VormingStorie

Wie is buffoons? Skomorokhi in Rusland

Pret en dronkenskap in Rusland was nog altyd relevant. Daar is 'n legende dat Kiëf-Roes op een slag die Christendom aangeneem het, want Islam het alkohol verbied om alkohol te drink. Pret is ook 'n noodsaaklike kenmerk van die vreugde en geluk van die Russiese volk.

Wie is buffoons? Dit is nodig om in hierdie artikel te leer.

Skomorokhi in Rusland - wie is dit?

Eerste van alles, buffoons is nie-standaard mense van hul tyd. Onder sommige wetenskaplikes is daar 'n mening dat buffoons 'n aparte klas van die mense van Rusland is. Daar is edeles, filistyne, boere. Maar wie is buffels? Ons sal probeer om 'n antwoord op hierdie vraag in hierdie artikel te vind.

Russiese buffoons is 'n akteur wat rondbeweeg en mense laat lag. So 'n wandelende verteenwoordiger self, wie se musiek van Antieke Rus was uniek.

Hierdie mense het opgetree as sangers, musikante, veroweraars van siele en die gemoedstemming van die mense. Hulle kan gelyktydig 'n dans begin, musiekinstrumente speel en lied en vrolike liedjies sing.

Die volkskuns van Antieke Rus is 'n buffoonery. Hulle is die hoofdraers van volkskuns. Behalwe vir die sang, dans en speel van musiekinstrumente, kan hulle verskillende truuks wys, in maskers optree en die gehoor vermaak. Hulle was die beste talente van hul tyd, wat hul siel aan die mense gegee het.

Maar is dit alles die antwoord op die vraag "wie is buffoons"? Nee, dit is nie.

Skomorokhi in Rusland was ook onderwysers wat hul vaardighede en die wetenskap van lag vir die jong geslaag het.

Hulle het dikwels uitnodigings na verskeie feestelike geleenthede aanvaar. By die Russiese troue, 'n vrolijke buffoon - dit is 'n analoog van ons konsep van "toastmaster". Die teenwoordigheid van hierdie verteenwoordigers van die wêreld, blydskap en lag, het nog altyd 'n viering nog meer vrolik en helder gemaak.

Oorsprong van die woord

Die woord "buffoons" in verskillende bronne word op verskillende maniere geïnterpreteer. Hulle het egter almal 'n gemeenskaplike kern. Om te verstaan wie sulke buffels kan wees deur die woord "lag". Dit is die vertaling van Arabies en Grieks.

"Joke, lag, spot, meester van grap" - dit is benaderde betekenisse van die woord uit verskillende tale van die wêreld.

Die woord "buffoons" het in Frankryk uit Rusland gekom, waar swerfmusici en jesters sogenaamde "scaramouche" genoem word. Sonder hulle was daar nie 'n enkele viering nie, dus is hulle verwelkom met vreugde deur beide plaaslike en besoekende toeskouers.

Geskiedenis. begin

Dit is nie bekend presies wanneer Russiese buffels in Rusland verskyn het nie. Wetenskaplikes argumenteer op hierdie punt en gee verskeie redes as argumente.

Die mees algemene weergawe sê egter dat buffels in die middel van die XI eeu in Rusland verskyn het. Baie maak so 'n gevolgtrekking as gevolg van die fresco's wat in die St. Sophia-katedraal in Kiev ontdek is. Dit was die jaar 1037. Op die fresko's kan mens duidelik sien dat daar mense daar uitgebeeld word wat met die hulp van verskillende instrumente en rokke die skare vermaak.

Skomorokhs het voortdurend op smal strate en wye vierkante plaasgevind. Hulle het nie net hul eie aanbiedings aangebied nie, maar ook betrokke by toeskouers wat hulle gekyk het. Spraak buffoonery vir 'n boer van antieke Rusland - dit is altyd 'n vakansie, wat die hele gesin gekyk het.

Skomorokhov het dikwels prinses en seuns aan sy howe genooi vir 'n fooi. Hulle was baie gewild by die hof. Prinses en seuns wou graag nie net besigheid bespreek nie, maar ook om te lag met liedjies en buffies.

Hulle was so gevra dat hulle mettertyd selfs in kuns en literatuur weerspieël word. Kuns is 'n fresco en baie skilderye deur kunstenaars wat buffels uitbeeld en om mense lag.

Selfs Dobrynya Nikitich self het op die fees van sy vrou verskyn. Hy het verander in 'n dun pak om daar te kom.

Domra - die instrument van buffoonery

Die artikel het genoem dat buffoons spesiale instrumente vir musiek gebruik het, wat hul aanbiedings meer lewendig en ryk gemaak het.

Die hoofinstrument van die buffoon is die domra, wat behoort tot die klas van gepluk en het 'n ovaal houtkas. Dit kan van twee tipes wees: drie-string en vier-string.

Die drie-string is 'n vroeër model van domra. Dit is net gebruik deur die buffels van Antieke Rus. 'N vier-string gereedskap verskyn baie later.

Die geskiedenis van domra en die geskiedenis van Rus kruis net op buffels. Hierdie instrument is uniek omdat dit destyds uitsluitlik deur buffoons en niemand anders gebruik is nie. Nou sou hulle sê dat dit net hul "chip" was, wat 'n kenmerkende kenmerk van dwaal kunstenaars geword het.

Domra is beskou as 'n metgesel van volksaktore en musikante, wat rond huise, strate, pleine geloop en die mense aangemoedig het. Die musiek van Antieke Rus was onlosmaaklik verbind met hierdie unieke instrument. Vir vandag met 'n domra gesing met sukses gusli, diamante en sakkies. Hul gesamentlike klank is baie harmonieus en onherstelbaar.

Hoe was die buffoonery geklee?

Nadat ek die beeld van die buffoon behandel het, wil ek weet hoe hulle geklee het. Dit behoort immers nie 'n toevallige en eerste gevang klere te wees nie.

Skomorokhi is publieke mense wie se hoofdoel is om die mense te vermaak. Daarom moet hulle eenvoudig, vrolik en gevolglik 'n verhoogbeeld wees.

Die buffels was geklee in 'n gestreepte tunie. Hulle het altyd 'n lang en blink kaftan gehad. Dit was gorded met 'n spesiale band van drade, wat beskou is as 'n onontbeerlike kenmerk. Sonder so 'n band om na Rusland te gaan, is 'n man as 'n ware skande beskou! Vroue in die geledere van buffels was nie.

Die band beskerm die persoon van teenspoed, slegte en bose magte wat sy lewe kan beskadig, en het aangedui dat die wêreld hierdie man vir homself aanvaar het.

Die kap van die buffooner is 'n afsonderlike deel van die beeld, wat as vermaaklik beskou word. Hy was langwerpig en het altyd in verskillende rigtings gewurg. Die dop van die buffoono het sy meester 'n absurde voorkoms gegee wat dit moontlik gemaak het vir mense om nie net met sy grappies te lag nie, maar ook met die beeld.

Kreatiwiteit buffoon

Elke groep buffels, wat saamgewerk het, het hul eie program en repertoire gehad. Die mees algemene genres van kreatiwiteit van sulke kunstenaars was grappies, liedjies, toneelstukke, toneelstukke, dinies en verskillende tonele uit die lewe. In die besonder is eenvoudige en belaglike alledaagse situasies uitgebeeld wat in die werklike lewe tussen vader en seun, man en vrou, familie en vriende kan ontstaan.

In hul werk was die leeu-deel besig met humor en grappies. Dit is die buffels wat gekrediteer word met die skepping van baie epics en sprokies. Daar is geglo dat hierdie mense met die ou heidendom geassosieer word. Hulle was nie onderhewig aan kerklike invloed nie en het geglo dat die belangrikste ding was om 'n onheilspellende gees te wees sonder die deelname van die kerk in die lewens van gewone mense.

blom

Die grootste voorspoed van buffoons is aan die begin van sy aktiwiteite behaal. Ongeveer in die XII-XIV eeue.

Dit was 'n tydperk toe buffels ongemoeid deur die strate geloop het en met hul getalle opgetree het. Hulle het die gedagtes van mense beïnvloed deur die prisma van voorstellings en humor. Meestal het buffels by die beurs ontmoet, waar daar baie mense was. Daar het hulle hul beste konserte gegee. Dansbuffels - 'n aparte element wat hul vertonings indrukwekker gemaak het.

Mettertyd het vrae en vrae oor die kuns en kreatiwiteit van buffels in mag en die kerk verskyn.

afname

Geleidelik het die musikale en vermaaklikheidsbeweging van die buffels in verval geval. Daar was verskeie redes hiervoor.

Eerstens was die kerk teen buffoons gekant omdat hulle met heidendom geassosieer was. Die meeste kerkleerstellings brand aan dat vermaak 'n sonde is wat mense op aarde produseer. Idleness is nie die beste manier om God verskuldig te maak vir die lewe en geluk wat jy het nie.

Toesprake van buffels in Rusland is beskou as "god-aangename". Die Here herken nie sulke openbare vermaak nie. Satire het buite die kerk gebieg.

Tweedens was grappies en vrolike liedjies van buffoons dikwels geassosieer met die kerk en die koning. Skomorokhi het op elke moontlike manier die amptelike Christelike kerk in Rusland bespot. Ook die Tsaar het nie bly staan nie. Skomorokhs het oor hom geskerts. Die koning het op sy eie koste sulke vermaak gehad.

Derdens het buffels dikwels nie net pret en idees verrig nie. Nadat hulle in groepe verenig het, het hulle mense gaan vermaak vir die doel van roof. In die annale is daar inligting oor die oortollige kunstenaars in Rusland.

Al hierdie redes het begin om die buffels te laat daal. Na 'n rukkie het hulle die stafie aan die hutte en boere oorhandig, wat sommige van die tradisies van hul voorgangers se kuns bewaar.

Konfrontasie van die Kerk

Skomorokhi weens inmenging in hul werk van die kerk het tot verval tot die XV eeu geval. Hulle is egter nie amptelik gekanselleer nie. In verskillende gebiede van Rusland het hulle opgestaan en die mense voortdurend geniet.

Eers in die middel van die XVII eeu het die bekende aartsbiskop Nikon bereik wat die volkskuns van Antieke Rus, soos 'n buffoonery, deur 'n amptelike besluit verbied was. Dit was een van die belangrikste gebeure in die kuns van daardie tyd. In die koninklike bevele oor die afskaffing van buffoonery in Rusland is daar gesê dat "buffels en luisteraars van hulle deur batoks geslaan moet word en voorraad moet vernietig."

Na hierdie bestelling het die gratis kunstenaars amptelik van die bladsye van die geskiedenis van Rusland verdwyn. Hul grappies en manier van lewe het egter lankal in die tradisies van die Oos-Slawiese volk gebly.

Met verloop van tyd was daar volgelinge van die buffoonbeweging in Rusland, wat met plesier die tegniek oorgeneem en vrolijk geskerts het.

Geskille oor buffels

Skomorokhi het hul musiekinstrumente, lewe en kreatiewe erfenis aan die geskiedenis verlaat. Hulle is nie net interessant as hofmakers en trou-entertainers nie, maar ook as figure wat in Rusland teen amptelike gesag gegaan het.

Die mening oor buffels is nie dieselfde nie. Sommige glo dat dit mense is wat teen die kerk, die koning en die Ortodoksie gegaan het, wat destyds onlosmaaklik was. Eenvoudige grappies teen die monarg en ortodoksie het woede onder die boonste strata van die samelewing veroorsaak. Terselfdertyd was die seuns en die tsaar self nie daarvan om te luister na die optredes van die beste buffels in Rusland nie.

Die teenstrydighede tussen die kerk, die tsaar, ortodoksie en dwaalkunstenaars het egter ontstaan toe die buffels nie net jesters en grimmers was nie, maar ook ware nasionale predikers wat nie in die beste moontlike lig oor die monarg en heiligdom gespeel het nie. Die mening van buffoons met emosionele humor is aan die mense oorgedra.

Dit is presies wat die kerk en die koning nie daarvan gehou het nie. Vervolging en vervolging het teen hulle begin.

Jy kan selfs sê buffels - dit is die eerste opposisie in Rusland, wat probeer het om sy gewilde alternatiewe opinie te wys.

Bydrae tot die ontwikkeling van kultuur en kreatiwiteit buffoons is groot. Hulle het nie net die mense met hul grappies gejuig nie, maar het ook hul kreatiwiteit aan die volgende geslagte oorgedra, wat die aktiwiteite van hul voorouers in die annale aangeteken het.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 af.unansea.com. Theme powered by WordPress.