Taal en samelewing - waarom hierdie verhouding is so belangrik vir menslike ontwikkeling

So 'n interessante dissipline as sosiolinguistiek, het onlangs begin om intensief te ontwikkel. Sy is in kontak met die ander takke van filologie. Byvoorbeeld, taal en linguistiek samelewing behandel in verskeie ondergeskikte dissiplines: psigolinguistiek en Etnolinguïstiek. Sosiolinguistiek fokus op korrelasies tussen menslike spraak en die samelewing.

Wat is dan kan binne enige van hierdie aspekte word beskou verhouding? Nerazyvno taal en samelewing gekoppel. Ons praat dikwels oor die toespraak en die samelewing asof hulle is interafhanklik, maar in werklikheid is dit die houding van invloed. Samelewing kan natuurlik bestaan sonder taal, soos blyk uit, byvoorbeeld, die mier bevolking, bye, ape. Daar is egter die omgekeerde verskynsel nie waargeneem. Taal en samelewing te danke aan mekaar: dit is duidelik dat die eerste een nie kan bestaan sonder die laasgenoemde. En die oorsprong van spraak en taal diversiteit, daar is 'n verskeidenheid van teorieë, waarvan baie nie die toets van die tyd staan en nog nie gevind nie wetenskaplike bewyse. Dit is godsdienstige teorie of die teorie van mezhdometnyh. Ander belangrike aspekte in die studie van probleme van "taal en samelewing" is die sosiale stratifikasie van spraak, taalbeleid, tweetaligheid, die funksionering van veeltalige gemeenskappe, taal verandering.

Neem, byvoorbeeld, funksionele spraak style. Die keuse van 'n bepaalde manier van uitdrukking van hul gedagtes en gevoelens wat veroorsaak word deur die sosiale status en die situasie van kommunikasie. Die aanspreek van die amptenare, vra in 'n instelling, is ons verplig om die amptelike-besigheid styl waarin alle ontwerpe moontlik geobjektiveer en depersonalized, wat nie toegelaat emosionele woordeskat en omgangstaal gebruik. As ons probeer om 'n beroep op die kop in dieselfde styl, waarin ons skryf, sê, sms-boodskappe vriendin, ja, of selfs net "vir jou", is dit onwaarskynlik ons loopbane sal voortgaan om te ontwikkel onder sy leiding.
As ons 'n aansoek, 'n petisie, 'n sertifikaat of opsomming in vers, in die beste geval skryf, lag ons, en die dokument is verwerp en sal nie oorweeg word nie, want "so skryf is nie aanvaar nie." So, die situasie van kommunikasie veroorsaak dat die keuse van sekere taalkundige hulpbronne. Daarbenewens, taal en samelewing het sekere korrelasies en professionele terrein, en vir etniese en territoriale. As sociolect (vir voorbeeld, jargon gevangenes of argot programmeerders) oorweeg in die eerste plek die woordeskat van 'n bepaalde sosiale of professionele groep mense, dialectologie studies die vraag uit die oogpunt van territoriale beperkings.

In die Russiese taal daar noordelike, suidelike dialekte, dialekte van die Oeral. In ander tale, is daar ook 'n paar bywoorde, soms aansienlik verskil van die "literêre taal". Etnolinguïstiek met betrekking tot taal en die samelewing in terme van etniese diversiteit. Dit is hierdie area van linguistiek handel oor die probleme van "globalisering" en gekonjugeerde met haar vrae. Byvoorbeeld, die operasie "pidgins" of Creole bywoorde wat voortspruit uit vertering groot etniese groepe taal van 'n ander groep in die "vereenvoudigde" en skeefgetrekte vorm.

Ook verwys na die probleme Etnolinguïstiek en die rol van taal in die samelewing, wat gekenmerk word deur die nasionale heterogeniteit. In 'n era van toenemende intensiewe vermenging van etniese groepe meer aktief skepping van inter-etniese huwelike en families na vore kom, en die probleem van tweetaligheid. Europese lande probeer by die toestand vlak te taalverskeidenheid, onder andere, om skaars en bevorder ondersteun bedreigde tale. Byvoorbeeld, in Pole, kan ons bestudeer en neem die eksamen as matriek Kashubian taal, dit publiseer boeke en tydskrifte. In Duitsland, ondersteun die studie van Bo Sorbies in Spanje - Katalaans.

Die ideaal is dat die taalbeleid van die state en hul verenigings (bv die Europese Unie) word op grond van objektiewe data taalkundiges wat handel oor die probleme van "taal en samelewing", dit is wanneer dit onbevooroordeelde en demokratiese kan wees. Voorbeelde van onderdrukking van nasionale identiteit, is kulturele identiteit geskiedenis besaai met. Hierdie kragdadige oplegging van die Russiese taal, byvoorbeeld, in Pole in die Tsaristiese era, en die Duitse - tydens die Tweede Wêreldoorlog. Enige verbod op die gebruik van die moedertaal is die sterkste protes van die bevolking, wat uiteindelik lei tot sosiale veranderinge, opstande, omver te werp die regering. Terselfdertyd die vrye ontwikkeling van nasionale kultuur, wat nou verband hou met die tong, versterk demokrasie en stabiliteit.