Russiese filosofie van die 19de eeu: idees, hul rol en belangrikheid

Russiese filosofie van die 19de eeu is 'n verskeidenheid van binnelandse politieke leerstellings en ideologiese posisies. Voordat die vorige eeu het die wêreld so denkers soos M. Bakunin, PY Chaadaev, IV Kireyevsky FM Dostojewski, AS Hamsters, KS Aksakov, TN Granovsky, AI Herzen, LN Tolstoy, KN Leontiev, VG Belinsky, NV Fedorov, sowel as baie ander prominente teoretici.

Russiese filosofie van die 19de eeu - is 'n weerspieëling van die ideologiese strewe na wetenskaplikes wat aan twee teenoorgestelde tendense behoort - Westernism en Slavophilism. Ondersteuners van die laasgenoemde tendens was in gesprek oor die ontwikkeling van die nasionale identiteit van die staat, gekweek ortodoksie, sien daarin 'n groot potensiaal vir die sosiale toekoms van die land. Spesifisiteit van hierdie godsdiens, na hul mening, moet toegelaat het haar na 'n bindende krag wat jou sal help om op te los baie probleme samelewing se raak.

'N natuurlike uitvloeisel van die geloof in die bonatuurlike krag van ortodoksie het politieke idees geword. Die beste opsie vir die ontwikkeling van die plaaslike staat Russiese filosowe van die 19de eeu, het behoort aan Slavophilism, beskou die monargale vorm van regering. Dit is nie verbasend nie, want die rede vir die aanplant van Ortodoksie in Rusland was die behoefte om die outokrasie versterk. Onder die ondersteuners van hierdie beweging beskou KS Aksakov, IV Kireyevsky, AS Hamsters.

Russiese filosofie van die 19de eeu is ook gekenmerk deur politieke en morele standpunte van Westerlinge. Ondersteuners van sekulêre ateïsme en materialisme hulle voor die werke van Hegel, gehou demokratiese uitsig en 'n beroep vir 'n radikale omverwerping van die bestaande regering. Revolusionêre sentimente is deur die volgelinge van hierdie tendens in mindere of meerdere mate, maar die idee van die oorwinning van die outokrasie en die ontwikkeling van sosialisme in stand gehou word in dieselfde mate.

Westerlinge is die stigters van die Russiese onderwys, bepleit die verryking van die nasionale kultuur. Die ontwikkeling van die wetenskap voorstanders van hierdie rigting word ook beskou as 'n prioriteit. In die werke van MA Bakunin, AI Herzen, VG Belinsky, NG Chernyshevsky openbaar hierdie idees. Visie van elke kunstenaar het sy eie spesifieke, maar in die geskrifte van teoretici opgespoor soortgelyke gedagtes.

Russiese filosofie van die 19de eeu is 'n waardevolle reservoir van nasionale geskiedenis. Vandag, doen die politieke en sosiale werklikheid nie ophou om duidelike voorbeelde van konsepte konfrontasie wat meer as 'n halfeeu gelede ontstaan demonstreer.

Kennis van die geskiedenis en ontwikkeling van idees wat die kultuur in gekenmerk Rusland in die 19de eeu, stel ons in staat om te sien in 'n nuwe lig die verskynsel van moderniteit, as 'n inleiding tot die OPK skole. Ondersteuners van die hervorming - die huidige volgelinge van die Slavophiles en die opposisie - Westerlinge 21ste eeu. Die verskil tussen die situasie in die verlede en vandag se Rusland wat voor opponerende tendense is duidelik versier en nie meng. Hierdie verskynsel is nie so duidelik: ". Slavophile werklikheid" so, vir Westernising formulering kan wegkruip Byvoorbeeld, is die "fundamentele wet" van die land Rusland verkondig 'n sekulêre staat, wat nie voorkom lede van die Ortodokse geloof spesiale voorregte geniet.