Kultuur van Rusland 10-13 eeue. Die waarde van die aanvaarding van die Christendom

Op datum gehou, bronne vertel oor die eienaardighede van die vorming van die staat, oor wat was die kultuur van die antieke Rusland. 10-13 eeu, het 'n belangrike rol in die ontwikkeling van die geestelike sfeer van die land. Dit was die tydperk van vorming en was voorspoedig van feodalisme. Kultuur van Rusland is gevorm op die basis van die prestasies van die destydse bestaande stamme en geleef het om hulle Sarmatians en Skithe. Natuurlik, die geestelike realm van elke nasie en streek het sy eie identiteit en was onder die invloed van buurstate.

Die nuwe godsdiens

Dit is moeilik om die belangrikheid van oorskat die aanvaarding van die Christendom. Bisantium het 'n groot invloed op die ontwikkeling van die geestelike lewe van die bevolking. Met die aanvaarding van 'n nuwe godsdiens in 988, die jaar waarin dit ingesluit die antieke tradisie eerste Griekse beskawing. Dit sal opgemerk word dat die ontwikkeling van die geestelike invloedsfeer en Slawiese heidendom. Ten spyte van die aanvaarding van die nuwe geloof, dit bly voortbestaan in baie streke. Slawiese heidendom gemanifesteer in byna alle terreine van die lewe. Om ontslae te raak van dit plaasgevind het spontaan. Maar is pogings aangewend om die nuwe geloof te versterk, om dit toeganklik te maak, nader aan mense, aan hulle verduidelik die betekenis van die aanvaarding van die Christendom. Kerk het begin bou op die gebiede waar die tempel voorheen geleë is. So het die nuwe geloof binnegedring elemente van die vergoddeliking van die natuur. Sommige gelowiges toegeskryf word aan die rol van die ou gode. Elemente van die geestelike lewe van Bisantium is hersien en ontvang spesifieke, nasionale vorms. Van hulle geleidelik begin vorm 'n nuwe kultuur van Rusland te neem. "10-13 eeu het die evangelie en tradisie" - so later het Pushkin. Vertrou op sy eie eeue-oue gebruike en gewoontes, die meesters was in staat om 'n heeltemal nuwe rigting te vorm. Rusland het die Europese kultuur, splinternuwe, eienaardige verryk net om haar vorms van die tempel, ikoon skildery, 'n soort van skilderye. Hulle moet nie verwar word met die Bisantynse wees, ten spyte van die oënskynlike verhouding van visuele taal.

Argitektuur van Antieke Rusland

10-13 eeu was 'n waterskeiding in die ontwikkeling van die argitektuur. Vir 'n lang tyd was die land "hout". Torings, huis, kapel, - al gebou van hout. Hierdie materiaal meesters het hul persepsie van die verhouding en konstruksie van skoonheid aan die natuur. die hele kultuur van Rusland het begin om te verander met die aanneming van Bisantynse godsdiens. 10-13 eeu was 'n tydperk van oorgang van hout om die klip struktuur. So 'n ervaring was afwesig in Wes-Europa, as mense bewoon dit, altyd gebou van klip. Russiese hout argitektuur was tipies van baie vlakke geboue, die teenwoordigheid van verskeie buitegeboue, stoep, oorgange, staan, torings en toring. Dit was tradisionele en kerf. Onder die invloed van Bisantynse beskawing bou kultuur het radikaal verander Rusland. 10-13 eeu is gekenmerk deur die bou van kerke op die model van die kruis-koepel van 'n Griekse tempel. Die eerste geboue is gebou in streng in ooreenstemming Bisantynse tradisie. Gebou in Kiev Saint Sophia Cathedral weerspieël reeds 'n kombinasie van die Russiese en Griekse tradisies. Die basis van die kruis-koepel kerk gekroon met dertien hoofstukke. Trappiramide Raad herleef die styl van hout argitektuur. Die hoogste piek bereik tydens die bewind van argitektuur Bogolyubsky.

onderwys

Op 'n sekere stadium van ontwikkeling van die samelewing was nodig om aan die nuwe behoeftes van die bevolking is diep genoeg nie. So daar is geskrywe ouderdomme 10-13. In Rusland, natuurlik, in die verlede mense in staat was om hul gedagtes uit te druk op papier. Maar die maatskaplike en ekonomiese betrekkinge het ingewikkeld, vorming van die staat verklaar. Hierdie omstandighede het die volgende fase, wat die kultuur van Rusland geslaag gemerk. 10-13 eeu was 'n belangrike tydperk in die ontwikkeling van gereedskap om te konsolideer en te kommunikeer idees, gedagtes en kennis in die ruimte, bewaring en verspreiding van die geestelike realm. Op die oomblik is die alfabet geskep. Die voorkoms daarvan is wat verband hou met die name van Cyril en Methodius - die Bisantynse monnike sendelinge. Maar bronne dui twee alfabet - Glagoljica en Cyrilliese. Die debat oor watter een kom eerste, was lank genoeg. Vandag is dit beskou as 'n gevestigde feit dat die Glagoljica alfabet is gemaak in die 2de helfte van die 9de eeu, en die Cyrilliese alfabet na vore gekom by die draai van die 9-10 eeue.

Die eerste boek

Van besondere invloed op die geestelike lewe van die bevolking het 'n literatuur van 10-13 eeue. In Rusland, die meeste van die boeke is vernietig tydens die Mongoolse invalle en talle brande. Totale behou ongeveer 150 van alles wat voorheen bestaan het. Die oudste word beskou as "Ostrom Evangelie". Dit is geskryf deur Gregory diaken in 1057-m vir Ostromir (Nowgorod burgemeester). 'N Hoë vlak van vaardigheid, wat gevul is met boeke wat ons tyd bereik praat oor vaartbelynde produksie van manuskripte so vroeg as die 11de eeu, op die goed gevestigde deur die tyd van hulle opstel vaardighede. Boeke is hoofsaaklik in kloosters gekopieer.

geletterdheid

In die 12de eeu handwerk herskryf oorgeplaas na die stad. Die voorkoms in die groot nedersettings "boek descriptor" dui die verspreiding van geletterdheid onder die bevolking. Dit dui ook 'n toename in die vraag in die literatuur. Van die 39 bekende skrywers, net 15 lede van die geestelikes. Die ander het nie dui affiliasie met die kerk. Maar, ten spyte van die verspreiding van geletterdheid in stedelike gebiede, die belangrikste boek sentrum gebly kloosters, waaronder spesiale werkswinkels bedryf. Hulle het permanente spanne van copyists. Daarbenewens is hierdie werkswinkels wat betrokke is by die opstel van kronieke.

Rusland Art

10-13 eeu is gekenmerk deur die groei van magte is erodeer die politieke en territoriale eenheid van die land. Die ineenstorting van die staat was die gevolg van versterking van groot landgoedere, ekonomiese ontwikkeling in die stede. Onlangse geword nuwe sentrums van onafhanklike dele van die land en gesoek politieke onafhanklikheid. 'N uitdrukking van hul eie rol en krag vir baie stede geword art. 10-13 eeu in Rusland was gekenmerk deur die vorming van die identiteit van die streke van die land. Hul oorspronklikheid lê in die kombinasie van plaaslike eienskappe en tradisies van Kiev.

ikone

Die antieke kuns van Rusland , ontwikkel in die Middeleeuse area. As Wes- en Oos-, hierdie tendens was grootliks die kerk. Dit is gebreek deur die prisma van persepsie van die lewe van die Christendom, in ag te neem die ikonografie. Sommige van die ikoon van Wladimir-Soezdal meesters van die 12de eeu, soortgelyk in styl te Kiev, geskep in die 11de eeu. Hierdie werke, byvoorbeeld, sluit in 'n verlengde beeld "Deesis" van die Hemelvaart Katedraal. Met die vaardigheid van Kiev kunstenaars verbind en 'n beroemde Yaroslavl Orans. Sy monumentale en majestieuse figuur naby aan sy proporsies Kiev mosaïek. Yaroslavl Oranta ikoon lyk soos 'n plegtige Dm. Tessalonika. Dit is van Dmitrov gebring. Hierdie ikoon is verskillende simmetrie, reëlmaat, en "beeldhoukundige" modellering lig gelaatskleur.

musiek

'N spesiale plek in die Russiese lewe gegee om liedjies en danse. Musiek vergesel die mense in veldtogte, in werkgeleenthede, pensioene was 'n integrale deel van die feesvieringe en seremonies. gewild onder die instrumente was dromme (bedekkings, tamboeryn), koper (horing, horing, fluit, zhaleyka), stringe (harp). Op die beroemde fresco in St Sophia Cathedral uitbeeld musikante en dansers. Dit moet gesê word dat die omvang en toepassing van instrumente was anders. Tubes, byvoorbeeld, uitgevoer as 'n teken middel jag. Tamboeryne en harpe was alleen of in die orkes by feeste en vrolikheid gebruik. In sommige bronne is daar aanduidings genoeg vroeë voorkoms van musikale opnames. Dit is baie bemoedig deur die aanneming van die Christendom. Vergesel deur die sing van aanbidding. Dit gaan oor 'n spesiaal saamgestel sang boeke. So manuskrip dateer uit die 12de eeu. In hulle, bykomend tot liturgiese tekste, is daar ook musikale notasie "hake" en "vlae".

Die inhoud en rigting van geestelike ontwikkeling

Definisie van dit, moet daarop gelet word dat die historiese en kulturele proses in Rusland is gebaseer op volkskunst. Dit het 'n bron en 'n beginpunt van die geestelike ontwikkeling van die bevolking raak. In die omstandighede van feodale fragmentasie, die verwoestende aanvalle van buitelandse vyande van Rusland aan die lig gebring 'n eiesoortige kultuur kreatiwiteit van die mense. Hy gekoester en gefasiliteer die ontwikkeling van die staat. Kultuur Rusland weerspieël die lig gevoel van optimisme, dit dien as 'n lewens-bevestigende krag. Kreatiewe werke van die mense wat in 'n feodale era geleef, wat gekenmerk word deur:

• Oortuiging dat goedheid sekerlik sal triomfeer oor die bose.
• Beauty militêre en arbeid prestasies.
• Hoë moraliteit en adel.
• Onbaatsugtige liefde vir hul land.
• Onuitputlike goeie humor.
• Diep poësie.
• Tags seleksie van tradisionele lewensverskynsels, die akkuraatheid en korrektheid van sy skattings.

Al hierdie unieke eienskappe van die Russiese mense in een of ander vorm uitgedruk nie net in die boeke van Middeleeuse Rusland, maar ook in die ikone, fresco, argitektuur, en musiek.

beïnvloedingsfaktore

Die ontwikkeling van Rusland 10-13 in die kultuur. Dit weerspieël die kenmerk van hierdie era teenstrydighede en eienaardighede. Dit veroorsaak ekonomiese, maatskaplike en politieke prosesse wat in die staat plaasgevind het. 'N Metode van produksie wat as feodale stelsel bestaan, wat gekenmerk word deur 'n sekere konserwatisme in die verbetering van die produksie magte. Want dit is wat gekenmerk word deur isolasie van natuurlike ekonomie. Dit is eerder swak ontwikkelde ruil. Dit alles vertraag die kulturele ontwikkeling, skep hindernisse tot die vorming van plaaslike eienaardighede en tradisies. Van besondere invloed op die geestelike lewe van die mense het 'n Tataars-Mongoolse inval.

gevolgtrekking

Natuurlik, van groot belang vir die Russiese kultuur was die oorheersing van godsdienstige ideologie. A rol, veral in die vroeë Middeleeue, behoort aan die kerk. Sy het bygedra tot die verspreiding van geletterdheid, die ontwikkeling van kuns, argitektuur verbetering. Terselfdertyd die kerk versigtig behandel en verdedig hul dogma. Sy het vyandigheid aan die nuwe kulturele tendense. Kerk gevorm 'n struikelblok vir die ontwikkeling van die wetenskap, die verbetering van tegniese kennis. Tog het die kulturele prestasies van Middeleeuse Rusland is noodsaaklik waardes van die staat. Hulle is deel van die nasionale erfenis, grootheid en heerlikheid van die mense.