Antieke Romeinse God Vulcan

Die antieke Romein, soos die antieke Griekse gode, wat in die menslike liggaam uitgebeeld word, was egter altyd merkwaardig vir hul besondere skoonheid. Hul gesig en hare het geskyn en vorms met perfekte verhoudings letterlik gefassineer. Maar onder hulle was daar een spesiale god, anders as almal, hoewel hy ook geweldige krag en onsterflikheid gehad het. Hy was hoogs gerespekteer, in sy eer was die tempels. Dit was 'n god genaamd Vulcan, wat die antieke Romeine aanbid het, maar in die Griekse mitologie is hy Hephaestus genoem.

Hoe mitologie gebore is

Soos bekend is die meeste gode van die Romeinse pantheon ooreenstem met soortgelyke Griekse. Historici sê dat daar in hierdie geval 'n eenvoudige leen was. Die feit is dat die Griekse mitologie veel ouer is as die Romeinse mitologie. Die getuienis ten gunste van hierdie stelling kan die feit wees dat die Grieke hul kolonies op die gebied van moderne Italië geskep het lank voordat Rome groot geword het. Daarom het mense wat op hierdie lande gewoon het, geleidelik die kultuur en oortuigings van Antieke Griekeland aanvaar, maar hulle op hul eie manier interpreteer, met inagneming van plaaslike toestande en terselfdertyd nuwe tradisies.

sistematisering

Daar word geglo dat die sogenaamde Raad van die gode die mees eerbiedige en betekenisvolle in antieke Rome was. Die digter Quintus Ennius, wat in die jare 239-169 vC gewoon het, was die eerste om al die gode te sistematiseer. Uit sy voorlegging was ses vroue aan die raad en dieselfde aantal mans bekendgestel. Daarbenewens is dit Quintus Ennius wat vir hulle die Griekse ekwivalente vir hulle bepaal het. Vervolgens is hierdie lys bevestig deur die Romeinse historikus Titus Livi, wat in die jare 59-17 vC geleef het. In hierdie lys van hemele het die god Vulcan (foto) ingesluit, wat in Griekse mitologie met Hephaestus ooreenstem. Byna al die legendes oor die een en die ander was in baie opsigte soortgelyk.

kultus

Die vulkaan was die god van vuur, die beskermheer van juweliers en ambagsmanne, en ook bekend as die mees vaardige smid. Daarom is dit nie verbasend dat die seun van Jupiter en Juno dikwels met 'n smidhamer in sy hande uitgebeeld word nie. Hy kry die bynaam Mulziber, wat beteken "Die smelter." Alles sonder uitsondering is die tempels van hierdie godheid, direk geassosieer met vuur en dus met brande, buite die stadsmure opgerig. In Rome, onder die Capitool, op 'n hoogtepunt aan die einde van die Forum, is Vulcanal egter 'n heilige altaarplatform gemaak waar vergaderings van die senaat plaasgevind het.

Elke jaar op 23 Augustus is feeste gehou ter ere van die god Vulcan. As 'n reël het hulle gepaard gegaan met lawaaierige speletjies en opofferings. Die bekendstelling van die kultus van hierdie godheid word toegeskryf aan Titus Thatsius. Dit is bekend dat Volcan van die begin af geoffer is aan menslike slagoffers. Vervolgens is hulle vervang met lewendige vis, wat die elemente wat vyandig teenoor die vuur is, simboliseer. Daarbenewens ter ere van hierdie godheid, na elke oorwinning, is al die wapens van die vyand verbrand.

Verteenwoordiging van die Romeine

Anders as ander gode, het die heer van vuur en vulkane lelike gesigstrekke gehad, 'n lang en digte baard en ook baie donker vel. Die vulkaan, voortdurend besig met werk in sy werkswinkel, was klein, vet, met 'n ruige bors en lang, groot hande. Daarbenewens was hy baie slap, want een been was korter as die ander. Nietemin het hy altyd groot respek geinspireer.

Gewoonlik is die Romeinse god Vulcan, sowel as die Griekse Hephaestus, uitgebeeld as 'n bebaarde en gespierde man. Meestal was daar geen klere op hom nie, behalwe vir 'n chiton of 'n ligte voorskoot, sowel as 'n pet - 'n kopdoek wat deur ou ambagsmanne gedra word. Op die meeste tekeninge wat tot vandag toe oorleef het, is die vulkaan besig met werk, naby 'n aambeeld omring deur sy vakleerlinge. Sy krombeen herinner aan die hartseer gebeure wat in sy kinderdae met hom gebeur het. In teenstelling met die Romeinse godheid, het Hephaestus nie 'n baard op 'n paar antieke Griekse munte nie. Heel dikwels het die antieke vase 'n toneel uitgebeeld waar die vulkaan, met mysmede en 'n hamer, op 'n donkie sit, gelei deur die toom Bacchus met 'n klomp druiwe in sy hand.

Antieke oortuigings en legendes

Die Romeine was seker dat die smid van die god Vulcan ondergronds is en selfs die presiese ligging daarvan ken: een van die klein eilande in die Tyrrheense See, naby die kus van Italië. Daar is 'n berg op, boonop is daar 'n diep duik. Wanneer die godheid begin werk, rook daaruit uit die vlam. Daarom is die eiland en die berg self dieselfde genoem - Vulcano. Interessant is die feit dat swaelpaartjies regtig uit die krater uitbreek.

Op die eiland Vulcano is daar 'n klein moddermeer. Volgens die legende is dit deur die Romeinse god Vulcan self gegrawe. Soos u weet, was hy lelik en ook lam, maar het daarin geslaag om met die pragtige Venus te trou. God het elke dag in hierdie moddermeer ingeval om te verjong. Daar is nog 'n legende, waarin gesê word dat Vulcan 'n toestel gemaak het waarmee hy dun en lang dele deeg kon maak, wat as 'n prototipe spaghetti beskou word.

Behoue rariteite

Nie ver van die boog van Septimius Severus, by die Forum, kan jy nog die oorblyfsels van Vulkanaal kry nie. Maar uit die baie tempel, gebou ter ere van die god Vulcan, een keer geleë op die Champ de Mars, is daar geen spoor nie. Maar 'n goeie aantal beelde van hierdie hemelse is goed bewaar, beide op amphorae en in figure van metaal. Die grootste antieke standbeelde Vulcan is meestal opgerig deur diegene wat gelukkig was om van weerlig gered te word, maar sulke beeldhouwerk was ongelukkig baie min.

Daarna het baie Europese kunstenaars herhaaldelik teruggekeer na die beeld van die god Vulcan. Miskien is die belangrikste doeke wat aan hierdie meesteres toegewy is, die skilderye wat in die Nasionale Galery in Praag gehou word. Kunstenaar Van Heemskerk het in ongeveer 1536 die "Werkswinkel Volcano" geskryf en sy werk "Volcano" Daumier het in 1835 klaar. Daarbenewens het die Praagse Galery uitstallings en beeldhouwerk van Brown, wat hy in 1715 gemaak het.

Die tema Romeinse mitologie is aangespreek deur so 'n bekende Nederlandse skilder as Van Dyck. Sy skildery "Venus in die smid van Vulcan" is in 1630-1632 geskryf. Daar word geglo dat die rede vir die skryf daarvan een van die hoofstukke van die "Aeneid" van Virgil was, waar Venus Vulcan vra om militêre toerusting vir sy seun Aeneas te maak. Op die oomblik word hierdie foto gestoor in die Louvre Museum in Parys.