Of dier en menslike basters moontlik?

Nogal teenstrydige daar twyfel in jou kop, wanneer jy begin om te dink oor die skepping van basters deur kruising dier en menslike selle. Vir 'n lang tyd wetenskaplikes geskep in hul laboratoriums baster embrio's, is dit al gedoen met die oog op moontlike behandelings vir 'n wye verskeidenheid van siektes. Tog kan sulke eksperimente met die natuur te ver gaan. Sal daar ooit basters van mense en diere geskep word? Watter plek het hulle beset in die wêreld? Hierdie tipe van kwessies direk verband hou met die onderwerp van konfrontasie van wetenskap en etiek.

Basters in die dierewêreld

Is dit moontlik om te skep basters van diere en die mens? Sommige mag voorkom onmiddellik verskriklike beelde van mense met die kop van die tier se vis stert, die voël se snawel, 'n ruig jas en so aan. Kan wetenskaplikes in hul laboratoriums om die genetiese modifikasie so maklik soos in 'n video game te skep? In die dierewêreld 'n voorbeeld van interspesifieke basters is 'n muil, die gevolg van paring 'n donkie en 'n perd. Dit is nogal 'n gesonde dier, wat egter het sy vermoë om hul eie soort voort te plant as gevolg van die verskillende aantal chromosome in die gat (62 chromosome) en perde (64 chromosome) verloor.

Terloops, muile is nie die enigste voorbeeld van verbastering. Baie verwante spesies kan paar om steriele nageslag voort te bring. Byvoorbeeld, leeus en tiere (bekend as 'n Liger hulle welpies), sebras en perde. Die naaste familielid van 'n persoon kan genoem word 'n primaat, maar die blote idee om basters van mens en dier, naamlik menslike en aap skep, deur die kombinasie van die genome van byna onmoontlik.

Die immuunstelsel verwerping van die buitelandse selle

Die meeste van die menslike immuunstelsel funksies in so 'n manier dat selfs die ander persoon se selle nie altyd suksesvol deur die liggaam aanvaar, byvoorbeeld, tydens 'n oorplanting van interne organe, nie om die nie-menslike, diersel te noem. Enige buitelandse weefsel sal onmiddellik opgespoor word, en sal gevolg word deur 'n sterk immuunrespons - verwerping.

Uitsluitlik vir die voordeel van die mensdom

Wetenskaplikes betrokke by genetiese navorsing, is daar geen doel om monsters te skep, waar die baster mens en dier - is iets verskriklik en vreeslike. Daarbenewens sal die publiek nooit die idee van die skepping van 'n mutante aanvaar. Hulle stel nie belang om dit te doen hierdie soort van dinge, navorsing op stamselle en terapeutiese kloning is uitsluitlik gedoen in die belang van die mense, en veral gerig op die bekamping van baie ongeneeslike siektes.

Nie so eenvoudig nie

'N Mens kan jou voorstel dat basters van diere en mense (foto's, wat die persepsies van hulle openbare, sien. Hieronder) is steeds moontlik, as die genetiese kode van DNA is universeel vir byna alle lewende organismes. Byvoorbeeld, is die proteïen gesintetiseer in selle van die perd in presies dieselfde wyse as in die mens. Maar alles is nie so eenvoudig nie: om te probeer om 'n baster maak, het om te gaan deur middel van 'n groot hoeveelheid van die verhoor en fout, die vraag is, hoeveel mense nodig het om op te offer om te maak, byvoorbeeld, 'n meermin. Dit kan 'n baie langer neem as wat dit mag lyk met die eerste oogopslag.

Dit is relatief triviale om menslike gene in diere en plante, en nogal 'n ander ding voeg - op die teendeel. Maar 'n paar gene bepaal slegs 'n spesifieke proteïen, kan hulle nie mettertyd die transformasie van die liggaam in iets heeltemal anders, byvoorbeeld, chimeer monster. Sekere gene waaruit net 'n klein deel van wie ons is, en van wat is 'n hond of 'n jellievis. Tipe individu hang af van 'n verskeidenheid van dikwels soortgelyk aan mekaar gene wat verpak in 'n komplekse stel van funksionele eenhede wat heel anders as individuele spesies van organismes kan wees.

Mens-dier basters: die naam van die dier uit die oogpunt van die wetenskap?

Uit 'n wetenskaplike oogpunt, is hierdie kwessie beskou buite die fiktiewe en mitiese konteks. In die werklike lewe, die skepping van so 'wesens soos basters van diere en mense, is die onderwerp van wetlike, morele en tegnologiese besprekings in die konteks van die jongste prestasies op die gebied van genetiese ingenieurswese. Moet ek dit glad nie? Sal dit oor te gee aan die baser menslike begeertes en self-verbetering? Soos mens-dier baster genoem "para-man." Dit hou verband met die sitoplasmiese basters - cybrid.

As voorbeelde van interspesifieke basters vriendskap

Inter vriendskap in die diereryk, asook tussen mense en hul troeteldiere bied die basiese wortel van die gewildheid van sulke wesens. In verskeie mitologieë deur die geskiedenis was daar baie bekende basters, insluitend as deel van die Egiptiese en Indiese spiritualiteit. Volgens een van die kunstenaar en die wetenskaplike Pietro Gaetto, "begrippe van mens-dier basters het altyd hul oorsprong in godsdiens."

'N kruising van mens en dier - 'n entiteit wat mens en dier komponente insluit. Vir duisende jare, het hierdie basters een van die mees algemene temas in die verhale van die diere oor die hele wêreld. Die afwesigheid van 'n sterk diskontinuïteit tussen mens en natuur in 'n aantal van die tradisionele en antieke kulture bied 'n basiese historiese konteks van die gewildheid van sprokies, waar mense en diere het gemengde verhoudings as gevolg van watter een draai in iets heeltemal anders.

Mens-dier basters - 'n fiktiewe karakter of 'n moontlike werklikheid?

Op die oomblik is basters van diere en mense is, in werklikheid, fiktiewe karakters, wie se beelde word dikwels gebruik in die video speletjies en populêre wetenskap fiksie films en boeke. Uitgevind basters het verskillende rolle, van skurke, mutant helde die heilige. Met betrekking tot die ou geloof en mitologie, dan kan jy 'n groot aantal kruisings, soos die Pan vind - God in die Griekse mitologie, wat die wilde en ongebreidelde aard simboliseer, aanbid jagters, vissers en herders. Dit ondeunde vrolike karakter het agterpote met hoewe en horings van 'n bok, en die res van sy voorkoms lyk nogal 'n mens. Nog 'n bekende mitologiese baster is die Egiptiese god van die dood genoem Anubis.

In Chinese mitologie, die god met die naam Chu Pa-Tse vir hul misdade, en moedswillige dade verban uit die hemel na die aarde. Per ongeluk, kry hy in die baarmoeder van die saai en uiteindelik gebore half man, half vark, met kop en ore 'n vark se in samewerking met die menslike liggaam. Die innerlike essensie van hierdie mitologiese baster nie verander vir die beter.

Nadat hy sy ma en broers doodslaan en eet, vark monster vind toevlug in die berge, waar hy spandeer sy dae jag onbehoedzaam reisigers wat nie gelukkig genoeg is om sy reis voort. Maar te danke aan die pogings van die goeie godin Guan Yin, die reis na China, oorreed hy om te begin met 'n edel pad en moet 'n priester ingeseën.

Eksperimente te hibriede embrio te skep

Is dit moontlik om 'n mengelmoes van mens en dier te skep? Die baster embrio is 'n mengsel van mens en dier weefsel. Daar is verskeie tipes van hibriede embrio's, bv is sitoplasmiese embrio's geskep deur die oordrag van kerne bevat DNA van menslike selle, dier eier wie se eie genetiese inligting is voorheen verwyder is. Die gevolglike embrio gekweek in die laboratorium vir 'n paar dae, dan gaan stamselle te skep. Laasgenoemde mag sekere tipes weefsel word.

Hierdie metode van die maak van 'n stamsel word gebruik vir studies van verskeie siektes en word beskou as 'n goeie alternatief vir werklike menslike eiers, is beskikbaar in 'n beperkte hoeveelheid, in teenstelling met diere. Wetenskaplikes is nie van plan om werklik te skep 'n mens-dier baster, 'n wese in staat onafhanklike lewe.

Risiko's te meng van genetiese materiaal

Die vermenging van mens en dier genetiese materiaal kan lei tot die risiko van die skep van nuwe siektes, maar vooruitgang in hierdie gebied kan tot groot voordeel van die mensdom in 'n globale gevoel. Wetenskaplikes sê dit is net die sel, eerder as 'n werklike substansie. Dit vermy die gebruik van menslike eiers in navorsing. Die genetiese bydrae van die dier embrio so klein dat dit in wese 'n menslike embrio (99,9%). Sedert die laaste is nie geproduseer met die hulp van menslike bevrugting, kan dit nie beskou word as 'n mens.

menseregte en dier is nie geskend nie, aangesien die embrio nooit sal toegelaat word om 'n mens of dier geword. Bioloë betrokke vermenging van die DNA van verskillende diere aan die 70s, maar die idee van die bekendstelling van dié gene in die mens bly taboe. En die skending van hierdie verbod kan, in die einde, nie net om die mensdom te red van 'n groot aantal van siektes, maar ook om fundamenteel verander ons hele siening.

Transgenese in staat is om 'n paar van die individuele selle en die hele organisme gebruik. Mens-dier basters (genaamd "Chimera" is gebruik in die Griekse mitologie), ook bekend as transgeniese aard, wat in die toekoms kan gebruik word vir modellering van spesifieke menslike siektes, die produksie van nuwe materiaal, materiaal en nog baie meer. Omtrent veertig jaar gelede, het kenners het geleer om te vervoer en om die gene van plante en diere verander. Tot nou toe, is die vraag omstrede gebruik van menslike materiaal, in die besonder, op morele en etiese gronde.