Die ontleding van die gedig "Ek het in die tempel in die donker" op die plan

Naam Alexander Blok Dit is bekend dat baie, en sy werk is gewild selfs onder vandag se jeug. Miskien is dit te danke aan 'n spesiale "Blok" styl. Skrywer begin om gedigte te skryf in die tradisie van simboliek, sy liriese werke beskou naby aan die musiek te wees "Natuurlike verspreiding." Die skrywer is diep gedompel in die begrip van sosiale realiteite, godsdienstige beweging. Voor hom het 'n verskriklike en wrede wêreld waarin 'n persoon het om te oorleef. Dit was die tragedie van sy tydgenote.

Die eenheid is verbasend duidelik geweet hoe om eenvoudige lewe te kombineer met mistiek. Daaglikse en vervreemding in een gedig - so kenmerkend van die skrywer en sy simboliek. En deur die ontleding van die gedig "Ek het in die tempel in die donker", kan al hierdie dinge gesien.

analise plan

Vir die produk analise van die gedig "Ek het in die tempel in die donker", kan jy die gewone plan gebruik. Dit sal jou help om aandag te vestig op die regte dinge:

1. Skrywer, geskiedenis en tyd van die skepping, die naam van die gedig.
2. Genre werk, die tema, die idee en waaroor dit handel.
3. Die samestelling en die liriese held.
4. Met die hulp van 'n paar artistieke en literêre instrumente die skrywer toon die hoofgedagte in die werk.
5. vers grootte en die oog van die leser.

In sommige gevalle, die ontleding van die gedig "Ek het in die tempel in die donker" in plaas van leser mening beskryf die waarde van die produk in die werk van die skrywer se. Maar as dit nodig is, kan dit in ag geneem word in die eerste paragraaf. En nou na besigheid.

Op die skepping van werke

Die gedig "Ek het in die tempel in die donker" is geskep 1902/10/25. Onveranderd is die skrywer van Alexander Blok. Hierdie werk van die digter saamgestel op 'n tyd wanneer die verwagte vergadering met L. Mendeleyev, sy toekomstige vrou. Daarbenewens, in hierdie tyd blok begin om betrokke te raak in die filosofiese idees Vladimira Soloveva. Solovyov sê dat om ontslae te raak van selfsug kry en leer om die skoonheid van die wêreld kan net verlief met 'n vrou en kyk na haar goddelikheid. Hierdie idee is baie beïndruk met die eenheid.

Die idee van permanente Vroulike het 'n sleutelrol in sy werk was. Hierdie idees en verwagtinge van langverwagte vergadering was die basis vir die skepping van die gedig.

Wat is dit oor die gedig

Deur analise van die gedig "Ek het in die tempel in die donker", is dit moeilik om nie te sien dat dit 'n liriese komposisie, waar die liefde gedigte gekombineer met die geestelike. Sy hooftema - die verwagting dat unieke, wonderlike dames. Die liriese held is verwelk in foltering: hy is nie seker of sy regtig hy so desperaat wag vir sy ideale. Gaan sy vir alles: Wêreld, Muse, Light?! Maar, nietemin, dit gaan voort om te wag, want dit is werklik daarvan hou. Dis hoekom hy gaan kerk toe, want die gevoel van liefde vir hom iets heilig, priceless en die ewige, maar terselfdertyd iets misterieus en raaiselagtige.

Die basiese samestelling

In die ontleding van die gedig "Ek het in die tempel in die donker" versigtig moet kyk na die saamgestelde struktuur. Aanvanklik het die held beskryf die plek waar die liriese held - die tempel. Dit is 'n plek van harmonie, lig en liefde, onderskeidelik, is die beeld van die heldin gelyk aan iets goddelik.

Tweede vers kan beskou word as die hoogtepunt van 'n datum. Die gebruik van die oorspronklike verf en simbole, die skrywer verwys na die gereedheid van die liriese held om alles op te offer ter wille van die Beautiful Lady. Maar hy het hom nie aan te kondig, maar net op 'n afstand gereed om te kyk na haar, as om in die derde strofe verwys. Die dame hier staan bekend as "majestieuse, die ewige Vrou", wat 'n hoër oorsprong as dié van die held homself dui. Maar hy het nie nodig gehad om haar stem te hoor, en nie noodwendig sien dit. Weet net dat dit teenwoordig is iewers in die buurt.

Middel van artistieke uitdrukking

Werk "Ek het in die donker tempel" Blok ryk in mistisisme en simboliek. Wat net is die bynaam van "die donker tempel." Na alles, die tempel - 'n simbool van iets lig, maar, noem dit donker, die skrywer dompelt die leser in die wêreld van die geheimsinnige raaisel. Daarbenewens, moet jy aandag gee aan ander nie minder beduidende epithets: ". Liefdevolle kerse" "swak rite", "verblydend funksies",

Die algehele konsep van die gedig die skrywer het bygevoeg dat die suksesvolle metafore: "run glimlag, verhale en drome," "soek beeld". Die produk lyne dui ook inversie, byvoorbeeld, "Ek gaan ek", wat die hele gedig 'n soort van plegtigheid gee. Op sy beurt het uitroepend sinne duidelik na vore te bring hoeveel die held wag vir sy permanente, Beautiful Lady.

Die grootte van die gedig, en die algehele indruk

Poëtiese dimensie "Ek het in die tempel in die donker" dra by tot die snarespel van die produk, gee dit die rebellie en angs. Hier alternatiewe en intermitterende melodieuse intonasie, behalwe byna onmoontlik om die grootte van 'n enkele vers vas te stel. Die eerste reël van jambe ritme wat herinner aan die tweede is baie naby aan anapes en grootte soortgelyk aan die derde amphibrach. Slegs in die analise, "Ek het in die donker tempel," dit kan verstaan word dat hierdie tonikum vers - dol'nik.

Al die talent van die digter kan duidelik gesien word in 'n produk. Voel sy filosofie en wêreldbeskouing. Die krag van die storie, onbaatsugtige gevoelens trek in die verbeelding van 'n ridder, hy is gereed om te wag vir sy vennoot vir ewig. En dit sal gelukkig net in staat om te weet dat sy daar was, want haar beeld, so onbereikbaar en verhewe, nie die bruto sintuie kan denigrerend maak. Eerbiedige houding teenoor die geliefde plegtigheid van die oomblik, wat jou sal toelaat om haar te sien, en desperaat wag, blykbaar, die digter het baie meer getoon sonder om eers te weet dit. En dit is onmoontlik om hierdie werk in 'n ander manier verstaan, want daar is geen bybedoelings: net die karakters en uiter opregtheid.