Kuns en VermaakLiteratuur

Lyrics feta. Beskik oor poësie en filosofiese lirieke Feta

November 23, 1820 in Novoselki dorpie, geleë naby Mtsensk, familie Carolina Charlotte VOO en Athanasius Neofitovicha Shenshin geboorteplek van die groot Russiese digter Afanasiy Afanasevich VOO. Sy ouers was getroud sonder die Ortodokse rite in die buiteland (ma die digter se was 'n Lutherse), as gevolg van wat die huwelik gewettig in Duitsland, is ongeldig in Rusland.

Ontneming van 'n titel van die adel

Later, wanneer dit 'n troue in die Ortodokse rite gemaak, Athanasius Afanasievich geleef reeds onder die naam van sy moeder - VOO, ongeag van haar buite-egtelike kind. Die seun is ontneem van behalwe naam en titel van die adel, van Russiese burgerskap en erfenis regte van sy vader. Vir die jong man vir baie jare die belangrikste doel in die lewe was om Shenshin naam en alle verwante regte te herwin. Net onder die ouderdom kon hy dit reg te kry, om die oorerflike adel te herwin.

opleiding

Die toekoms digter in 1838, het hy die Moskou professore Pogodin raad, en is ingeskryf in die verbale departement van Moskou Universiteit in Augustus van dieselfde jaar. Die familie van sy klasmaat en vriend, Apollon Grigoriev , het hy sy studentejare. Vriendskap jongmense het bygedra tot die vorming van hul gemeenskaplike ideale en standpunte oor kuns.

Die eerste pogings tot skryfwerk

Athanasius Afanasievich begin gedigte skryf, en in 1840 in die lig uitgange gepubliseer op eie koste 'n versameling van gedigte getiteld "Lyrical Pantheon". Hierdie verse duidelik gehoor die eggo's van gedigte Evgeniya Baratynskogo, Vasiliya Zhukovskogo en Ivan Kozlov. voortdurend gedruk Sedert 1842 Athanasius Afanasievich in die joernaal "Notes van die vaderland". Vissarion Grigorevich Belinsky reeds in 1843 geskryf dat van al die mense wat in Moskou digters VOO "al begaafde" en die verse van die skrywer sit op 'n gelyke voet met die werke van Mihaila Yurevicha Lermontova.

Die behoefte aan 'n militêre loopbaan

VOO probeer om literêre werk met my hele hart, maar die onstabiliteit van die ekonomiese en maatskaplike situasie van die digter gedwing om hul lot te verander. Athanasius Afanasievich in 1845 gaan die onderoffisier in een van die regimente wat in die provinsie Cherson, in staat te wees om oorerflike adel (wat die reg het om die senior beampte rang het) ontvang. Geskei van die literêre wêreld en die lewe in die hoofstad, ophou hy amper gedruk moet word, ook omdat as gevolg van die daling in die vraag gedigte tydskrifte stel nie belang in sy poësie.

A tragiese gebeurtenis in sy persoonlike lewe Feta

In Cherson gebeur dit jaar voorafbepaalde die persoonlike lewe van die digter 'n tragiese gebeurtenis: die vuur dood sy vriendin - Maria Lazic, meisie sonder bruidskat, wat hy besluit om nie te trou nie as gevolg van hulle armoede. Na die weiering van feta met haar vreemde voorval plaasgevind het: van kerse aan Maria rok aan die brand geslaan, het sy in die tuin, maar nie coped met die blus van klere en versmoor in die rook. Dit kan vermoed poging meisie om selfmoord te pleeg, en in die verse Feta sal lank klink eggo's van die tragedie (byvoorbeeld die gedig "Wanneer jy lees pynlike steke ...", 1887).

Toelating tot 'n eyb Guard Lansier

In 1853 is daar 'n skerp draai in die lot van die digter: hy kan die Guard, gestasioneer in St Petersburg naby die Life Guards Lansier betree was. Nou Athanasius Afanasievich 'n geleentheid om die hoofstad te besoek, die hervatting van sy literêre loopbaan begin om gereeld gedigte in die "Contemporary" publiseer, "Russiese Staatskoerant", "Notes van die Vaderland", "biblioteek vir die lees van". Hy kom naby aan Ivan Turgenev, Nikolai Nekrasov, Vasiliem Botkinym, Aleksandrom Druzhininym - redakteurs van "Contemporary". Noem Feta, het reeds half-vergete, sy verskyning in resensies, artikels, kroniek tydskrif en gedrukte sy gedigte sedert 1854. Ivan Sergeevich Turgenev het 'n mentor aan die digter, en selfs bereid om 'n nuwe uitgawe van sy werke in 1856.

Die lot van die digter in die jare 1856-1877

By die diens moes VOO geen geluk: elke keer strenger die reëls vir die oorerflike adel. In 1856 het hy die militêre loopbaan en nie sy hoofdoel bereik het. In Parys in 1857 Athanasius Afanasievich getroud, die dogter van 'n ryk handelaar, Maria Petrovna Botkin, en verkry 'n boedel in Mtsensk. Op die oomblik, het hy amper nie gedigte skryf. As 'n ondersteuner van konserwatiewe sienings, VOO baie negatief beskou afskaffing van slawerny in Rusland en, sedert 1862, het begin om gereeld essays publiseer in die "Russiese Staatskoerant", aan die kaak van die posisie van die grondeienaar grondeienaar bestellings post-hervorming. In 1867-1877 jaar het hy die pligte van 'n landdros. In 1873, het uiteindelik Athanasius Afanasievich ontvang oorerflike adel.

Die lot van feta in 1880

In die literatuur, die digter teruggekeer net in 1880, het hy verhuis na Moskou en ryker. In 1881, was sy lang gekoesterde droom verwesenlik - hy geskep het vertaling van sy gunsteling filosoof, Artura Shopengauera, "Die wêreld soos Will en Verteenwoordiging." In 1883, gepubliseer hy die vertaling van al die werke van die digter Horatius, van stapel gestuur VOO in sy studentejare. Vir die tydperk 1883-1991, dit is van toepassing op die publikasie van vier kwessies van die poësie versameling "Aand Lights".

Lyrics Feta: 'n algemene oorsig

Gedigte Afanasevicha Athanasius, op sy romantiese wortels, is 'n soort van die skakel tussen die werk van Vasiliya Zhukovskogo en Alexander Blok. Later gedigte van die digter geneig om tradisie Tiutchev se. Sleutel liriek Feta - liefde en landskap.

In 1950-1960-er jare, tydens die vorming van Athanasius Afanasevicha as 'n digter in die literêre wêreld byna soewerein regeer Nekrasov en sy ondersteuners - verdedigers chant die publiek, burgerlike ideale van poësie. Daarom Athanasius Afanasievich met hul kreatiwiteit, kan ons sê, het 'n paar laat. Beskik oor die lirieke Feta het hom nie toegelaat om sy groep aan te sluit, en om Nekrasov. Na alles, volgens die verteenwoordigers van die burgerlike poësie, gedigte moet noodwendig aktuele wees, uitvoerende propaganda en ideologiese probleem.

filosofiese redes

Filosofiese lirieke Feta deurdring al sy werk weerspieël in die landskap, en in die liefde poësie. Hoewel Athanasius Afanasievich selfs vriende gemaak met baie digters van sirkel Nekrasov se, het hy aangevoer dat art stel nie belang in enigiets anders as skoonheid moet wees. Net in liefde, die natuur en die werklike kuns (skilder, musiek, beeldhouwerk) het hy blywende harmonie. Filosofiese lirieke Feta probeer om weg te kom so ver as moontlik van die werklikheid, oorweeg onskuld aan die nietigheid en bitterheid van die alledaagse skoonheid. Dit het gelei tot die aanvaarding in 1940 Afanasiem Afanasevichem romantiese filosofie, en in 1960 - die sogenaamde suiwer kuns teorie.

Die heersende stemming in sy werke - ekstase van die natuur, skoonheid, kuns, herinneringe en opwinding. Dit is die funksies van die lirieke Feta. Dikwels is die digter het gevind dat die vlug motief van die grond af weg na die maan of die pragtige musiek.

Metafore en epithets

Alles wat behoort tot die kategorie van die verhewe en mooi, toegerus met vlerke, veral die gevoel van liefde en sang. Lyrics Feta gebruik dikwels metafore soos "gevleuelde droom", "gevleuelde liedjie," "gevleuelde uur", "gevleuelde woorde klink," "geïnspireerde entoesiasme" en ander.

Epithets in sy werke nie gewoonlik beskryf die voorwerp self, en die liriese indruk van wat hy gesien het. Daarom kan hulle logies onverklaarbare en onverwagte wees. Byvoorbeeld, kan 'n viool die definisie van "smelt" kry. Tipies van feta epithets - "Dooie Dreams", "geurige spraak", "silwer droom", "gras in rou", "vdovevshaya blou" en ander.

Dikwels is die prentjie geteken word deur middel van visuele assosiasies. Die gedig "Die sanger" - 'n aanskoulike voorbeeld. Dit toon die begeerte om die gevoel gegenereer lied melodie spesifieke beelde en gevoelens van wat insluit die lirieke en feta vertaal.

Hierdie verse is baie ongewoon. Dus, "die afstand ringe" en "sag te blink" glimlag van liefde, "brand die stem" en vervaag weg soos "Dawn van die see" word gespat pêrels weer "harde gety." Sulke komplekse vet beelde het nie geweet ten tyde van die Russiese digkuns. Hulle het hulself gevestig veel later, net met die koms van die Simboliste.

Praat van kreatiewe wyse feta, en melding impressionisme, wat gebaseer is op die direkte fiksasie indrukke van die werklikheid.

Natuur in die digter

Landskap gedigte Feta - die bron van Goddelike skoonheid in die ewige vernuwing en diversiteit. Baie kritici het gesê dat die natuur word beskryf deur hierdie skrywer as die venster van die herehuis, of vanuit die perspektief van die park, asof met 'n doel om bewondering veroorsaak. Landskap gedigte Feta is 'n universele uitdrukking van skoonheid onaangeraak deur die mens van die wêreld.

Aard vir Athanasius Afanasevicha - deel van hul eie "ek", die agtergrond van sy ervarings en gevoelens, 'n bron van inspirasie. Lyrics feta hou vervaag die lyn tussen die uiterlike en innerlike wêreld. Daarom kan die menslike eienskappe in sy gedigte toegeskryf word aan die duisternis, die lug, selfs kleur.

Heel dikwels is die aard van die lirieke Feta - 'n nag landskap, soos dit is in die nag, wanneer die daaglikse gewoel bedaar, die maklikste om te geniet van 'n omvattende, onvernietigbaar skoonheid. In hierdie tyd van die dag die digter geen indruk van chaos, fassineer en bang Tiutchev. Heers verborge middag majestieuse harmonie. Nie die wind en die duisternis, en die maan en die sterre kom uit op die top. Star lees VOO "boek van vuur" van die ewigheid (die gedig "Onder die sterre").

Drade lyrics feta is nie beperk tot die beskrywing van die natuur. 'N Spesiale afdeling van sy werk is poësie, toegewy om lief te hê.

Lief vir gedigte Feta

Lief vir die digter - 'n hele see van emosies: verlange en skaam, en genot van intimiteit, en die verheerliking van passie en geluk van twee siele. Poëtiese herinnering aan hierdie skrywer ken geen grense, wat hom toegelaat het om 'n gedig opgedra aan sy eerste liefde te skryf, selfs in sy dalende jaar, asof hy nog onder die indruk van die baie gewenste onlangse datum was.

Dikwels is die digter beskryf die opkoms van gevoelens, die mees verligte, romantiese en bewe sy oomblikke: die eerste aanraking van hande, lang uitsig, die eerste aand wandeling in die tuin, voortbring geestelike nabyheid nadenke van die skoonheid van die natuur. Liriese held sê dat niks minder as die baie geluk, koester die stappe in die rigting van hom.

Landskap en liefde gedigte Feta vorm 'n onverdeelbare eenheid. A verhoogde persepsie van aard is dikwels genoem die liefde ervarings. 'N treffende voorbeeld van hierdie - miniatuur "Fluister, skugter asem ..." (1850). Die feit dat in die gedig is daar geen werkwoorde - nie net die oorspronklike metode, maar ook 'n hele filosofie. Geen aksie, want dit beskryf regtig net een oomblik of 'n reeks van oomblikke, vaste en selfonderhoudend. Die beeld minnaar beskryf deur besonderhede, as dit los in die algemene skema digter sintuie. Daar is geen vaste beeld van die heldin - dit moet aanvul en re-maak die leser se verbeelding.

Liefde in die lirieke Feta word dikwels aangevul deur ander motiewe. Byvoorbeeld, in die gedig "Die maan skyn nag vol tuin was ...." In harmonie kombineer drie gevoelens: bewondering vir die musiek, bedwelmende nag en inspirerende sang, die ontwikkeling van 'n liefde vir die sanger. Al die siel van 'n digter los in musiek en terselfdertyd in die stort sing heldin, wat is die lewende verpersoonliking van daardie gevoel.

Hierdie gedig is moeilik om ondubbelsinnig te klassifiseer om lirieke of gedigte oor kuns is lief vir. Eerder sou dit definieer as 'n lofsang tot skoonheid, 'n kombinasie van die lewendigheid van emosies, sy fassinasie met die diep filosofiese subteks. So 'n uitkyk genoem esthetiek.

Athanasius Afanasyevitch weggevoer op die vlerke van inspirasie buite aardse bestaan, voel die Here gelyk aan die gode, die krag van sy digterlike talent oorwin die beperkinge van menslike vermoëns.

gevolgtrekking

Al die lewe en werk van die digter - soek vir skoonheid in die liefde, die natuur, en selfs die dood. indien hy dit kan kry? Hierdie vraag is in staat om net een wat werklik die kreatiewe nalatenskap van hierdie skrywer verstaan beantwoord: hoor die musiek van sy werke, sien hy landskapskilderye, om die skoonheid van versreëls ervaar en geleer om harmonie in die wêreld te vind.

Ons het oorweeg die belangrikste motiewe liriek Feta, beskik oor die werk van hierdie groot skrywer. Byvoorbeeld, as 'n digter Athanasius Afanasievich skryf oor die ewige tema van lewe en dood. Hy was nie bang vir dieselfde geen dood of lewe ( "Verse op die dood"). Deur die liggaamlike dood van die digter beleef 'n koue onverskilligheid, en aardse bestaan geregverdig deur Afanasiem Afanasevichem Fetom net kreatiewe vuur, vergelykbaar in sy voorlegging aan die "hele heelal". Klink in poësie en antieke motiewe (soos "Diana"), en Christian ( "Ave Maria", "Madonna").

Vir meer inligting oor die werk van feta kan gevind word in handboeke oor die Russiese literatuur waarin die lirieke Athanasius Afanasevicha beskou in 'n paar detail.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 af.unansea.com. Theme powered by WordPress.