem goeie Katolieke naaldwerk te steek en gaan na die oorlog teen Nowgorod en Pskov. Die militêre veldtog voortgesit met wisselende sukses 1232-1240 jaar, terwyl die Slag van Lake Peipus in April 1242 (ook bekend as die Battle of the Ice) 'n einde het nie sit aan die eise van die pous van Rome aan die Oos-Slawiese lande. Dit is moeilik om te dink oor die lot van die Slawiese volke, as die Kruistogte na Rusland geëindig anders, want in sy bul (1237/12/09 jaar) Gregory IX moedig die Crusaders genadeloos "iznichtozhat vyande van die kruis."