Foucault pendulum en die invloed daarvan op die wêreld kultuur

Foucault pendulum - die toestel, duidelik bewys dat die rotasie Aarde se om sy eie as. Dit is vernoem na die uitvinder, Franse wetenskaplike Jean-Leona fuko wat eerste die uitwerking daarvan in gedemonstreer die Parys Pantheon, in 1851. Met die eerste oogopslag, is daar niks ingewikkeld oor die pendulum toestel. Dit is 'n maklike bal geskors uit die koepel van die hoogste gebou op die lang tou (67 meter in die eerste ervaring). As jy die pendulum stoot, dan 'n paar minute later die bal sal beweeg nie in 'n reguit lyn vibrasie amplitude, en "skryf agt". Sodanige beweging gee die bal die rotasie van ons planeet.

Nou die toestel die oorspronklike gehou word in die Museum van Crafts Parys in die kerk van St Martin in die velde, en afskrifte word wyd herhaal en gebruik in baie natuurwetenskap museums. Die boorling oop ruimtes van Foucault pendulum een of ander manier gebruik as 'n argument vir die nonexistence van God. Maar onskuldige visuele hulpmiddel is bestem om wyer roem - literêre. Want dit is die naam van die beroemde roman.

Die produk van Umberto Eko "Slinger van Foucault" word allerweë beskou as 'n model van postmodernisme. Skrywer - baie goed gelees en geleerde man - val letterlik aan die slaap leser kwotasies, verwysings en verwysings na ander literêre werke, historiese feite en bronne. Bewonderaars van die skrywer hom aangeraai om die boek te lees, met byderhand 'n groot ensiklopedie. Maar moenie hul kennis te skud en te voed mense wat bereid is Eco - sy plan meer ambisieus.

Die plot van die boek lyk baie realisties: student Casaubon het 'n verhandeling oor die kloosterorde van die Orde van die Tempeliers. Hy raak bevriend met Belbo en Dtotallevi, werknemers van die uitgewery "Garamon". Volgende storie gly effens af van die vaste grond van die werklikheid in 'n newelagtige gebied van ongetoets hipoteses, aannames, esoteriese fantasieë en mites. Lesers kop strooi as die historiese feite oor die Orde van die Tempeliers, en lang aanhalings uit die Kabbalah, "Chemiese Wedding" Rosicruciane, en selfs die Gnostiese formules en inligting oor die waarde van die magic nommers die Pythagoreërs. Die hoofkarakter van die roman "Slinger van Foucault" dink oor die nadoodse lot van die Orde van die Tempeliers organisasie, veral na 'n sekere kolonel, staan by die uitgewers, laat hulle "Tempel Knights Plan", wat geskryf op die eeu. Die feit dat die volgende dag die militêre verdwyn, net versterk die vertroue Kazobona daardie dokument - nie 'n vals.

Geleidelik, die protagonis heeltemal verloor onder die voete van die vaste grond van die waarheid. Paulitane en die Rosekruisers, die Assassins, die Jesuïete, en die Nestoriane vervang hom die regte mense. Casaubon homself raak "oderzhimtsem", ten volle te glo in die plan, hoewel sy vriendin Lea en verseker dat die dokument - net berekeninge verkoper van die winkel kleure. Maar te laat: koors verbeelding vertel die held wat hulle moet kyk vir Aards as van die wêreld aan die kerk van St Martin, wat nou huisves die Museum van Crafts en waar rotse onder die koepel van die Foucault pendulum Parys. Daar word hulle aangeval word deur 'n skare van ander "oderzhimtsev" wil die plan die sleutel tot absolute mag oor te neem en oop - Hermetische, Gnostiese, die Pythagoreërs, en alchemiste. Hulle maak Belbo en Lea.

Ek wou sê in die roman "Slinger van Foucault" Umberto Eko? Die feit dat spiritualiteit - die opium van die intellektuele as 'n godsdiens - vir die mense? Of dat Nav moet net om dit aan te raak, kom uit in die werklike wêreld, albei van die doos van Pandora se? Of dat die soeke na 'n goue sleutel waarmee jy die hele wêreld kan beheer, draai so die soeker word 'n pion in 'n spel van 'n onbekende kragte? Om hierdie vraag die skrywer gee aan die leser beantwoord.