Vorming, Storie
Boyarynya Morozova is 'n legendariese persoon. Die verhaal van die lewe van Boyarina Morozova
Boyarina Morozova is een van die bekende Russiese persoonlikhede wat 'n punt in die geskiedenis van hul staat gelaat het. Hierdie vrou het die verpersoonliking van vreesloosheid en hardnekkigheid geword, dit is 'n ware vegter vir sy beginsels en ideale. Die houding teenoor die seuntjie is dubbelsinnig. Vir sommige is sy 'n gewone fanatikus, gereed om na haar dood toe te gaan, as sy haar eie oortuigings nie ophou nie, in ander respekteer sy haar standvastigheid en getrouheid aan die aanvaarde geloof. In elk geval, dit is 'n legendariese persoon, en danksy Surikov se prentjie, sal meer as een generasie onthou word oor die geskiedenis van Morozov.
Die oorsprong van Boyarina Morozova
Feodosiya Prokopievna is gebore 21 Mei 1632 in Moskou, haar pa - Sokovnin Prokopy Fedorovich - was okolnichym, was in verwantskap met die eerste vrou van tsaar Alexei Mikhailovich, Maria Ilinichnaya. Die toekomstige boyarynya was een van die hofgangers wat die koningin vergesel het. Op die ouderdom van sewentien, Theodosius getroud Morozov Gleb Ivanovich. Die man was 'n verteenwoordiger van 'n edele familie, was verwant aan die familie van die Romanovs, naby Moskou het 'n luukse landgoed Zyuzino gehad, hy was 'n oom prins en dien as 'n koninklike slaapsak. Gleb se broer, Boris Ivanovich, was baie ryk. Hy het in 1662 gesterf, en aangesien hy nooit sy nageslag gekry het nie, het alles oorgedra na die naasbestaandes.
Die rykdom en invloed van Boyaryn
Na die dood van Gleb Ivanovich, verlaat die toestand van beide broers aan die jong Ivan Glebovich, die seun van Gleb en Theodosia, en sy moeder word die werklike bestuurder van rykdom. Die verhaal van Boyarina Morozova se lewe is baie interessant, want hierdie vrou het haar eie sienings oor die lewe gehad. Feodosia Prokopievna het die plek van die bo-boyaryni beset, sy het groot invloed gehad, sy was naby die tsaar. Haar rykdom kan net beny word: die edelman het verskeie boedels gehad, maar sy het in die dorpie Zyuzino gevestig, waar sy haar huis op 'n westerse model opgerig het. In daardie tyd was dit die luuksste manor.
Boyarina Morozova beskik oor agt (!) Duisende seuns, slegs sowat 300 dienaars het in haar huis gewoon. Feodosia het 'n elegante wa versier met silwer en mozaïek. Sy het dikwels geloop, ses of selfs twaalf perde met klerende kettings in haar karretjie aangewend. Tydens die uitstappies is die seuntjie vergesel van sowat 100 slawe en slawe wat haar van aanvalle bewaak. Vir daardie tye is Morozova as bykans die rykste man in Moskou beskou.
Voorstander van die Ou Gelowige Geloof
Boyarinya Morozova was 'n vurige ondersteuner van die ou geloof. Sy het altyd die arme en heilige dwase bevoordeel, hulle het hulle aalmoese gegee. Daarbenewens het die volgelinge van die Ou Gelowiges in haar huis dikwels vergader om te bid op die Ou Russiese kanonne van die Ou Gelowige-ikone. Die vrou wat nou met die aartappel Avvakum, die apologet van die ou geloof, gekommunikeer is, het nie die hervormings van patriarg Nikon waargeneem nie .
Sy het 'n hemp hemp gedra, so op hierdie manier "verag die vlees." Maar Habakkuk was steeds ontevrede met Morozova, het haar aangespoor om haar oë, soos Mastridia, uit te steek, om haar te beskerm teen liefdesverleiding. Die aartappel het ook die edelman in minderjarige liefdadigheid bestraf, want in haar toestand kon sy 'n veel groter aantal behoeftiges baat gevind het. Daarbenewens het Feodosia, hoewel getrou aan die ou geloof, die kerk van die nuwe ritueel bygewoon, wat haar wantroue aan die kant van die Ou Gelowiges veroorsaak het.
Ongehoorsaamheid aan die ysige
Die koning het geweet van die oortuigings van die boonste seun, en hy het glad nie van hierdie gedrag gehou nie. Feodosia vermy kerklike en sekulêre gebeure op elke moontlike manier, sy het nie eens die troue van Alexei Mikhailovich bygewoon nie en gesê dat sy baie siek was. Die Tsaar het op elke moontlike manier probeer om die hardnekkige edelvrou te beïnvloed, haar familie na haar toe gestuur, sodat hulle die vrou kon beïndruk en hulle sal oorreed om 'n nuwe geloof te aanvaar, maar alles was tevergeefs: Morozova het op haar grond gestaan. Min het die naam van die seun Morozov geken na die klip met die Ou Gelowiges. Die vrou het dit geheim aanvaar en 'n nuwe naam ontvang - Theodora, wat bewys het dat sy getrou was aan die ou geloof.
Tsarina Maria Ilyinichna het lank die toorn van die Tsaar vasgehou en die hoë posisie van die edelman het haar nie toegelaat om haar so eenvoudig te straf nie, maar die geduld van Alexei Mikhailovich het tot 'n einde gekom. In die aand van 16 November 1671, het Archimandrite Joachim by Morozova gekom met die Doema-diaken Illarion. In die huis was die suster van die seunse Prinses Urusova. Om hul oneerbiedige houding teenoor die gaste te wys, het Theodosius en Evdokia gaan slaap en die vrae van diegene wat gekom het, beantwoord. Na die ondervraging was die vroue vasgekeer, onder huisarres. Twee dae later is Morozov eerste na Chudov vervoer, en dan na die Pskov-Grotte klooster.
Na die gevangenisstraf van die seuns het haar enigste seun Ivan gesterf, twee broers is verban, en alle eiendom is na die tsaarse tesourie oorgeplaas. Morozov is versigtig beskerm, maar sy het steeds klere en kos gekry van simpatiseerders van haar mense. Die aartappel Avvakum het haar briewe geskryf en een van die priesters van die ou geloof is deur 'n ongelukkige vrou deelgeneem.
Die straf van die tsaar
Boyarynya Morozova, Prinses Urusova en Maria Danilova (die vrou van die kolonel Streltsy) is aan die einde van 1674 na die Yamskaya-werf oorgedra. Mishandelende vroue het hulle probeer oortuig om 'n nuwe geloof te aanvaar en hul oortuigings te gee, maar hulle was onwrikbaar. Hulle was op die punt om verbrand te word, maar hierdie prichisme is verhinder deur Tsarevna Irina Mikhailovna, die suster van die tsaar en die verdediger van die seuns. Alexei Mikhailovich het beveel dat die susters Evdokia en Theodosius gestuur word na die Pafnutyevo-Borovsk klooster en in 'n aarden gevangenis opgesluit word.
Die ondergang van die seuns
In Junie 1675 is 14 dienaars van die seuns, wat die ou geloof ondersteun het, in die bos verbrand. Op 11 September 1675 het prinses Urusova van honger gesterf, en Morozova het ook haar dreigende ondergang voorspel. Kort voor haar dood het sy die wagte gevra om die hemp in die rivier te was om in skoon klere te sterf. Vanuit totale uitputting het Theodosius op 2 November 1675 gesterf.
Tema van die foto Surikov
In 1887, na die 15de reisuitstalling vir die Tretyakov-galery, vir 25 duisend roebels, is die werk van die briljante skilder Boyaryna Morozova gekoop. Surikov se skildery is 'n doek van 304x587.5 cm, dit is geverf met olie. Tot op datum is dit een van die grootste uitstallings van die galery. prentjie
Surikov se belangstelling in die lot van Boyaryn
Biografie van die seun Morozova het Vasily Ivanovich geïnteresseerd omdat hy self uit Siberië gekom het, en na hierdie streek was bekend vir die groot aantal Ou Gelowiges. Siberiërs het die ou geloof positief behandel. Daarom het die handgeskrewe "lewens" van die Ou Gelowige martelare wat uit die hande van verteenwoordigers van die nuwe geloof gekom het, wyd versprei. Volgens sommige inligting het die ouma Surikova bekendgestel aan die "The Story of Boyaryna Morozova". Klaarblyklik was die kunstenaar beïndruk deur die wil van die adel. Daarom het hy besluit om die herinnering aan haar te laat herleef, wat op 'n groot doek 'n episode uitbeeld waar Morozov in die gevangenis geneem word.
Beelde van die hoofkarakters van die prentjie
As mens na die doek kyk, gooi die sentrale karakter, Boyarina Morozova, haarself in die oë. Die beskrywing van die prentjie toon dat die kunstenaar lankal met portretsketse vasgestel is, hy hulle afsonderlik geverf het en hulle dan bymekaargemaak het. Protopop Avvakum beskryf Feodosia as 'n dun vrou met 'n lopende blik, en Surikov lank kon nie so 'n gesig vind nie - fanaties, bloedloos, uitgeput, maar trots en onverbiddelik. Op die ou end het hy Morozov van die Ou Gelowiges gekopieer, wat Vasily Ivanovich naby die Rogozhsky-begraafplaas ontmoet het .
Die Moskouse armman wat komkommers verkoop, het 'n prototipe van die heilige dwaas geword, maar die beeld van die ronddraer is die skrywer self. "Boyarina Morozova" is 'n prentjie vol "kleur simfonieë". Surikov het groot belangstelling vir skakerings gehad, het hulle natuurlik laat lyk. Die kunstenaar het die sneeu lank gekyk, al sy oorstromings opgevang, gekyk hoe die koue lug die gelaat beïnvloed. Daarom lyk sy karakters lewendig. Om die prentjie 'n gevoel van beweging te gee, het Surikov die lopende seun na die slee getrek.
Assessering van die kunstenaar se werk
Die verhaal van die skildery "Boyarina Morozova" is baie ongewoon, al is dit net omdat hierdie werk teenstrydige aanslae en harde kritiek tydens die reisuitstalling veroorsaak het. Sommige mense hou van Surikov se werk, sommige doen nie, maar almal het ingestem dat hierdie werk vir hom 'n sukses was. Sommige kritici het die doek vergelyk met die kleurvolle Persiese tapyt, want helder kleure en rimpels in die oë, het akademici verskeie foute in die prent bespreek, soos verkeerde handposisies, ens. Maar nogtans was die beroemdste en aanstaande kritici in 'n gedetailleerde studie van die tekening om Herken - dit is regtig 'n meesterstuk.
Voor Vasily Surikov het niemand van die skilders so lewendig en onpartydig mense van die pre-Petrien-era uitgebeeld nie. In die middel van die doek - 'n vrou wat bleek en uitgeput was deur geestelike pyn, honger van 'n lang vinnige, was sy omring deur onhandige, onbeskofte mense in bontjasse, ruffles en telologie. Die skare verdeel in twee dele, een simpatiseer met die seuns, die ander - spot op haar ongeluk. Surikov het hulle karakters laat herleef. Die kyker, naby die doek, voel in hierdie skare en soos dit eeue lank al betyds oorgedra is.
Vasily Ivanovich het die gebeurtenis wat in die geskiedenis van Rusland plaasgevind het, realisties uitgebeeld. Sy werk het mense gevra om nie net oor die lot van Boyarina Morozova te leer nie, maar ook om te dink aan haar daad. Iemand beskou dit as 'n fanatiese, iemand bewonder sy onverbiddelike en getrouheid aan beginsels. Tydens die voorkoms van die prentjie het mense die heldin vergelyk met die Narodniks en Stenka Razin. Dit sê net dat "boyars of Morozov" in elke era is, daar sal altyd mense wees wat getrou aan hul oortuigings is.
Similar articles
Trending Now