Antropiese beginsel: omvang

Hierdie eerder moeilike begripsbeginsel is in die eerste plek geformuleer as 'n argument vir die verduideliking van komplekse verhoudings tussen verskynsels in die wêreld, insluitend om die feit van sy oorsprong en ontwikkeling te verduidelik. Die aanvanklike hipotese vir sy verduideliking is die bewering dat die wêreld vir ons presies soos ons dit sien, voorgestel word, want ons het daarin verskyn en is as waarnemer teenwoordig. Uit die oogpunt van natuurwetenskap word die antropiese beginsel daarop aangedui wat die verhoudings tussen die fundamentele fisiese en chemiese parameters moet wees om die opkoms van die intelligente lewe te bevorder.

Die term "antropiese beginsel" is in 1973 vir die eerste keer deur die Britse fisikus B. Carter gebruik. Maar na die publikasie het baie wetenskaplikes opgemerk dat 'n soortgelyke idee in verskeie ander interpretasies vroeër geformuleer is. In die besonder is dit eers in 1955 in die USSR as 'n antropiese beginsel in kosmologie aangekondig tydens 'n wetenskaplike konferensie oor ekstragalaktiese sterrekunde. Onder die wetenskaplikes wat hierdie idee voorgestel het, was die Sowjet-wetenskaplikes G. M. Idlis, A. L. Zelmanov, 'n Amerikaanse R. Dicke.

Maar dit was Carter se werk wat die onderwerp van algemene aandag geword het en het die gedetailleerde wetenskaplike begrip van hierdie beginsel en sy rol in kognisie begin. Terselfdertyd het die wetenskaplike gemeenskap nie 'n enkele standpunt gevind oor die moontlikheid om die idee in die praktiese wetenskap toe te pas nie. Eers in 1988 was daar 'n konferensie in Venesië, waar die eerste onderwerp van oorweging die antropiese beginsel was en wat die aandag van 'n baie wye verskeidenheid belanghebbende persone - van fisici tot godsdienstige filosowe, aangetrek het. Daarna het hierdie onderwerp op talle wetenskaplike forums en op een of ander manier, selfs tydens konferensies oor smal wetenskaplike kwessies, die bespreking aangeraak oor die vraag wat die antropiese beginsel bevestig. Vandag word die toepassing daarvan uitgebrei na 'n baie wye reeks probleme - van teologie tot ekstrapolêre kosmologie.

B. Carter in sy bekende artikel het twee opsies uitgewys om die beginsel te manifesteer - sterk en swak. 'N Swak variant dui daarop dat daar in die heelal sekere konstante waardes is wat 'n mens slegs kan waarneem omdat hy daar teenwoordig is. En die teenoorgestelde: daar is verskillende waardes van wêreldkonstantes wat verskil van die gewone mense, waar daar op die oomblik geen waarnemer (persoon) is nie. Die intuïtief-alledaagse persepsie van hierdie beginsel word in iets uitgespreek deur 'n algemene gesegde: "dit is goed daar waar ons nie is nie."

Uit die begrip van 'n sterk weergawe van die manifestasie van die beginsel was dit nodig om die gevolgtrekking te maak dat die heelal potensieel parameters het wat die verstand toelaat om te ontwikkel.

Die antropiese beginsel in sterk manifestasie is goed geformuleer deur J. Wheeler, met die argument dat "waarnemers nodig is vir die verkryging van die heelal van wese".

Die verskil tussen sterk en swak opsies is dat die sterk kenmerkend van die wêreld in alle stadiums van sy bestaan, en swak is slegs op diegene waar die verstand slegs hipoteties bedink kan word.

Die praktiese uitdrukking van die antropiese beginsel bestaan uit die veronderstelling dat die realiteit wat deur ons en sy wette waargeneem word, nie uniek is nie, en daarom is daar 'n waarskynlikheid van die bestaan van werklikhede met ander wette. Op een slag het die beginsel van antropisme in hierdie interpretasie geopenbaar toe die nie-euklidiese meetkunde ontdek is, waar die klassieke wette nie werk nie. Die manifestasie van antropisme kan ook aanvaar word in situasies wat deur Einstein beskryf word: die afhanklikheid van die vloei van tyd op snelheid.

Fisici wat variasies van hipotetiese bestaan in tyd en ruimte van ander heelal bestudeer het, het tot sulke gevolgtrekkings gekom:

- in die loop van konstante veranderinge wat in die heelal plaasvind, verander die parameters ook voortdurend, en daarom kan daar 'n kombinasie van hierdie parameters wees waarin die voorkoms van die intelligente lewe onvermydelik word;

- dieselfde kan gebeur in die raamwerk van 'n enkele heelal, in die plekke waar die eienskappe 'n gunstige verhouding sal vorm;

- 'n Mens kan nie die hipotese van die bestaan van 'n "multiverse" ontken op grond daarvan dat ons dit nie waarneem nie.

So word 'n poging aangewend om die terrein van wetenskaplike kennis uit te brei deur die beginsel van antropologie te gebruik. Dit word verder as die grense van die gevestigde natuurwette en die gewone metodologieë vir hulle verduideliking.