Lewe en 'n ikoon van Ioanna Bogoslova

Ioann Bogoslov - een van die twaalf apostels, het werke wat ingesluit is in die Nuwe Testament: Gospel, drie briewe, en die Boek van Openbaring. Gedenk die heilige in die Ortodokse Kerk, 8 (21) van Mei. Ioanna Bogoslova ikoon kan verskyn baie uiteenlopend en identifiseer dit met die beeld van die gebeure wat verband hou met die aktiwiteite van die Here en net leef van die heilige. Volgens tradisie, John was die seun van Sebedéüs die visserman en Salome - St. dogter. Iosifa Obruchnika (Virgin man). John en sy broer Jakobus toe hulle hengel op die meer Gennésaret (See van Galilea), Iisus Hristos geroep om hom te volg om "vissers van mense" van hulle maak.

Ioann Bogoslov: die lewe

Jesus het hulle "seuns van die donder." John, Petrus en Jakobus getuie van die Verheerliking van Christus in die tuin van Getsemane. Gekruisigde Here toevertrou aan die eerste van die drie om te sorg vir die Moeder van God. Die naam van St. die apostel Johannes genoem in al vier Evangelies en die Handelinge van die Apostels.

Na Hemelvaart John met sy assistent en dissipel Próchorus (apostel van die sewentig) het in Éfese aangekom om te preek oor Christus. Langs die pad, het hy baie wonderwerke Johannes die Teoloog beskryf die lewe wat hy tot bekering gekom groot getalle mense.

Wanneer Nero begin massiewe vervolging van Christene, is die apostel Johannes in hegtenis geneem, en in Rome het hy die doodsvonnis. Wonderwerke voortgegaan: eerste gevangene gedrink die beker van gif en het nog gelewe, en dan kan hy weier om te kook in 'n pot kokende olie en dan verban na die eiland van Patmos, waar die apostel het vir baie jare. Daar, te danke aan sy preke, wat sonder uitsondering was vergesel deur wonderwerke, baie mense het Christene.

Die Evangelie van Johannes

Op die eiland, John afgetree met Prokhorov op die woestyn berg waar hy gebly het vir drie dae, vas en bid skep. En dan sal al van 'n skielike donderweer en die grot waarin hulle gewoon het, huiwer. Prokhor horror op die grond geval. John het hom gehelp om sy voete en het beveel dat die woorde wat hom verkondig die Heilige Gees van God skryf: "In die begin was die Woord ...". Twee dae en ses uur 'n dissipel van die apostel het die woorde van die evangelie van die toekoms. Nadat hulle teruggekeer na hul dorp, oorgeskryf hulle die brief, en dit begin versprei oor die eiland.

Na 'n dekade van kommunikasie. John het Hy weer weggegaan na die grot vir 10 dae sonder kos. Toe hy op die punt om te verlaat was, het ek weer gehoor die stem van die Here: "John, John! Geskep die grot vir nog tien dae, en hierdie plek sal oopgemaak word jy die groot raaisels. " John gebly en het die groot magte van God en die engel wat aan hom verduidelik wat hy gesien en gehoor het. Na afloop van die apostel sy dissipel Próchorus genoem, het hy met sy mond Openbaring (die Apokalips).

terugkeer

Wanneer die skakel John geëindig, keer hy terug na Efese. Tussen 85 tot '95 het hy die Evangelie. Die apostel geleer almal om God en mekaar lief te hê. St John het bekend geword as die apostel van liefde, omdat hy homself 'n voorbeeld van presies daardie gevoel, waarvan Iisus Hristos verkondig was.

Wanneer Christus gekruisig, John was 16 jaar oud, maar hy het nie moed opgee nie sy onderwyser en hy was daar tot die einde. Apostel gesterf in 105 jaar. Daar word geglo dat hy die enigste een van die heiliges, wat gesterf het 'n martelaar is nie was, en hy het gesterwe.

Alle Christelike Kerk begin vereer St. Johannes die Siener as die lot van God. Ikoon van Ioanna Bogoslova bevat 'n simbool in die vorm van 'n arend, wat dui op 'n hoë jong man van geestelike denke.

Sy geheim lê in die feit dat, volgens oorlewering, aan die einde van die wêreld, hy moet verskyn voor al die mense tot bekering preek vir Christene teruggeval toe vrede die Antichris sal regeer. Daarom is dit gestoor in die hemel in die vlees. Na alles, in die lewe dit dui daarop dat sy liggaam ná begrafnis twee dae later verdwyn.

John Teoloog ikoon (waarde)

Die oudste beeld Ioanna Bogoslova gedateer III-IV eeue. Hierdie skilderye is bewaar in die reliëfs van antieke sarkofae en eienaardige ornamente van die Romeinse katakombes, waar dit verteenwoordig een van die twaalf apostels en selde met evangeliste, ander of stel jou voor Jesus Christus.

In die vroeë Christelike kuns, verteenwoordig deur mosaïek van V eeu, is die apostel Johannes meestal uitgebeeld as jong en baardlose. Heel waarskynlik die kunstenaars het staatgemaak op die feit dat hy die jongste leerling van Christus was. Die ikoon "Die Laaste Avondmaal" het hy rugleuning op die bors van die Verlosser.

Baie selde ikoon Ioanna Bogoslova uitbeeld hom as 'n ou man, sit by sy lessenaar met die toepaslike bybehore, en hou in die hande van die openbaar kodes. Die apostel was gewoonlik 'n klein skerp baard en lang blonde golwende hare op die skouers.

beelde van die heilige

In die algemeen, ongeveer almal evangeliste dus uitgebeeld, maar kommunikasie. John dikwels uitgebeeld nie skryf en lees of verwys na geskrewe woorde. En veral uitdrukkingsvolle ikoon ontvang, waar die heilige sit en sy regterarm is om die mond aangeheg - 'n gebaar wat herinner aan die Goddelike openbaring.

Daar is nog 'n ikoon van Ioanna Bogoslova, wanneer die heilige sit en skryf die lirieke, en agter hom is 'n seën regterhand. Een algemene tipe van ikonografie was die beeld van Ons Dame van die apostel of sy dissipel Próchorus en tonele uit sy lewe (sestiende eeu.).

Ikoon van St. Johannes die Evangelis wys hoe kleurvol en veelbewoë lewe geleef hierdie groot heilige, omdat hy die gunsteling dissipel van die Here was.

Saint John the Evangelist is die beskermheilige van studente en leerlinge, dit bid om te leer hoe om waarlik lief God en hulle naaste, vra vir die toestemming van die gades, die welsyn van die gesin en vermaning kleingelowiges afvalliges en sectarians, ketters.