Sosiale beweging tydens die bewind van Nicholas 1: Geskiedenis van Rusland

Die eerste helfte van die negentiende eeu het 'n soort van era van toenemende Russiese publiek beweging. In daardie tyd geheers het Nicholas I (1825-1855 jaar). Gedurende hierdie tydperk, uiteindelik gestalte posisie gewildste politieke kampe. Gevorm die monargale teorie, en daar is 'n liberale beweging. leiers sirkel van revolusionêre produkte brei aansienlik.

Sosiale beweging tydens die bewind van Nicholas 1 tot siens aan die mode filosofie van onderwys as die basis van ideologie. Kom eerste Hegelianism en Schellingism. Natuurlik is hierdie Duitse teorieë toegepas word, met inagneming van eienaardighede van die Russiese staat en mentaliteit. Revolusionêre nie net onder die knie die utopiese sosialisme, wat uit Europa gekom, maar ook om vorentoe sy eie idee van gemeenskap sit. Die onverskilligheid van die regering om hierdie nuwe tendense en die stryd teen die regerende sirkels op vryheid van manifestasie van lewende gedagte was die katalisator, die vrystelling van gevaarlike en baie sterk kragte.

Sosiale beweging tydens die bewind van Nicholas 1, en die sosiale lewe

Soos enige gebied van politieke denke, vryheid van denke in Rusland is gekenmerk deur sekere eienskappe wat uniek aan hierdie tydperk is. Sosiale beweging tydens die bewind van Nicholas I, is ontwikkel onder 'n outoritêre regime en is uiters moeilik, wat 'n poging om hul mening uit te spreek onderdruk. Beweging plaasgevind aansienlik beïnvloed Decembrists. Die idee van die eerste edele revolusionêre en hul bitter, tragiese ervaring, aan die een kant teleurstel nie, maar aan die ander kant - geïnspireer om nuwe maniere om die filosofiese gees te verbeter.

Dit is besig om tot die besef gekom dat dit nodig is om die breë massas van die bevolking, insluitende boere lok is, omdat die hoofdoel van al die tendense was die gelykheid van alle klasse. Sosiale beweging tydens die bewind van Nicholas 1 is hoofsaaklik van stapel gestuur edeles, maar later by hom aangesluit en gewone mense. In daardie jare was daar die vorming van heeltemal nuwe strome. Dit Slavophiles, Westerlinge en populiste. Baie gewild was die teorie van amptelike nasionaliteit. Al hierdie konsepte inpas by die norme en beginsels van liberalisme, konserwatisme, sosialisme en nasionalisme.

Sedert die moontlikheid van vryheid van uitdrukking was afwesig, die sosiale beweging in die era van die regering van Nicholas 1 het die belangrikste vorm van sirkels word. Mense in die geheim is die reël van 'n vergadering plek en tyd, en om te slaan na die samelewing wat nodig is om een te bel of 'n ander wagwoord wat voortdurend verander. Veel meer belangrik as in die vorige era, het die skildery, kuns en literêre kritiek verkry. Dit was in hierdie tyd is daar 'n duidelike verband tussen mag en kultuur.

Groot impak op sosiale gedagte was 'n Duitse filosoof, Hegel, Fichte en Schelling. Hulle het die voorsate van baie politieke tendense in Rusland.

Funksies van die sosiale lewe in die 30-50-er jare van die negentiende eeu

As ons kyk na 'n gegewe tydperk, moet daarop gelet word dat na die gebeure van 14 Desember 1825 was 'n uiters intellektuele krag verswak. Na die moord op die Decembrists sosiale beweging in Rusland onder Nicholas 1 amper gestop. Alle kleure van die Russiese intelligentsia was óf vernietig of gestuur na Siberië. die eerste universiteit sirkels, wat die jonger geslag saam gegroepeer na slegs tien jaar begin verskyn. Dis toe dat dit geword het meer gewild Schellingism.

Oorsake van sosiale bewegings

Soos enige sosiale beweging in hierdie rigting het sy goeie redes. Hulle was die onwilligheid van die owerhede om te erken dat tye verander het en reeds kan nie stil te staan, en die streng sensuur en die onderdrukking van enige weerstand, selfs vreedsaam uitgespreek.

Hoofrigtings van beweging

Die nederlaag van die Decembrists en die bekendstelling van die regime van onderdrukking het gelei tot slegs 'n tydelike stilte. Sosiale beweging tydens die bewind van Nicholas 1, selfs meer verlig ná 'n paar jaar. Sentrums van ontwikkeling van filosofiese denke begin St Petersburg en Moskou salonne, amptenare en offisiere van die klubs, asook hoëronderwysinstellings, die Universiteit van Moskou in die eerste plek. Dit word toenemend gewild tydskrifte soos "Moskvityanin" en "Herald van Europa". Openbare beweging tydens die bewind Nicholas 1 het drie afsonderlike en geskei takke. Dit konserwatisme, liberalisme en radikalisme.

konserwatief

Sosiale beweging tydens die bewind van Nicholas 1 is wat verband hou met die ontwikkeling van 'n aantal politieke en sosiale bewegings. Konserwatisme in ons land is gebaseer op die teorie van die outokratiese en 'n harde reël nodig het. Ook klem gelê op die belangrikheid van slawerny. Hierdie idees na vore gekom in die 16-17 eeue en sy hoogtepunt bereik in die vroeë 19de eeu. Spesiale klank konserwatisme verkry wanneer die Weste teen absolutisme byna verby was. So, Karamzin het geskryf dat die monargie onherroeplik moet wees.

Dit was baie algemeen vir ná die slagting van die Decembrists.
Ten einde 'n ideologiese konserwatisme status Ushakov grafiek gee (Minister van Onderwys) ontwikkel die teorie van amptelike nasionaliteit. Dit erken die soewereiniteit van die enigste moontlike en korrekte vorm van regering in Rusland. Slawerny was beskou as 'n seën vir die mense en vir die land as geheel. Van hierdie hele affêre is 'n natuurlike gevolgtrekking gekom dat geen veranderinge en transformasie is nie nodig nie. Hierdie teorie het skerp kritiek onder intellektuele gelei. Vurige oppositionists begin P. Chaadaev, N. Nadezhdin en ander.

liberale rigting

Tussen die 30-40-er jare van die 19de eeu gebore is 'n nuwe tendens wat die teenoorgestelde van konserwatisme geword. Liberalisme is voorwaardelik in twee kampe verdeel: die Slavophiles en Westerlinge. Ideoloë van die eerste rigting en staal I. Aksakov, A. Khomyakov, Samarin en ander. Onder die leiding Westerlinge kan sulke onderskei regsgeleerdes en filosowe soos B. Botkin, PV Annenkov, K. Cavelin genoem word.
Beide van hierdie gebiede verenig deur die begeerte om Rusland te sien as 'n moderne en beskaafde in 'n reeks van Europese lande. Die verteenwoordigers van hierdie bewegings is nodig geag die afskaffing van slawerny en die toekenning van die kleinboere klein lappies grond, die bekendstelling van 'n grondwetlike monargie , en vryheid van spraak. Vrees vir weerwraak, en Westerlinge, en Slavophiles het gehoop dat die regering self sal hierdie veranderinge.

Beskik oor twee strome van liberalisme

Natuurlik is hierdie tendense is ook verskille. So, Slavophils het oormatige belangrikheid van die identiteit van die Russiese volk. Hulle beskou die ideale vorm van regering pre-Petříně fondamente. Dan Zemsky Sobor ingelig die soewereine wil van die mense, en tussen grondeienaars en boere is goed gevestigde verhoudings. Slavophiles geglo dat die Russiese mense is van nature die gees van kollektivisme, terwyl dit in die Weste, individualisme regeer. Hulle het geveg teen die onoordeelkundige afgodery aan Europese tendense.

Sosiale beweging onder Nicholas I, is aangebied en die Westerlinge wat nie, inteendeel, glo dat ons nodig het om te leer van die beste praktyke van ontwikkelde lande. Hulle kritiek op die Slavophiles, beweer dat Rusland loop agter Europa in baie opsigte en moet dit vang met rasse skrede. Die enigste seker manier om onderwys wat hulle beskou as universele onderwys.

revolusionêre beweging

Die klein sirkels verskyn in Moskou, waar, in teenstelling met die noordelike hoofstad, spioenasie, sensuur en veroordelings was nie so goed ontwikkel. Hul lede ondersteun die idee van die Decembrists en diep ervaar geweld oor hulle. Hulle versprei pamflette en strokiesprent-vredeliewende. So, op die dag van die kroning van Nicholas verteenwoordigers Kretenzer broers beker versprei oor Red Square pamflette moedig mense aan vryheid. Die aktiviste van die organisasie was gevange geneem vir 10 jaar in die gevangenis, en na gedwing om in militêre diens.

Petrashevzy

In die 40's van die 19de eeu sosiale beweging is gekenmerk deur 'n beduidende herstel. Weer begin om politieke kringe ontstaan. Na een van hul leiers, Butashevich-Petrashevsky, en dit is vernoem na. Die sirkels ingesluit sulke prominente figure soos F. Dostojewski, Mikhail Saltikof-Shchedrin, en so aan. D. Petrashevsky Circle veroordeel absolutisme, en bepleit die ontwikkeling van demokrasie.

Die sirkel is ontdek in 1849, is ons betrokke by die ondersoek van meer as 120 mense, van wie 21 is gevonnis tot die dood.