As die rivier staan bekend as die doop van Christus? In 'n rivier gedoop Jesus?

Deels slagaar verloor in sand en kronkel die rotse spore Libanese berge is die natuurlike grens tussen die Moslem en Joodse wêreld. Twee duisend jaar gelede, het sy die gesig van die mistieke, het die mens se geskiedenis verdeel in "voor" en "na." Die naam van die Palestynse rivier het 'n selfstandige naamwoord. "Jordaan" enige liggaam van water of 'n plek op die fees van die Epifanie rite uitgevoer om die groot seën van Water.

Wat beteken die woord doop

In die Slawiese tradisie "doop" beteken betrokkenheid in die lewe van Christus. In antieke tye, is die woord so uitgespreek - hreschenie. Daarmee bedoel ons 'n mistieke handeling met betrekking tot Christus en vervaardig met sy deelname. Die eerste sin van die term "doop" is die geheim van die Kerk (nie die ritueel, naamlik die sakrament), waardeur 'n persoon 'n lid van die gemeenskap van volgelinge van die lewe en leer van Jesus Christus.

In die Griekse tradisie, is hierdie optrede genoem woord βαπτίζω (vaptiso), wat beteken "dompel" of "dip". Waar in die Slawiese vertaling van die Evangelie daar is geskrywe dat Johannes die Doper opgetree die doop in die Jordaan-rivier "duik" verstaan moet word: "... en hy is onmiddellik gedoop (gedompel, gedoop) die hele Judea," en so aan D. Die Heilige profeet Johannes was self nie uitgevind hierdie seremonie,. maar pleeg hierdie aksies gebaseer op die Ou Testament Joodse godsdienstige rituele. Hierdie rituele kan gevind word in baie lande. Byvoorbeeld, Hindoes maak 'n heilige duik in die rivier.

Die ou Joodse gebruik

Die wet van Moses voorgeskrewe uit te voer ablusiegeriewe vir enige ontheiliging :. aangeraak 'n lyk, proe die verbode voedsel, vrou na bloeding, ens Volgens die rituele van die ou Jode, tot die Joodse geloof kan aansluit enige persoon nie-Joodse bloed. So 'n persoon word 'n bekeerling. Hierdie geval is voorgeskryf 'n spesiale rituele in Judaïsme neem die ongelowiges, wat verskaf word en bad. In moderne terme kan dit die doop van proseliete genoem word.

In alle gevalle, is die wasgoed gedoen deur die volle, met 'n kop duik in die dam. Dit was 'n simboliese aksie en het 'n mistieke gevoel van reiniging van die sonde. Reiniging eiendomme besit net "water uit God: vloei uit die bron of ingesamel reën.

Johannes se doop

Joodse rituele is bekend vir John. Op 'n sekere tyd kom hy aan die oewer van die Jordaan-rivier , en dat daar kom 'n tyd van God se oordeel. Die regverdige sal beloon word met 'n volkome ewige lewe in die koninkryk van God, en die sondaars - is onderhewig aan die ewige straf. Johannes gepreek het dat redding van die straf kan slegs berou van defekte en regstelling jou lewe. "Kom na Jordanië - bekend as die Doper - kom wat wil gered word!"

Johannes die tradisionele Joodse ritueel gee nuwe betekenis. Oor die komende hom die mense voer hy die doop in die Jordaan-rivier: stort in die water en nie toelaat dat so lank as wat 'n mens jou siel nie heeltemal reinig gaan. Synde die gekose een van God, het hy die vermoë om die verborgenhede van die innerlike wêreld te sien. Nie 'n belydenis van hul misdade geëis 'n profeet, en 'n beslissende verwerping van 'n sondige lewe. John geleidelik gevorm rondom die hele gemeenskap van nuwe redding mense.

Doop van Jesus

Gevul met 'n formidabele appèl profeet het berou oor hulle sondes, het aan hom 'n klomp mense van regoor Palestina. Op 'n dag op die oewer van die Jordaan, verskyn Christus. Hierdie gebeurtenis word beskryf in detail deur al vier evangeliste. Jesus het geen sonde, geen behoefte van belydenis en reiniging nie. Evangeliste skryf oor Christus, gedompel in die Jordaan, in 'n keer, onmiddellik uit die water. Die profeet het gevoel die heiligheid van die God-mens en gevra om 'n raaisel vraag: "Ek moet gedoop word deur jou, en kom U na my". Verlosser beveel hom om die ritueel uit te voer.

Aanvaarding van Christus Die doop van Johannes is baie belangrik. Dit bevestig die geldigheid van die Baptiste opgetree en in die feit dat 'n nuwe era van menslike moraliteit. Na sy doop het Jesus na 'n afgeleë plek in die Palestynse woestyn, waar hy veertig dae in gebed en dan eers begin om te preek onder die Jode.

Hoekom Jesus gedoop is

Sommige Protestantse denominasies vereenvoudig sien die betekenis van wat gebeur gebeure. Volgens hulle is Jesus gedoop om vir ons 'n voorbeeld gee. 'N Voorbeeld van wat? Dit verduidelik die betekenis van die doop in Mattheus. In hoofstuk 5, sê Jesus van Homself dat Hy in die wêreld gekom het om die Ou Testamentiese wet nie te vernietig nie, maar om dit te vervul. Die primêre bron van die betekenis van die werkwoord het 'n effens verskillende skaduwee. Christus het gekom om 'n wet te maak, dit wil sê Homself aan sy aksie te voltooi.

Teoloë sien doop 'n paar mistieke oomblikke:

• Rivier doop van Christus het 'n nuwe kennis met mense oor God. Evangeliste getuig dat wanneer jy die water te verlaat op die Verlosser, die Heilige Gees het in die vorm van 'n duif, en alle aanwesiges het 'n stem uit die hemel, genoem word Christus die Seun, en bevele aan sy leringe uit te voer. Christene hierdie gebeurtenis genoem Epifanie, aangesien die eerste keer ter wêreld is getuie van God in drie persone.
• Die doop van Jesus simboliseer die geestelike toestand van al die antieke nasie van Israel. Het die Jode van God, Sy gebooie vergeet en op groot skaal in die behoefte van bekering. Christus, want dit maak dit duidelik dat die Joodse volk die oorgang na 'n nuwe morele toestand moet maak.
• Water van die Jordaan, figuurlik skoonmaak defekte is gedompel in hierdie mense dra geestelike onreinheid van die ganse mensdom. Rivier, waar Jesus gedoop is, is dit ook 'n simbool van rusteloos siele. Christus, gedompel in water, geheilig en gereinig hulle.
• Christus - die slagoffer. Die betekenis van Sy bediening op aarde - offer Homself vir die sondes van die mensdom. Volgens Joodse gebruik opofferende dier voor die liturgiese ritueel moet badkamergeriewe ondergaan.

Waar het die naam "Jordaan"

Volgens algemene opvatting die rivier waar Jesus gedoop is, het 'n Joodse naam. Die wetenskaplike gemeenskap is verdeeld oor hierdie kwessie.

• Die mees logiese ding om te Semitiese oorsprong van die pleknaam aanvaar. In hierdie geval, is Jordaan afgelei van die Hebreeuse woord "yered" ( "down", "val"), en die naam van die bron gegee word - die naam van een van die 12 stamme van antieke Israel.
• Daar is 'n weergawe van Indo-Europese oorsprong van die woord. Sedert antieke tye, hierdie Midde-Oosterse gebiede bewoon Indo-Iranese - die voorvaders van die Filistyne. Danu Indo-Europese wortel betekenis "nat", "water", "rivier".
• Russiese godsdienstige filosoof Dmitri Merezhkovsky in die "Odyssey" van Homer het lyn, praat oor 'n stam van Cydonia, wat naby die kus erf gewoon. Hy bevind dat die rivier genoem Jordaan en die doop van Jesus vandaan Crete.

Die heilige water van die Jordaan

Reeds 1000 jaar voor ons era die Jordaan-rivier waters as heilig beskou. Die kroniek het 'n baie bewyse dat die melaatsheid pasiënte is genees na die swem in die rivier bewaar. Ander aanhangers laat sak in die water in die kleed. Sny weefsel gestoor totdat die datum van die dood, en glo dat dit sal help om te styg.

Na die doop van Jesus, was die rivier beskou heilig en sonder verdere seremonies. Vroeë Christene water is gebruik, met inagneming van dit wonderbaarlike en met medisinale eienskappe. Wanneer die Christendom die staatsgodsdiens van die Bisantynse Ryk geword het, die getroue was in staat om vrylik rond te beweeg die ryk. Rivier doop van Christus was die gekoesterde doel vir pelgrims.

Deur die banke van die Jordaan in baie vreemdelinge om julle nie net hulde te bring aan die heilige plekke. Daarbenewens was daar eerbiedige aanbidding en bygeloof. Die water van die rivier begin pasiënte wag vir 'n wonderwerk genesing en bejaardes met 'n geloof in vernuwing verdiep. Die water begin om gebruik te word vir die besprenkeling plaasgrond, met die hoop dat dit 'n oorvloedige oes sal bring. Eienaars van skepe gewerf groot voorwerpe van water, probeer om botsing te vermy en maak 'n voorspoedige reis.

Jordan vandag

Die vloei van vreemdelinge nie ophou om hierdie dag. Volgens antieke rekords, die plek op die oewer van die Jordaan, wat sy missie Ioann Predtecha, geleë op die grondgebied van moderne Israel gemaak. Doop van Christus in die rivier wat na die 1967-oorlog onmoontlik deur die gebied van die Palestynse Owerheid en toegang vloei om dit te.

In respek vir die wense van die Christene, het die Israeliese regering toegeken 'n klein gedeelte van die kus by die uitlaat van die Jordaan van Lake Kinneret (See van Galilea). Met die deelname van die Ministerie van Toerisme die hele kompleks van geboue is gebou. Hierdie pelgrimstog sentrum is nie beskou as 'n historiese terrein van die Evangelie gebeure, maar vir baie gelowiges regoor die wêreld is dit die enigste geleentheid om hulself te verdiep in die heilige waters.

Wonderwerke op die fees van die doop

Op die fees van die Epifanie op 19 Januarie die Ortodokse Patriarg van Jerusalem, maak 'n feestelike gebed diens en die groot toewyding van water. Die hoogtepunt van hierdie diens is 'n driedubbele kruis onderdompeling in water. Daar is baie van die aanwesiges dui jaarliks herhalende wonderwerk. Ten tyde van onderdompeling van die kruis, Jesus se doop rivier tot stilstand kom sy termyn, en die waters begin om te beweeg in die teenoorgestelde rigting. Hierdie verskynsel het baie getuies op video vasgelê. Jordan het nogal 'n sterk stroom, en om te verduidelik hierdie verskynsel is nie 'n natuurlike faktor moontlik. Die getroue glo dat op hierdie manier God toon sy krag.

Ware plek van die doop van die Verlosser

As die vraag is tot watter rivier gedoop Jesus, is dit reeds beskou as 'n uitgemaakte saak dat die definisie van die plek van die gebeurtenis self is debatteerbaar. Vir twintig eeue, die rivierbedding het 'n paar keer verander, in die vergetelheid state en volkere, wat bestaan het in Bybelse tye het gesink.

In die Jordaniese stad van Madaba bewaar antieke tempel bloeityd van die Bisantynse Ryk. Kerk van Georgiya Pobedonostsa is gebou in die middel van die VI eeu. Sy vloer is versier met 'n mosaïek geografiese kaart van Palestina. Oorlewende fragment van die dokument het 'n grootte van 15 met 6 meter. Onder andere, op die kaart getoon in groot detail en plek van die doop van die Verlosser. Dit het gelei wetenskaplikes om te dink aan argeologiese bewyse van die Evangelie gebeure vind.

In Jordanië, nie ver van waar die rivier vloei in die Dooie See, in 1996, veertig meter oos van die moderne kanaal van 'n span van argeoloë ontdek die ware plek van die doop die Verlosser se. Vir byna 'n jaar op die Israeliese kant die rivier doop van Christus in hierdie plek is beskikbaar vir 'n besoek pelgrims. Enigiemand kan kry om die water en bad of duik.

Rus doop River

Prince Vladimir van Kiëf het besluit om die ortodokse Christendom die amptelike godsdiens maak. In die geskiedskrywing van beide kerklike en sekulêre, heilig hierdie gebeure, dit melding gemaak aangebied deur Prince Vladimir poll gesante van verskillende godsdienste. Griekse prediker was die mees oortuigende. In 988 het plaasgevind die doop van Rus. Dnieper rivier Jordaan was die toestand van Kiev.

Vladimir homself gedoop in die Griekse kolonies van die Krim - die stad van Hersonissos. By aankoms in Kiev, het hy om gedoop te word oor sy hof. Daarna het op pyn van Verschuldigd om persoonlike vyande, het hy die doop van Rus. In wat sal 'n reuse-rivier sakrament wees, twyfel ontstaan. 'N hout standbeeld van 'n gerespekteerde heidense god Perun is gegooi word in die rivier, en die mense van Kiev versamel op die oewer van die Dnieper en sy Pochaina invloei. Aankom met Vladimir Chersonesus van priesters verrig die sakrament, en 'n nuwe era van ons land.