Pühtitsa klooster - sentrum van Ortodoksie in die Baltiese state

In die ver Sewentien eeu herders vereer Estnies wonders visie: op die top van 'n berg genoem die Crane, dit was die Koningin van die Hemel. Wanneer die visie verdwyn, in die dieselfde plek, in eikehout gesplete het hulle 'n wonderlike ikoon van antieke skrif "die aanname van die maagd Maria." Sedertdien is die berg bekend Pühtitsa, wat beteken "Heilige" vertaal, en bo-op haar klooster gestig met verloop van tyd.

Die geboorte van die Ortodokse Brotherhood

Sy geboorte Pühtitsa klooster verplig geskep in 1887 in die stad van Ievve (moderne Jõhvi) skeiding van die Ortodokse Brotherhood van die Oossee. Die vestiging van hierdie organisasie was 'n belangrike stap in die verspreiding van Ortodoksie onder die Baltiese volke, tradisioneel belydende die godsdiens van die Wes-kerk. Die implementering van so 'n goeie inisiatief die belangrikste rol gespeel deur die goewerneur van Estland Prince S. B. Shahovskoy en sy vrou, Elizabeth D. verkies voorsitter van die nuut ingestel departement.

Meer voor die klooster gestig Pühtitsa, die broederskap begin met 'n breë poging om die Ortodokse weesmeisies te voed, die verskaffing van mediese sorg vir die plaaslike bevolking en die skepping van skuilings vir haweloses. In 'n kort tyd die pogings van lede van die skool geopen Ortodokse Brotherhood, met opgeleide dit is nie net meisies, maar ook seuns, ongeag van hul godsdiens. Groot ondersteuning onderneming het die keiser Alexander III. Soos 'n ware Christen, kon hy nie weg te bly van sulke vrome dade en beveel om beduidende finansiële hulpbronne aan skole.

Organisasie van die vroulike gemeenskap

Pühtitsa klooster is in dieselfde tradisie as die baie ander Ortodokse klooster. Dit het alles begin met die feit dat in die somer van 1888 van Kostroma, uit die klooster, het tot vyf susters Jõhvi om gehoorsaamheid te ondergaan in die gemeente kliniek. Hy het hulle hier abdis Epifanie klooster abdis Maria. Gou het hulle aangesluit by 'n ander vyf weesmeisies. So is gevorm n klein gemeenskap, om Goddelike dienste te vier in die kapel, gebou deur die broederskap.

Voor Pühtitsa klooster die reg om die bestaan verkry, sy stigters moes hard werk. Eksplisiete teenstanders van sy skepping was nie, maar by elke stap moes die weerstand van die onbeholpe burokratiese masjien te bowe te kom. Voorsitter van die Baltiese tak van die broederskap, Prinses Shahovskaya, in sy brief aan die biskop van Riga Arseny aangedui dat het die klooster kon die bewaarder van die wonderbaarlike ikoon van die Hemelvaart van Maria wees, veral omdat dit sal aanbid by die plek van die vind heiligdom.

abdis Varvara

Pühtitsa Dormitiaanse klooster gestig in 1891, toe, na al die formaliteite in verband met die vervreemding van die land nodig skik vir hom om aan te trek, die gemeenskap suksesvol verskuif na die Heilige Berg. Die eerste abt, abdis van die klooster het 'n non Varvara (E. D. Blohina). Die keuse was nie toevallig nie. Die non in volle kan godsdienstige askeet genoem word.

Op die ouderdom van tien, was sy in die mure van die klooster en sedertdien meer as veertig jaar gewy al sy krag om die diens van God. Met gehoorsaamheid klirosnom sing, sy knie ook die kuns van naaldwerk, verby 'n mediese opleiding, deeglik geweet handves die Kerk en al die funksies van monastieke lewe. Maar die belangrikste talent was in haar organisatoriese vaardighede.

Kostroma klooster waar Moeder Varvara gewoon voor, tydens die Russies-Turkse Oorlog, is ontplooi ontruiming hospitaal, en toekomstige abdis het die geleentheid gehad om 'n rykdom van ondervinding opdoen in die versorging van die siekes en gewondes. Dit het haar gehelp om die werk in die klooster hospitaal te organiseer en te skep met haar apteek. Onder haar leierskap van die Heilige Mountain en is oorgeplaas na 'n weeshuis. Maar sy hooftaak was om die fondamente van 'n volledige godsdienstige lewe van die gemeenskap te skep.

Die opening van die klooster

In 1892, op die basis van die besluit van die Heilige Sinode, Pühtitsa Convent ontvang die amptelike status, en sy moeder abdis Varvara is verhef tot die rang van abdis. In die ontwikkeling van die handves van die klooster geneem as 'n basis vir die interne reëls van die ou Ortodokse kloosters, bekend vir sy ongewone erns. Alle wêreldse dinge afleidende verpleegsters uit die diens van God en van die uitvoering van hul gehoorsaamheid, ten sterkste verwerp. Dit het gehelp om die eerste dae te skep in die klooster atmosfeer van soberheid en geestelike asketisme.

Russiese godsdienstige gemeenskap waardeer die werke van die nuwe Moeder Superior. As gevolg van dit sirkuleer heerlikheid, die klooster begin om donasies van die ryk te ontvang. Persoonlik, die keiser het 'n geskenk ryk klere. Daarbenewens, vanaf verskeie weldoeners gereeld ontvang godsdienstige boeke, lampe, altaar kruise, silwervoorwerpe en nog baie meer.

Een van die mees bekende blagoustroiteley klooster was 'n groot prediker en wonderwerk werker Archpriest Ioann Kronshtadtsky. Hy voorsien baie aansienlike finansiële bystand en gestuur word aan die Heilige berg van St Petersburg nuwe nonne. Toe sy pa gekom tot Johannes, veral in die viering van die Hemelvaart van die maagd Maria, die klooster het bymekaargekom om meer as tienduisend pelgrims.

Die twintigste eeu in die lewe van die klooster

In 1900, in St Petersburg, in Havana, in die huis van burger Ivanov gestig plaasopstal Pühtitsa klooster. 'N Jaar later, na aanpassing, ingewy n tydelike kerk met 'n kloktoring, en in 1903 het die nuwe tempel, 'n konsep waarvan die argitek V. N. Bobrovu is opgedra. Dit was nogal 'n indrukwekkende gebou, op die grondvloer wat sel geplaas, terwyl die tweede - kerk en belfort. Want na die Oktober-rewolusie die binnehof gesluit, en die gebou is herbou vir huishoudelike behoeftes.

Sedert die twintigerjare en dertigerjare Pühtitsa Convent geleë in die gebied van 'n onafhanklike Estland, dit was oor die lot van die meerderheid van die Russiese kloosters. Hy het voortgegaan om op te tree, en godsdienstige lewe in hom sal nie onderbreek word. En aan die einde van die Tweede Wêreldoorlog, die Here het dit uit sluiting gered. Reeds vandag geskep twee nuwe klooster klooster - in die stad van Kogalym in Moskou, by die Kerk van St Nicholas in die klokkie tones.

vandag

Op die oomblik is die klooster op die heilige berg het honderd en twintig nonne. Onder hulle is, en nonne wat geloftes en beginners, van wie baie voor te berei vir hierdie groot gebeurtenis in hul lewens het. Onder leiding van sy abdis abdis Filareta (Kalachev) gebly, soos in vorige jare, voer uitgebreide liefdadigheid aktiwiteite. Regoor die land en in die buiteland is 'n bekende koor Pühtitsa klooster. CDs met opnames van Ortodoks chants uitgevoer deur hom in 'n groot uitgawes en geniet groot sukses en die gelowiges, en net uit aanhangers en liefhebbers van koorleiding kuns.