Kuns en VermaakMovies

Speelfilm "Live": kritici en gehore

Russiese rolprentbedryf leef wêreld tendense. Die meeste filmmakers sê luiheid moderne kyker wat TV Movies verkies. Drama as sodanig was gewild in die 60-90-er jare van die vorige eeu. Nou lyk die prentjie anders taak - om te vermaak, en ouderdom, wat gerig verspreiders - 12-25 jaar.

Nis "volwasse" movie geleidelik beset die TV-reeks. Dit is baie hartseer, maar die feit bly staan. Ten spyte hiervan, en in die buiteland, en in Rusland is daar skeppers, probeer om die idee oor te dra deur middel van die skerm. En hulle het hul ondersteuners en bewonderaars.

Leef ten alle koste

Die film "Life" Bykov - 'n akute sosiale filosofiese drama. Die direkteur sien sy doel in die skepping van hierdie skilderye, hoewel deeglik bewus dat hierdie soort kuns gaan deur moeilike tye.

Die film nie duidelik niks te doen met die hoofstroom - dit is kuns-huis "en van", soos inderdaad, en ander werke van hierdie meester. Ek moet sê dat onder die gehoor was geïnteresseerd in die teater en die Bulls gewild en bewonderaars - sy werk is interessant en herkenbaar.

Die direkteur, in 'n onderhoud erken dat hy baie aangetrokke is tot die tema van menslike onvolmaaktheid - ". Live" is geen uitsondering nie en die prentjie staan bekend as Die kern van die film, in 'n neutedop, is om aan te toon hoe broos is die morele beginsels op 'n tyd wanneer die mens se lewe bedreig word. In die meeste gevalle, blyk dit dat nie die waardigheid nie die verklaarde geloof in God of 'n goeie aard as 'n karakter eienskap nie in staat is om die instink te onderdruk om te oorleef ten alle koste.

Die plot van die storie

Die plot is eenvoudig om die oppervlakkig: ou Hunter Michael, het gekry om te jag met sy geliefde hond, dit blyk, soos hulle sê, "op die verkeerde tyd op die verkeerde plek." In die bos, het hy ontmoetings 'n jong man met die naam Andrew, wat gered word deur 'n paar boewe jaag hom. Volgende, die bejaardes en die jong helde probeer om saam te ontsnap - eerste op Michael motor, en dan - te voet (wanneer die motor is vas in die modder).

Karakters is teenoorgestelde wêrelde: Andrew is gretig om sy eie sinisme demonstreer, Michael staan deur sy teenstander. Hunter sê dat hy glo in God en woon kerk, hy het 'n familie waarop hy verbonde. Dit wil sê, die skrywer van die film wys vir ons die gewone gemiddelde persoon, wat nie vreemd is aan die morele norme. In elk geval, is dit duidelik dat hy 'n duidelike idee oor hulle.

Moraliteit en omstandighede

Oor hoe moraliteit geleidelik verdring in die agtergrond en word die optrede van die held nie meer toesig, en toon die skildery "live": die film Yuri Bykov, resensies van wat oor die algemeen positief (al is dit baie anders), stap vir stap maak sy gehoor wat 'n mense in moeilike omstandighede.

Michael in die sin van "vooruitgang" vir een dag om op te gee van alles wat die mens beskawing gegee het. Eerste die eerste stap op die pad na verraad neem hy: instem om 'n hond wat kan blaf om die vlugtelinge te gee doodmaak. Episode waarin dit droes maan die jong jagter se, het veroorsaak dat vurige debatte onder die publiek.

Deel van die gehoor dit eens dat so 'n daad nodig was, toe op die spel - gewoonlik - die lewe van 'n man, na die dier as 'n offer te bring. Ander nie saamstem met hierdie formulering van die vraag, ag geneem word dat die situasie kan (en moet) is anders besluit. Derde, kyk 'n fliek, "Live" Bykov, resensies sy toegewyde vas te stel of 'n hond gely het in werklikheid.

Diere of mense

Ek moet sê dat die realisme van die verfilm materiaal is regtig creepy. toneel wreedheid is 'n baie onaangename gevoel, al die beoordelaars sê dit, net stry oor hoe die episode is wat nodig is om die films tema bekend te maak.

Die volgende toets vir Michael is 'n visserman wat op die teenoorgestelde oewer van die meer visse. Terwyl Andrew swem oor die rivier, moet die jagter die amateur visvang op die vlieg 'n jong medepligtige hou is in staat om sy motorsleutels neem of om 'n ooreenkoms om hulle te neem na die stad bereik.

moeilike keuse

As gevolg hiervan, die visserman daarin slaag om te ontsnap: Michael was nie in staat om te skiet - dan bly die jagter in plek (en sy boewe gevang), en die tweede karakter loop op een. Soos die noodlot het hulle weer ontmoet, en dan Andrew verander sy gyselaar (een van die vervolgers) op die jagter, dus die lewe van Michael spaar. Dan loop hulle weer bymekaar en bevind hulself in 'n hoek op 'n verlate plaas.

Na Andrew uit die spel, getref deur 'n epileptiese aanval, mob baas Michael bied aan die "vennoot" kill in ruil vir sy eie lewe - en na 'n kort interne stryd geskiet nog klank. Bandiete verlaat, en verwoes die onverwagte gebeure van die dag waarop die jagter het voortgegaan om sy reis alleen, gooi sy geweer op die pad.

Om dood te maak om te oorleef

Ek moet sê dat so 'n aksie held gevind begrip in die oorgrote meerderheid van die kykers: baie glo dat in 'n situasie waarin blyk te wees Michael wees, "om anders net kon heilige doen." Skaars stuk is geverf as 'n filosofiese besinning, as die film "Life": resensies letterlik meeding mate van diepte en onttrekking.

Toeskouers en besin oor die nutteloosheid van die menslike bestaan, en van die illusie morele "byvoegings" dat die mens onderskei van die diere. Baie is al gesê oor die feit dat byna elke slag 'n ander man om sy lewe te red. Dit is opmerklik dat baie afsonderlik bepaal dat die slagoffer was 'n "vreemdeling", "uitheemse", waarvoor 'n absurde offer.

vertoning ervaring

Dit is die verhaal wat ons vertel die film "Life." Resensies sê sommige storie skematiese, sowel as "pull" van individuele episodes. Byvoorbeeld, is gekritiseer aanvalle Andrei (sê ook doelbewus direkteur bring Michael tot moord).

In die algemeen is die film Bykov (ten spyte van die oënskynlike "afsondering" films), positief beoordeel die gehoor "om te leef".

Die belangrikste maatstaf vir gehoor notas stoot nog faktor vir besinning. Baie kommentators beweer dat na die voorkoms van titels deurdagte word oor baie dinge - insluitend die verganklikheid van sy eie bestaan. Sommige eenvoudig "aangebied gebede om nie te kry in 'n situasie waarin blyk te Yuriya Bykova helde, wees" want eerlik genoeg met homself te verstaan dat in 'n soortgelyke situasie sou presies dieselfde gedoen het.

Om te veroordeel nie, om te vergewe, skuif op die samelewing

Paar het die moed om Michael te veroordeel. Miskien is dit nog 'n demonstrasie van die self-kritiek gehoor. Die direkteur van mening hierdie toedrag van morele agteruitgang van die samelewing, die aftakeling weg van Chanson lewenshouding (wat, volgens hom, was nog nooit in Russies).

Bykov homself - die man wat die film gemaak "om te leef" (antwoorde wat daarop dui dat almal verstaan die storie in hul eie manier), bely 'n begeerte om te wys dat diegene wat in harmonie leef met die omliggende wêreld, net gelukkig. Dit is nie persoonlike meriete van die mens, dit is net nie druk op die relevante omstandighede, wat kan voorkom. Trouens, om te gaan met die druk eenheid in staat is nie, maar, soos hierbo genoem, het die Bulls gekies sy onderwerp is menslike swakheid.

Op 'n afsonderlike nota, wat plan die direkteur se afgegaan goed met sy gehoor: baie resensies bevat soortgelyk of identies idee. Nog 'n probleem is dat die kommentators voel nie oor hierdie besinning, terwyl die direkteur, blyk te wees probeer om hierdie effek te bereik.

visie direkteur en die openbare hof

Dit moet gesê word, nie almal is dit eens met die visie van die regisseur se. Nietemin, ek hou van die film. Woes huil dat "dit is immoreel", "wat is om te skiet", ens - .. 'n absolute minderheid, wat nie maar kan bly.

In bykomend tot die belangrikste punt, wat die skeppers wou oordra aan hul gehoor, het aandag geniet en die manier waarop dit gedoen is.

In terme van artistieke waarde van die film "om te leef" het verskeie resensies. Deel van die gehoor kennis geneem van die hoë-gehalte spel beelde, "wat jy kan druk en hang aan die muur." byvoorbeeld, 'n slegte beeld in die episode met die visserman: ander, meer kieskeurig fynproewers het 'n aantal tekortkominge opgemerk.

Die simboliek van die film

Op soek na dieper betekenis probeer sommige kommentators om die gebeure van die film op te som, hulle 'n sekere simboliek te gee: die gemak waarmee Michael sy vennoot vermoor het, sê hulle, toon die diepte van morele agteruitgang van die Russiese samelewing. Die algehele indruk van donkerte en verwoesting - die gruwel van die harde werklikheid, gesimboliseer deur 'n leë, verlate plaas.

Die antwoord op die vraag van hoekom Michael moes sterf, maar nie aan Andrew doodmaak, in elk geval, is nie ontvang het nie, maar daar is menings wat lei hom soek in die godsdienstige konteks van die film. Bejaarde Hunter beweer dat hy glo in God, maar dit blyk dat hoe nader aan hom verskyn geharde ateïs en cynicus Andrew: hy gered die lewe van Michael, en hy kortliks huiwer voor die moord op haar redder.

Twee verskillende teater wêreld

Dit sal opgemerk word dat daar 'n ander katrol van film met dieselfde naam, geskryf deur Vasiliy Sigarev. Hierdie film probeer om 'n ander vraag te beantwoord: "Hoe om die probleme te oorkom". Drie helde skilderye het geliefdes verloor: - sy pa, die meisie - 'n klein seuntjie 'n jong man, sy ma - dogters. Al wat hulle hoef te een of ander manier daarmee saam te leef, en elke gesigte sy eie hel.

Die aksie vind plaas teen die agtergrond van armoede, vuil, en ander gruwels van die Russiese binneland, wat vir die grootste deel, nie die geringste idee, diegene wat resensies te verlaat op die Internet. Stapel negatiwiteit het 'n beduidende rol in die gehoor skattings gespeel. Miskien as gevolg van hierdie film "Live" in 2012 (resensies stel skok ervaar deur die gehoor) is nie verdien verskeie toekennings.

Ten spyte van die verskil in betekenis, dit het twee van dieselfde film en algehele. Die voor die hand liggend - 'n beroep op die onverskilligheid van die probleem. Elkeen van ons is toegesluit in sy eie wêreld, min belangstelling dus "buitestaanders" man - tot so 'n mate dat ons tot die gevolgtrekking gekom dat dit selfs kan doodmaak. Dit dui Bykov geskiet die film "om te leef": resensies in 2010 toon duidelik die bereidwilligheid van mense om 'n vreemdeling op te offer, omdat in verhouding tot sy kommentators aanvaar geen verantwoordelikheid voel.

Sigareva prentjie oproepe vir dit "buite" kyk, voel jammer vir hom - dit is 'n later film "Live." Kritici van die professionele wêreld is duidelik ontvanklik na die band in 2012. Dit is bewys deur 'n stel van toekennings. As die werk Yuriya Bykova hul enigste twee (Smolensk fees "Golden Phoenix" in die nominasie "Debuut" en 'n spesiale prys van die algemene produsent van die fees "Oostelike Autumn"), die film "om te leef" (2012) gewen het, resensies waarvan deur kykers was baie erger , was die wenner van die fees in Wiesbaden, maar ook 'n aantal pryse vir die beste regisseur, kinematografie en waarnemende werk.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 af.unansea.com. Theme powered by WordPress.