"Die lot van die mens": 'n ontleding van die werk en die helde

In die vyftigerjare van die oorlog dikwels onthou. Veterane was jonk, hulle gulsig geniet 'n rustige lewe, gelukkig werk, baie van hulle is bereid om te studeer in kolleges en universiteite. Maar elkeen van die post-oorlog gedra in sy hart 'n oop wond, die behoud van die geheue van dooie familielede en vriende. Die meeste van die literêre werke van die tyd gewy aan die tema van die voorkant, sing die groot daad van die Sowjet-mense nie, maar die skrywers dikwels nie genoeg lewenservaring, talent, ja, natuurlik, dit plaasgevind het en so 'n sonde as konyukturschina. Een van die eerste om iets die moeite werd van militêre lewe te skep kon Mikhail Sholokhov ( "die lot van die mens"). Die inhoud van hierdie storie, geskryf in 1956, net op dieselfde tyd is dit baie moeilik, as die lewe self.

verhaal vorm

Ontvangs, wat die voordeel het van 'n skrywer in die literatuur is dikwels gebruik. "Die storie in die storie" - 'n goeie manier om die uniekheid van die toespraak van die protagonis en tot 'n mate om hulself onthef van die verantwoordelikheid vir die persoon namens wie die verteller oor te dra. Sê, dit is nie wat ek dink, is my held so, as mense is anders. Maar 'n heel ander doel gebruik hierdie artistieke tegniek Mikhail Sholokhov, toe hy die storie geskep "die lot van 'n mens". Analise van die werk suggereer die identiteit van wêreldbeskouing die skrywer se en sy hoofkarakter. Dit is nie die begeerte om weg van die skrywer Andrei Sokolov beweeg, en dat sy persoonlike ervaring hom gegee het nie die reg om die gebeure in wat hy nie betrokke was teenwoordig. Sholokhov gewerk as 'n bestuurder, hy het nie geveg in ballingskap was ook nie. Hy het aandagtig geluister na mense wat ondenkbare lyding ervaar het, en empathized met hulle en dan probeer om oor te dra aan die leser die kennis opgedoen, beide huidige en toekomstige.

Pre-oorlog rustige lewe

Chronologies, is die produk van die "noodlot van die mens" verdeel in twee ongelyke dele. Die eerste van hierdie is beskryf wolklose en rustige geluk voor die oorlog. Die moderne leser kan skepties frons wees. Ag, weet hy hoe die lewe was gewone mense in hul dertigs. Hy vertel 'n staaltjie - na die gevangenis. Hy gesteel vyf ore - om die kamp. Net het ek ongemaklik en ook geland in verre lande, bos afkap. En dan-bekende armoede. Maar Mikhail Sholokhov nie te versier werklikheid, al is, natuurlik, in 'n sin, die hele waarheid en inhou. Tog, het hy Sowjet-skrywer, en werke in die genre van sosialistiese realisme. Jy kan nie so maklik om die lot van die mens beskryf om hulle te vind. Ontleding van die pre-oorlog tydperk, die storie gee rede om te oordeel wat die ramp die kollektivisering van die Russiese platteland gebring. Pa, ma en suster van die held gesterf van honger in die provinsie Voronezh, waar ek vandaan kom Andrei Sokolov. Hy ontsnap hierdie lot net omdat in 'n ruim en vrugbare Kuban gebuig terug op koelakke (lees tussen die lyne dat hulle gewone boere, plaas en nie gulsig). Weereens, soort honger is verby, en in sy geboorte dorp nie te wees die hoofkarakter wou, ek het na die stad van Voronezh, om te werk in die plaas, en dan as 'n werktuigkundige by die fabriek. Die storie uiteengesit Sholokhov, is stil oor hoe hy "bevryde" (van die plase is nie maklik om te laat gaan) het. Wel, een of ander manier wat ek kon.

persoonlike geluk

Moderne geëmansipeerde vrou mag net kwaad maak epithets wat sy vrou beskryf die hoofkarakter van die storie, "Die lot van die mens." Analise van die produk skep uniek 'n beeld van die geslag al die spruite kruiperig slawe van sommige net kan droom van aanhangers van patriargale despotisme. Die man by die huis kom van die werk af, "gekke soos die hel" sal irritasie breek op sy vrou, en wat in reaksie op weet net glimlag. Drie kinders geboorte geskenk het. Opgevoed in 'n weeshuis, sy glo rustieke, ouers, natuurlik, ook gesterf van honger. Dat die meisie prishibla lewe. "En vandag is hy sal so het dit gewaag het om spot met sy vrou, skeur woede? En hy het nie die pan om die kop wil "-? Sou wees verontwaardig kampioene van gelykheid van vroue.

En in 'n sin, sou jy reg wees. Maar Sokolov se vrou was wyser. Sy het haar man se onbeskof Christen, liefde, eerder as teen-geweld. Dit word egter verstaan en waardeer te laat Sholokhov se held. "Die lot van die mens" - die storie wat diepgaande Ortodokse superidea het, hoewel die skrywer was nie 'n godsdienstige man. Dit is die paradoks van die Sowjet-kuns.

bitter pad

Nou is dit tyd om die "militêre" deel van die storie en die inhoud daarvan te oorweeg. "Die lot van die mens" - die storie van die tragiese somermaande van 1942, toe die Duitsers aangeval en het ons soldate vasgevang selfs duisende - miljoene. Nie ontsnap hierdie lot en Sokolov, hoewel sy geskok, kan maklik die waansinnige aanval deur die Nazi's te skiet. Dan, die pad was vol vernedering en lyding, en nie almal van hulle is gehou. Gelowige soldaat, wat nie wil hê dat die tempel, met sy lewe geboet vir sy oortuigings skend. Iemand gesterf het vir 'n ander rede. Kryzhnev vernietig Sokolov vir sy voorneme om Kommissaris verraai.

Kamp en Muller

Tonele van die lewe in 'n konsentrasiekamp prominent in die plot van die storie, "Die lot van die mens." Die hoofkarakters (en die hoof setels in wat op groot skaal die mense vernietig, te kan toegeskryf word aan hom, dit is beeld baie helder gedraaide) kommunikeer gedekte tafel. Sokolov SS offisier Muller wil om te skiet op 'n gevangene is meegedeel. Voor sy dood, gedoem toegelaat om te drink uit die Duitse in 'n goeie bui vandag. In die voorkant van hom verbaas Duits Russies gedrink drie glase vodka "vir sy dood." Vir die oorwinning van die Nazi's, het hy geweier om te drink. Hierdie staal so verstom Mueller dat hy lewend gevangene, en selfs 'n brood en 'n stuk spek in die winskoop. Sokolov deel 'n ete saam met vriende.

Wel, hierdie toneel is sy onwerklikheid leen geloofwaardigheid aan die verhaal. Geskenk lewe Sokolov bestel, sodat hulle gedink het was reg. Hy is aangetrokke tot bestuurder pligte uit te voer, dra hy 'n Duitse offisier, en so gou as moontlik neem die motor saam met die hoof van die voorste linies, om ons s'n.

na die ballingskap

Ja, na alles, is daar teenstrydighede in die plot van die storie, "Die lot van die mens." Analise van die produk, gekombineer met die historiese feite lei tot die idee van die implausibility van verdere ontwikkelinge. Sowjet-gevangene is in die plek van die Rooi Leër. Hy het 'n Duitse motor, dan "ABET die besetters." As hy nie dadelik geskiet, sonder begrip, sal die besluit van die Tribunaal se baie streng wees. Gevangenes, het ons nie, en verraaiers - was. Op sy beste is, kan die droom van 'n strafbare bataljon wees.

Al hierdie het nie gebeur nie. Soldaat "podlechil-bemes", en huis toe gestuur. Daar het hy geleer oor die dood van sy vrou en dogters gehad. As hulle in die lewe was, natuurlik, ek sou by hulle gebly. En so - weer aan die voorkant as 'n vrywilliger. As dit gebeur het, in volle mobilisasie? Wel, dit is nie so belangrik.

seun Anatoly

Baie interessant is die wyse waarop Mikhail Sholokhov stel die leser om die karakters van die storie, "Die lot van die mens." Die hoofkarakters nie altyd in die voorgrond, hulle soms onsigbaar te bied. Dit is in 'n paar maniere wat verband hou met Zhene Sokolova, maar tot 'n mindere mate - die seun. Veg, die vader leer dat sy Anatoly - die held-tenkwa, en selfs ervaar 'n paar ongemak, gemeng met trots. Dat, sê hulle, 'n gewone soldaat se pa, die bestuurder Studebaker en seun - Geëerde beampte. Hy droom oor die vergadering, maar geen geluk. Anatoli getref deur 'n vyand bullet op die laaste dag van die oorlog. In sulke omstandighede, veroordeel 'n man vir die verlies aan belangstelling in die lewe, sal byna niemand waag.

na die oorlog,

Swaar en tragiese deel van hierdie storie, "Die lot van die mens." Ontleding van sy eenvoudige, manlike reaksie op die verlies van geliefdes lei tot 'n eenvoudige skema: die hoofkarakter verdrink hartseer in wyn. Maar op 'n stadium, die seun ontmoet die weeskind (van hierdie daar was baie), steek hy skielik met gelukkige gedagtes oor wat meer nuttig dat die lewe sin sal maak kan wees as hy sy sorg sal wy aan iemand se siel. Sokolov sê patsanenku weeskind, dat hy - sy pa. Die seuntjie glo hy het gewag van die voorkant van sy pa, maar hy kon nog nie gekom nie. So was daar twee eensame harte. So die lewe Andreya Sokolova het betekenisvolle weer.

So, in die algemeen, in die inhoud van die storie. "Die lot van die mens" - hierdie naam, ten spyte van sy skynbare eenvoud, saaklik weerspieël die tragedie van twee geslagte van oorlog weeskinders en het seuns en dogters van ouers verloor.

artistieke kant

Nou is die tyd om af te lei van die storielyn en gaan na die beoordeling van artistieke meriete van die werk. Op die ou end, die tyd was so groot dat die hele waarheid een, selfs Sholokhov nie kon skryf. Verder het sy siening was baie moeilik. Dat daar net een ding op sy prestasie in die derde en Sinyavsky! Maar nog Sholokhov - 'n genie.

Dit is 'n groot storie - ". Die lot van die mens" Ontleding van werke uit die literêre oogpunt onthul die genie van die skrywer. Hy maklik en natuurlik gee die eienskappe van die karakters, sonder om moeg die leser met gedetailleerde beskrywings van die voorkoms. Hierdie helde van die oorspronklike en die lewe, hulle praat sodat hulle stem klink asof uit die bladsye. Lees Sholokhov moet stem in om 'n vergadering met die kuns. Selfs het 'n literêre cliche uitdrukking van "gierige man se trane", gerol af die wang Andreya Sokolova, kan 'n ironiese glimlag veroorsaak enigste persoon verjaar en weet nie wat is die lewe en lot. Maar trane is inderdaad manlike. En beteken.