Wat is Carol? folk Kersliedere

In die oorgrote post-Sowjet-ruimte in die alledaagse spraak en die media kan dikwels hoor die frase "Russiese Kersliedere" en "tekste Kersliedere", waarvan die gebruik beperk is tot 'n spesifieke dae.

So, wat is 'n lied? Hoe dikwels dit uitgevoer word in die moderne Rusland? Wat is die spesifieke teks van die kalender is Kersliedere in Russies?

Kolyadovalnye seremonies in die konteks van die Russiese en Oekraïense kulture

Kersliedere was oorspronklik folk lofliedere gewy aan die son, uitgevoer tydens die begrafnis stoet van huis tot huis. Hul oorsprong verlore in eeue. Hul verskyning, hierdie regstellings rituele blykbaar verplig om Oekraïens folk tradisies en bygelowe geassosieer word met die wintersonstilstand - een van die drie groot jaarlikse vakansie, saam met die lente equinox en die somer solstice, viering van die voorvaders van die moderne Oekraïners.

Spesifieke eienskappe van verbypad rites

Eintlik is die tyd variasie van uitvoering, volheid en idealogii Kersliedere, liedjies begin gebeur onder die energieke invloed van die Ortodokse Kerk. Dit probeer om 'n landbou te vernietig - heidense - wat deel uitmaak van die deurlopende rituele. Daarom, met verloop van tyd kolyadovalny proses as 'n tradisionele optog deur sekere tydperk van die tyd verdeel word in verskeie takke tipologiese tyd van (Kersfees, Epifanie, Nuwe Jaar), karakters (leke, geestelikes) en die aard van die teks - die aanstelling van Carol liedjies. So, kan dit 'n danksegging liedere en motetten, verheerlik Christus.

Te danke aan 'n besonder sterk druk van die Ortodokse Kerk in die tradisionele kultuur van die Russiese folk Kersliedere feitlik verdwyn uit die ritueel begeleiding van die jaarlikse siklus. Maar tot op hede dit het 'n sekere deel van ontduiking praktyke bereik. Hulle het 'n tradisionele liedjies vervang, Kersliedere geïmproviseerde lirieke.

Tema-liedjies van Kersliedere in sommige etniese groepe Russiese

Soos hierbo reeds genoem, is die teks van Kersliedere mettertyd geseën die eienaars van die huis vir 'n goeie geluk, plodovistost vee. Gevul met ritueel geordende rykdom van gewasse en inkomste in materiële goedere. Tog is Carol liedjies verdeel word in verskeie vorme, die teks van wat 'n ander semantiese nuanses.

As kan duidelik gesien word ovsenkah ekonomiese onderwerp voorstelle, ondersteun deur die uitvoerende regulasies. In schedrovki Kersliedere te behou teks vereistes, maar die basiese betekenis dra 'n gasheer spel vir 'n goeie geluk. Grape dieselfde eienskap obihodno-romantiese lirieke, dikwels weerspieël die tema verlange bruid en bruidegom en pas die luisteraar op 'n vriendelike voet in die familie.

Ovsenev as een van die Russiese rituele kolyadovalnyh

So, in Russies is daar verskeie vorme van ritueel verbypad huise, wat verband hou met mekaar, maar die oomblik in verskillende streke van Rusland. In die streek Wolga, sommige van die middel en suidelike streek (Tambov, Ryazan, Nizjni Nowgorod, Moskou, Voronezh, Tula) Kersliedere uitgevoer op Ovsenev - Oujaarsaand of Oujaarsaand self, en caroling proses staan bekend as, onderskeidelik, ovsenkanem. ovsenek tekste verskil nie van ander tekssoorte Kersliedere, maar is 'n deel van die refrein "Avsenev, Avsenev!" of "O, Ovsenev!". Hierdie tipe van spraak word geïllustreer deur die volgende voorbeeld:

Mostochek brug,
Lap besaai,
Gvozdmi vermoor.
Au Avsenev, au, Avsenev!
Wel iemand wat ry
Deur die mostochku?
Daar gaan Avsenev.
Au Avsenev, au, Avsenev!

Dus, die vraag van wat is die lied, die lees van die gedrag van hierdie aksie in die streek Wolga, sentrale en suidelike streke van Rusland streke, kan 'n reaksie te formuleer aandui voskhvalyayusche-Guardian aard van die aksie as 'n soort van magie ritueel gashere en hul huise vir goeie geluk maar as hulle 'n vriendelike houding teenoor die inwoners.

Schedrovki - mitologiese kolyadovalnye songs

Naby die aard van die inhoud en rigting van die aksies van die deelnemers in die Suid-Russiese gebiede is schedrovki met kore "vrygewige / goeie aand!".

Isolasie van die groot temas schedrovok, as gevolg van die groot aantal onlangse ideologiese aanwas, is baie moeilik, is dit net bekend dat hulle 'n godsdienstige en mistieke vakke met die toevoeging van konvensionele Demoties tekste op die lewe van die Saints. Met hierdie samesmelting beplan om die magiese komponent schedrovalnogo teks te versterk:

Schedrovochka schedrovala,
Onder die klein venstertjie die nag.
Chi ram, skape chi,
Dien Blintsov,
Byt nie, breek nie,
Maar laat ons vir die hele.
Oukersaand, oh, goeie aand.

'N Paar woorde oor Kersliedere druiwe

In die noordelike Russiese hê rituele ook merk die Kersfees en Nuwejaar, maar met 'n deel van die refrein "druiwe, rooi en groen!". Druiwe is een van die Slawiërs 'n simbool van rykdom en liefde, so die liedjies gesing in die huise van ongetroude mans en honeymooners. As die teks ovsenek en schedrovok storielyn liedjies en Mummers bestaan uit evangeliese en mitologiese temas, die druiwe is romanties allegorie, die tekste waarvan seuns en meisies verskil. Jy kan 'n voorbeeld van so 'n ritueel teks gee:

Ons gebruik te gaan-gaan
Volgens Heilige Rusland.

Ons Suka-Suka
Gospodinova agterplaas.

Gospodinov agterplaas
Twaalf vents,

'N Maand svetol
Ivan,

Jy gaan om te trou
Ons sal jou verwonder.

Die grammatikale konstruksie kolyadnyh tekste en veral die gebruik daarvan

Wat is Carol in terme van semantiese en grammatikale omset? Bestaande folk ritueel tekste saamgestel hoofsaaklik van decasyllabic, verdeel in twee pentasyllabic halfvers. Russiese en Oekraïense schedrovki meestal saamgestel uit achtlettergrepig met chetyrohslozhnym halfvers. Dit lyk waarskynlik dat, gevul streng op sekere datums - Kersfees, Nuwejaar, Paasfees, opgedra aan die vroeëre heidense vakansie, onder druk van die Ortodokse Kerk rituele verkeersirkel verskuif deur een tydperk en het bygedra tot die verwarring van hul tekstuele en ideologiese komponente. Hierdie teorie ook praat van feite in sommige streke druiwe vir Paasfees.

Die rol van narre in kolyadovalnyh rites

Wat is Carol sonder die opsionele teenwoordigheid van narre gee die toon aan dobbel bui te omseil die proses? In watter volgorde besoek hulle die huis van dorpenaars en bure? Presterende teks Kersliedere optog gewoonlik verskuif tuisdorp van wes na oos - om iemand se huis mis is 'n slegte teken en 'n groot belediging. Die ritueel Gekostumeerde mense op te tree dikwels uit drie groepe van beelde - kwaad of nie van hierdie aarde magte, diere of mense van 'n ander etnisiteit. Die element Gekostumeerde gesluit wenke van vriendelike bande met mense van ander nasionaliteite, wat die omliggende lewende wesens en die vrees van hierdie aarde krag versnel tydens Christmastime leër van Christus. Daarom, onder die Slawiërs dit versprei persoonlike gemeenskap Mummers na omleiding of krag-ritueel hulle bad in die gat vir die doel van reiniging van wat tydens Gekostumeerde besoedeling. Kinders gewoonlik nie ryadilis en gereis in groepe om hul huise.

Kostuums en maskers eienskappe

Kostuums maskers ontwerp om diere en kwaad, dikwels verteenwoordig rokke uit te beeld, blyk. stokke en takke vir die bekke van voëls, berk bas maskers en hout horings, stert-pluim van hierdie aarde wesens, en so aan - volgende liggaamsdele en eienskappe wat die ooreenkoms te verbeter bygevoeg. Wanneer die beeld paar ryk handelaars in die vroue en mans se klere ryadilis seuns en meisies, wat die Roma of Arapov - roet gesmeer gesig. Om die afskrikmiddel kolyadovschiki staan op stelte en uitgebeeld op die rug van die bulte verhoog.

Kolyadovalnaya kombuis

Tydens Sviatky ook voor te berei spesifieke geregte, van wie die meeste gebak. Byvoorbeeld, so 'n gereg is Carol (hek) - klein bokse uit 'n mengsel van rog en koringmeel grootte van 5 met 5 sentimeter, gevul met maalvleis, konfyt of ander vul.

Moderne verbypad rites

Wat is Carol in moderne Russiese werklikheid? Maak dit vandag bestaan? Moderne Russiese Kersliedere, in teenstelling met die ou Russiese en Oekraïense, wat, soos baie eeue gelede, het 'n sonsondergang tot sonsopkoms, begin, soos gewoonlik, vroeg in die oggend. As voor hierdie proses was 'n magiese karakter, en met die koms van Mummers gespeel uit klein komiese tonele, is die moderne weergawe van die betekenis van die verbypad ritueel verminder tot 'n feestelike spel, waarin as en Kersliedere wag en Mummers ontvang van eienaars van die huis 'n paar lekker - koeke, lekkers en ander lekkernye.

In moderne rituele uitgevoer word Kersliedere, liedjies, teks van wat óf heeltemal verdraai vertaling van die ware gedigte in moderne taal, of is heeltemal geïmproviseerde. Hierdie liedere kan maklik gevind word nie. Hoe kan ek die oorspronklike, ware Kersliedere vind? Die teks van enige van hulle mag gewees het behoue gebly in die geheue van ons grootouers. Die moeite werd porassprashivat hulle van sulke rituele. Dikwels kan hulle 'n baie interessante dinge vertel. Liedjies, Kersliedere, waarvan die teks reeds geweet alles - van klein tot groot, en vandag kan jy na die opname luister. Sommige van hulle is geskryf in hierdie "veld" voorwaardes, ander is teater vertonings. 'N Voorbeeld van so 'n improvisasie is die volgende teks Kersliedere in Russies:

Goeienaand, goeie mense!
Laat die vakansie pret is!
Baie geluk Geseënde Kersfees!
Geluk, vreugde, begeerte!
Ruim aand, 'n goeie aand!
Goeie mense vir jou gesondheid!

Na hierdie woorde, miskien 'n voortsetting van die wense van binnelandse of ritueel lees van die volgende tekste. In elk geval, in hierdie manier gelukwensing, aangevul deur die ooreenstemmende eienskappe van 'n vakansie, maak dit 'n onvergeetlike ervaring vir die ontvanger en sal oorspronklikheid verlustig in die keuse van die nasionale kleure.