Wat is 'n gemeenskap in antieke Rusland?

Geskiedkundiges wat bestudeer wat die gemeenskap in antieke Rusland, uitstraal twee tipes sosiale groepe - stedelike en landelike. Hulle het die meerderheid van die bevolking van Oos-Slawiese staat.

landelike gemeenskappe

Villagers in Antieke Rus is besig met diere en vis visvang en, natuurlik, die verbouing van grond. Mense wat in afgeleë dorpe en nedersettings wat verbind word om te maak dit makliker om 'n ryk oes laat groei, en om belasting te betaal aan die vorste. Wat is 'n gemeenskap, as ons die woordeskat van die tyd gebruik? Dit tou. Moenie hierdie konsep nie verwar met die plek waar die gebou skepe. Verwey het die naam as gevolg van die toue waarmee die land baken.

Dit is die antwoord op die vraag van wat is 'n gemeenskap. Een tou kan die volgende insluit verskeie dorpe. Die gemiddelde afstand tussen gemeenskappe was sowat 30 kilometer.

Die totale grondgebruik het die norm vir alle Middeleeuse lande waar daar was 'n groot stuk grond, maar die toestand van die landbou het op 'n redelik basiese vlak (eenvoudige gereedskap en so aan. D.) Terselfdertyd, die gemeenskap stelsel was gerieflik vir krag die prins se. Tollenaars (tollenaars Tiunov) was veel makliker om te kommunikeer met 'n groot groep boere as 'n paar families individueel.

kenmerkende eienskappe

'N Belangrike kenmerk van die Slawiese gemeenskappe wat deel uitmaak van hierdie of daardie gebied. Hierdie persoonlike toon duidelik die belangrikheid van die platteland, nie soort (soos dit was in die ander nasies op daardie tydstip). Om te verstaan wat 'n gemeenskap is, kyk net na die name van die stamme unies van Oos-Slawiërs. Glade het hul naam van die feit dat hulle leef in die velde, drevlyans gevestig in die digte bosse, digte takke van bome, en so aan. D.

Alle geskiedkundiges wat bestudeer wat die gemeenskap in die Middeleeue, beklemtoon die belangrikheid van die territoriale beginsel, soortgelyk aan die by die stam alliansies aangeneem beginsels.

Gelykheid van lede van Verviers

soort van sekondêre belang nie toegelaat word om na vore verskeie familie stamme bevorder. Selfs die geleidelike verryking van gemeenskappe en die verhoging van produktiwiteit binne hulle nie lei tot 'n groter ongelykheid. Voordele word rofweg eweredig versprei onder alle lede van Verviers.

Op hierdie manier van lewe is bewaar onder die Slawiërs vir eeue. Dit is as gevolg van hierdie die Russiese volk is altyd verdag en afgekeur van die gulsige grabbers waarvoor rykdom was uiters belangrik. Solidariteit en moderering in die huis - dit is gemeenskap.

Verhoudings binne gemeenskappe

Bogenoemde beskryf verhouding in die dorp was uiters stabiel. Hulle was nie toegelaat om "kapitalisme" ontwikkel in die platteland, waar elke verdien vir homself. Inteendeel, die harde klimaat van die meeste van die lede van die Rus gedwing Verweij live side-by-kant en sorg vir mekaar in die geval van misoes.

Die lewe van die boer was heeltemal afhanklik van hoeveel hy gekweek landbouprodukte. As voortydige koue oorlog of nietig verklaar die resultate van sy werk, die tou gekom het om die hulp van so 'n geaffekteerde werkers. Ter vergelyking: in Europa landbou verhoudings was anders. Byvoorbeeld, in Middeleeuse Engeland daar was nog altyd 'n klas van arm boere is - armlastiges.

Die stryd met die boyars

Totdat die XIV eeu, het die kleinboere nie gee samehorigheid here kry al landbougrond van die land. Hierdie belangrike kenmerk van die sosiale groep voor ons bewys weereens wat die gemeenskap in die geskiedenis van die Middeleeue, en wat is die betekenis. Terwyl hy in Rusland die ou orde gehandhaaf, het Europese kapitalisme baie individuele plase verwoes.

Western boere kan 'n sterk gemeenskap wat hul belange sal beskerm, as gevolg van die oorheersing van die stam verhoudings in die dorp nie bou. Dit alles het gelei tot die feit dat die ryk feodale here geleidelik vas al die armes. In antieke Rus "Dit het nie gebeur nie as gevolg van die samehorigheid Verwey. Selfs in die moeilikste tye van die regering het nie die vryheid van boere beperk. In 'n uiterste geval verhoogde kruideniersware belastingaftrekkings wat by die sentrum was (byvoorbeeld, in Kiev of Vladimir). Maar in Europa in hierdie tyd reeds universeel verpligtend werk by die herehuis here versprei. So het die ryk ontginning van die vrye arbeid van die kleinboere, sterker deur die verhoging van die verskil tussen die rykes en die armes.

ondersteuning vorste

Onder andere, die boer gemeenskap in Rusland, ook verdedig krag die prins se. Die regeerders van die owerhede versprei land sy vasal vir militêre diens, terwyl dit in Europa gekoop groot dele van die ryk baronne en grawe. Die koninklike mag verswak, en daar kan hierdie natuurlike proses nie die versoeking weerstaan. In Rusland, die heersers, wil nie sy eie posisie, gegee vasale (die boyars) beperkte land verswak.

Rurik het ook nie toelaat dat sy manne na die boer gemeenskappe aan te gryp, terwyl die handhawing van 'n balans in die dorp, waaruit afgehang vir kos die hele land. Norme van verhoudings tussen dorpenaars en die edeles is vasgelê in die "Russiese Waarheid" - 'n stel van Slawiese wette wat onder Gabriela die Wyse. Die dokument het gepraat van die hoogste reg van die feodale prins geoordeel verontwaardiging gepleeg teen die gemeenskap.

Lyudin en smerdy

Die parallel bestaan van vrye en onvrye boere - dit is nog 'n faktor wat jou help om vas te stel wat die gemeenskap in antieke Rusland. Hierdie verskil tussen die dorpenaars selfs vas in die taal. Gratis boere genoem Lyudin and Associates - afhanklikes. Laasgenoemde was eintlik die eiendom van die vors - hulle gewerk het op sy grond en arbeid diens gedoen in sy guns.

"Russiese Waarheid" wettig bevestig die ongelyke status van lede van die gemeenskap (vir die moord op hulle 'n boete van 40 grivna) en slawe (die straf vir die verlies van die lewe was 5 Euro). Kriminele oortredings is ook strafbaar met die prins hof. So, laat ons nou, met inagneming van hierdie faktor, probeer om te formuleer wat die gemeenskap in antieke Rusland. Definisie noodwendig gratis kleinboere, slawe gewoon baie beter, wat buite die gemeenskap.

Plaas gemeenskap

Middeleeuse Russiese stad - is 'n ander sosiale omgewing, sonder die studie wat moeilik is om te definieer wat 'n gemeenskap is. Volgens die geskiedenis van hierdie onderwerp is in die 6de graad. Die kinders moet weet dat daar groot nedersettings op die landerye van die Oos-Slawiërs in die IX eeu. Hulle verskil van gewone dorpe beskermende vesting wat nodig is vir die verdediging teen die vyand leërs en nomadiese. Die krag van hierdie stede versprei oor die omliggende gebied. Hulle was "land" of "dorp" genoem.

Aan die begin van Slawiese staat verklaar stedelike gemeenskap noodwendig deur 'n kamer - People's Assembly. Die reg om te stem het elke besoeker van so 'n gebeurtenis. Dit is nie verbasend dat die Ou Rus en nou word beskou as 'n demokratiese land, waar die besluit van die mense dikwels bo die wil van die prins staan. Veral opvallend was die beginsel in Weliki Nowgorod, waar die kamer was die sentrum van die politieke lewe tot 1478, toe die hele land te Moskowië geannekseer.

Maar die gewilde gemeentes het sy nadele. Heterogeniteit van belange en die gebrek aan 'n duidelike stelsel van stemtellingsprogram gelei tot die opkoms van skerp geskille en selfs stedelike onluste. Dikwels word hierdie situasies lei tot anargie. Daarom is die teenwoordigheid van die prins, wat as 'n arbiter tussen die opponerende partye kon optree, as dit belangrik vir die mense van rustigheid was. Een of ander manier, in elke geval, die besluit is geneem as gevolg van 'n kompromie tussen die teenstemmende lede van die stedelike gemeenskap te bereik.

Die belangrikheid van die kamer

Enig krag van die prins was veral belangrik vir die stad, wanneer dit kom by militêre veldtogte. Wanneer dit kom by die bestuur van Ratiu, daar kan wees geen uitsig meer - dit sou die weermag te vernietig. Daarom, in hierdie verband, elke Prins het gesag hier was baie belangrik om die heiligheid van krag te bewaar.

Wanneer 'n enkele Ou Russiese staat is verdeel in verskeie owerhede, klein prinse begin probleme ervaar in verhoudings met beide die weermag en die stedelike gemeenskap. Die voorbeeld van dieselfde Nowgorod, waar in 1136 geskors Vsevolod. Veche beskuldig hom van lafhartigheid en die vlug van die slagveld tydens die oorlog teen Yuriya Dolgorukogo. Die konflik het gelei tot die feit dat die krag van die prins se in die stad was heeltemal onder die beheer van die aristokrasie en die People's Assembly.

'N Soortgelyke politieke argitektuur was in die naburige Pskov. Daar vorste het die titel van pa nie saam met die seun, en verkies mense. So in Pskov in die XIII eeu aan bewind was Dovmont - Lithuanian-gebore burgers wat erkenning verwerf vir sy moed en eerlikheid.