Steek - dit ... Chernigov en Nicholas skete

Die mense daar sê "in die klooster, maar in dieselfde druk." Steek - is voorwaardelik geslote nedersetting. Hulle is geskep deur monnike en kluisenaars. Meer besonderhede oor hulle kan gevind word in die geskiedenis.

storie

In antieke Rus kloosters was huise ver geleë van enige nedersettings, onbegaanbaar terrein. Hulle vestig hulle in die kluisenaars, wat protes teen die hervormings en die oorheersing van sekulêre en godsdienstige mag.

Steek - dit was 'n koshuis vir konserwatiewes, vlugtelinge, kluisenaars. Hulle het toe gebou self selle of hout huise. Hulle beskerm die palisade.

Daar was 'n paar soekers in baie lande van Eurasië. In Rusland, 'n groot aantal nedersettings verskyn nadat 988 jaar, wanneer die bekendstelling van nuwe amptelike godsdiens - Christenskap. Ander stukrag vir die skepping van kloosters was die werk van Ivana Groznogo, Petra Velikogo, die Sowjet-regime.

Baie kloosters is vernietig in die 18de eeu, en hul voormalige geboue het tot bekering gekom in die 20ste eeu in museums, argiewe, pakhuise. In die moderne tyd die klooster - dis antieke monumente, wat van groot kulturele en historiese betekenis. Hulle getuig teenstrydige verlede en die hede.

Die interpretasie van die woorde

Steek - 'n konsep wat onder andere is geïnterpreteer kan word. Daar is verskeie weergawes van die oorsprong van die woord:

• "Ascetische" - 'n woord van Griekse oorsprong wat 'n plek vir asketisme beteken;
• uit die naam van die nedersetting in Egipte, waar die monnike vereffen;
• van die ou Russiese "skytanin", dit wil sê "kluisenaar";
• van die ou Russiese woord "walvis", wat die integriteit van iets gefragmenteerde beteken.

Moderne kloosters is kulturele en historiese en ekonomiese waarde.

Chernigov klooster

Stigter van die klooster was in die middel van die 19de eeu en vinnig bekend geword het onder die pelgrims. Legende het dit dat hy in 1905, wat die oudste Barnabas voorspel 'n martelaarsdood is besoek deur Nicholas II.

Hy staan in die middel van 'n bos. Oorspronklik dit die naam van Getsémané skete. Die presiese datum van sy stigting was in 1844. Aanvanklik het dit bestaan uit 'n ou hout kerk, het vanaf die dorp Podsosene. Wanneer daar grot selle was, het dit bekend geword as die klooster van Chernigov. Almal van hulle het oorleef.

Met die vorming van die klooster wat verband hou met die naam fool Philip, wat baie kloosters geloop, maar hy gestig sy ondergrondse skuiling naby die ontluikende klooster. Met verloop van tyd, die selle begin op die oppervlak en onder die grond die monnike afgekom om te bid om te verskyn.

Teen die einde van die 19de eeu argitek Sultanov is opdrag gegee om grotte te bou op die boonste kerk, sodat dit nie die ondergrondse selle vernietig. Later, deur die toedoen van die argitek Latkova verfynde struktuur is aangevul deur vyf-boeiende klip kloktoring.

Lewe Elder Barnabas

Sekulêre naam Elder - Vasily Merkulov. Hy is gebore in 1831 in 'n gesin van slawe in die provinsie van Tula. Vir 20 jaar het hy na St Sergius van Radonezh, geskeer n monnik, het die naam Barnabas, wat "trooster" beteken.

Monk besit, in toevoeging tot die gawe van troos, die vermoë om die geestelike rede geestelike en wêreldse wysheid te verstaan. Pelgrims dikwels besoek sy sel, en die ou man hulle ontvang, luister, het goeie raad, wat dikwels profetiese geword. Barnabas het voorspel dat binnekort sal vervolg word vir hul geloof.

Gees kinders van ouderling:

• Ivan Shmelev - skrywer;
• Serafs Vyritsky;
• Konstantin Lavrentyev - 'n filosoof in die wêreld, ook bekend as monnik Clement;
• Vasily Rozanov - 'n skrywer, 'n filosoof.

Die oorblyfsels van die ou man het in die Chernihiv klooster, of liewer in sy belangrikste tempel.

Die historiese naam

Die naam van die Chernihiv klooster wat verband hou met die ikoon van die Moeder van God. Sy het bekendheid verwerf in 1662 naby die klooster van Chernigov. Die monnike het gebid voor die ikoon en dit gered haar uit die Mongoolse-Tartare, wat deur een of ander onbekende krag gevlug. baie kopieë is geskep met die beeld van die ikoon.

Een van hierdie afdrukke in 1852, Aleksandra Filippova het die klooster, wat bekend staan as Chernigov geword, alhoewel daar baie onthou hom as Getsemane.

Daar is in dit en die ander wonderbaarlike ikoon, wat "onherroeplik muur" genoem word. Dit beeld die Virgin omring deur engele. Mense stel voor dat die ikoon gaan voort om nuwe gesigte van engele verskyn. Die monnike verduidelik deur te sê dat dit die idee van die ikoon skilder mag gewees het.

Nicholas skete

Geleë op die eiland van Valaam in die hart van die klooster. Dit lei tot dit gelê in die 18de eeu pad. Die eerste monnike kon hier te vestig op dieselfde tyd. In die begin was hulle twaalf, en hulle is hoofsaaklik besig visvang.

Die monnike het ook om te verseker dat die eiland nie tabak en geeste gemeentelede nie in te voer. As besoekers sulke dinge het vrywillig, het hulle teruggegaan hulle na die verlaat van die grondgebied van die klooster. Wanneer die verwydering van verbode items op die eiland is hulle geneem en in die water gegooi.

Die mure van die tempel, wat staan op die top van die eiland, geverf deur die monnike wat daar gewoon het. Die hooftema was die lewe Nikolaya Chudotvortsa.