Is arm huis goed of sleg? Wat is 'n almshouse

Watter verenigings kom in jou gedagtes voor wanneer jy die algemene huis noem? Waarskynlik nie die mees rooskleurige nie. Ten spyte van die feit dat die betekenis van hierdie woord vir almal vandag nie bekend is nie, het die geheue van die geslagte goed vir ons 'n onderbewuste houding teenoor hierdie verskynsel behou.

Moderne begrip

Vir vandag se persoon is 'n almshouse 'n plek bewoon deur mense, om dit sag te stel, nie van die hoogste kaliber nie. As 'n reël word so 'n benaming in die moderne wêreld gebruik as deel van stabiele frases soos "'n almshouse gebou", en sulke uitdrukkings word ten minste onaangenaam gebruik.

Trouens, 'n almshouse is nie 'n samelewing wat van beginsels ontneem is nie en nie eers 'n gebroke perseel nie. Oorspronklik was die betekenis van die woord heeltemal anders, maar met verloop van tyd is dit geleidelik verlore gegaan en getransformeer, soos dit met leksemme gebeur, wat beteken dat fenomeen in werklikheid verdwyn.

Kom ons kyk eers na die woord

As jy noukeurig na die struktuur van die woord self kyk, kan jy daarin 'n interessante kenmerk sien: een van sy wortels is algemeen met die woord god. Skeptici kan argumenteer dat dit 'n blote toeval is. En die betekenis van die woord "armhuis" is op geen manier met God verbind nie en sal in hierdie opsig absoluut verkeerd wees.

Een van die weergawes

Soos vroeër genoem, was die oorspronklike betekenis van hierdie konsep heeltemal anders en het dit glad nie 'n negatiewe semantiese kleur gehad nie. As die geskiedenis geglo moet word, is 'n koshuis net 'n hawe vir hawelose mense, ou mense en gestremdes. Sulke mense het daar 'n dak oor hul koppe, kos en die nodige hulp in die algemeen ontvang.

Skuiling vir hawelose mense - die instelling is nie die winsgewendste nie, en daarom is hulle meestal op liefdadigheidsgebied en meestal met talle kerke georganiseer. So het die wortelwoord "god" in die samestelling van die woord verskyn .

Alternatiewe Opsie

Daar is egter nog 'n verduideliking vir hierdie effens vreemde naam. Volgens sommige bronne is 'n ambulans nie heeltemal 'n weeshuis vir hawelose mense nie, maar iets tussen 'n ouerhuis en 'n moderne hospie. Dit is maklik om te aanvaar dat mense in sulke instellings basies hul laaste dae uitleef.

Aangesien die wêreld destyds baie meer godsdienstig was, was die geloof in die hiernamaals onwrikbaar. Soos u weet, bied dieselfde Christelike leer slegs twee opsies vir plekke waar 'n mens na die dood kan gaan: die hel en die hemel. In die tweede geval word aanvaar dat 'n uitgeputte ou man of 'n ernstig siek pasiënt na God gestuur word. Sulke mense word gelykgestel aan heilige dwase wat, soos bekend, as sondeloos beskou word. Daarom het die uitdrukking "God om te doen", wat later 'n konkrete aanwysing van die plek geword het, begin vloei.

Wie het sulke plekke gehou

Vir 'n lang tyd was dit gedink dat dit vir baie die laaste skuiling 'n liefdadigheidsinstelling was, en daarom het die praktyk van donasies plaasgevind. Nietemin is die fondse vir die normale instandhouding van instellings van hierdie aard dikwels nie genoeg nie, en die omstandighede in die armhuise was om dit sag te maak, nie die gemaklikste nie.

Iets gaan nie oor liefdadigheidsake nie

Daar moet kennis geneem word dat onhigiëniese toestande en gebrek aan minimum troos tipies van sulke instellings nie altyd was nie. In die tye van die Petri en Katheriniese tydperke is die almshouse nie soseer 'n plek waar die lyding en behoeftiges altyd kan aanvaar nie, maar hoe om 'n taamlik akute sosiale probleem op te los. Die ontwikkeling en toename van die marginale sosiale stratum was destyds onaanvaarbaar, en daarom was die regering self geïnteresseerd in instellings van hierdie aard. Die edele beginsel was dus geassosieer met suiwer pragmatisme.

As vroeër 'n armhuis 'n plek was wat deur die raad geborg is, het hierdie plig na die Zemstvo- en stadshervorming op openbare selfregering geval. Aanvanklik was dit nogal 'n groot stap vorentoe, soos nuwe sosiale organisasies begin verskyn het , en die begeerte om die verarming van die mense te voorkom was uiters sterk.

Beskerming oor instellings van hierdie aard is verdeel tussen die koninklike familie, die publiek, die kerk en ministeries. Miskien is dit die tydperk van die begin van die twintigste eeu ten opsigte van koshuise en ander instellings van hierdie soort wat die gunstigste genoem kan word.

Weereens op die verskil in begrip

Soos gesien kan word uit alles wat hierbo gesê is, het die begrip van die naam van hierdie organisasie 'n beduidende verandering ondergaan. Tot op hede beloof die uitdrukking "om na die almshouse te stuur" nie 'n mens iets goed nie, en slegs 'n algemene huis te bou en niemand wil hê nie. Die aboriginale betekenis van die genoemde frases was amper diametraal gekant teen die man van die besit en lyding.

Dit is opmerklik dat die almshouses hulself nie verdwyn het nie, maar net hul naam verander na 'n meer moderne - die hospie. En as daar by hulle en weeshuise geen spesiale vrae is nie, stuur die naghuis in die strate en spoorstasies na 'n goeie en edele daad.