Saters en nimfe - die god van die natuur

Grieke - onvermoeide reisigers, kansvatters, Pirates en handelaars - besit onuitputlike verbeelding. Hulle vestig hulle in 'n lae, twee en 'n half kilometer, Mount Olympus onsterflike en mooi in voorkoms, maar verraderlike wese gode wat is altyd bly as mense moeilikheid gehad. Grieke omring hulle bose gode aanhang van pragtige meisies - die nimfe - en skrikwekkend sater - half-mens, half-dier. Saters en nimfe geleef in die wolklose hemel uitgestrekte met die hoër gode, en op die grond.

Nimfe en saters - dat die gode?

Fantasie antieke Grieke het geweet geen perke nie, en wanneer die Renaissance verligte Europeërs geleer die mites en legendes van die Grieke, die antieke gode, saters en nimfe gedien as 'n onuitputlike bron van inspirasie vir skrywers, kunstenaars en musikante. Hulle het geleer dat die geeste van die berge was nimfe oreades, bosse en bome - Dryads bronne - molluske. In die wei en dale en geleef limnad napei, en in die seë en oseane - nereïden en Oceanides. Op baie van hulle, ontwikkel die Grieke 'n interessante legende, maar hierdie - later. Peter Paul Rubens het 'n merkwaardige portret van twee fauns.

Hulle voorkoms - onversorg krullerige matte hare met 'n krans van wingerdstok blare en peule, plat, rooi neus uit drink en kragtige pote - 'n klomp van die druiwe waarvan wyn gemaak word, - is ten volle in ooreenstemming met die beskrywings van die Grieke. Nie net sigbaar stert. Satire het nie spesifieke habitat: op sy bok bene altyd wellustige, dikwels dronk, hulle oral gery, jaag nimfe totdat hulle geroep word om die diens van die god Dionysus en die god Pan. Hierdie beskrywing "Toe het die laer godheid, saters en nimfe, gode?" Dit is geeste wat vereffen deur die Grieke glo dat al hul omgewing: moet 'n antwoord gee op die vraag. Satire dikwels gejaag nimfe, met die laagste motiewe, maar mooi meisies hardloop weg van hulle.

Legendes van die nimfe

Saters en nimfe in die mites is nie altyd saam bestaan. Die geskiedenis van die nimf Daphne vertel hoe op 'n pragtige Phoebus Eros gelag, val 'n pyl op hom, wat veroorsaak dat die liefde en die nimf Daphne - moord. So perfek, Phoebus, toe hy sien Daphne begin haar agtervolg, bedel vir liefde. Maar die dogter van die rivier god skuim is vinnig weghardloop van vervolging en voel haar krag gelaat, smeek hy sy vader. Sy het hom gevra om haar ontsnapping en beroof haar aardse vorm help. En dadelik haar skraal figuur geword bedek met bas, lig sy hande in gebed verander in takke en ritsel die blare op hulle. Die meisie het in 'n lourierboom. Ongelukkig het hy met lourier van Phoebus. Hy het hom gevra vir takke om 'n kroon te maak, en die boom blare geritsel, en in ooreenkoms oortuig die kroon te Apollo. Nimfe, soek uit boomtakke, was gevolg suster Fébé, die Huntress Artemis. En wat as dit staan pret - gelag van meisies, die geblaf van honde. En toe moeg van die jag Artemis, dan almal saam sirkel dans aan die klanke van cithara van Phoebus.

In die berge en dale

Die verslae onder legende satire en nimfe weer verenig. Nimf Echo het die ongeluk het niemand wat die pragtige Narcissus lief. Sy kon nie met hom praat myself, as die godin Hera toegelaat haar net om te reageer op iemand se toespraak. En Narcissus Aphrodite gestraf word vir versuim het om te reageer op liefde Echo het in op sigself en gesterf het, op soek na sy refleksie in die water.

Die versameling van druiwe

Soms, nimfe en saters vreedsaam ontmoet en versamel die vrugte wat gee hulle die land. Die skildery deur Ruben beeld net so 'n oomblik. In die voorgrond is 'n kragtige sater wat 'n gevlegte mandjie gevul met trosse van groen en swart druiwe en ander vrugte hou. Agter hom staan 'n pragtige nimf, wat hom gehelp het. Dit is die tyd - tyd harmonie in die natuur.

Dionysus en Pan

Onder die gevolg van die geheimsinnige, gespot en wrede god Dionysus gesien kan word nie net die saters, maar ook die god Pan. Sy pa was Hermes, en sy ma - 'n nimf Driopa. Wanneer Ban gebore, sy ma, gee die kind net een kyk, het hy gevlug in vrees. Oor 'n nagmerrie! Die kind het 'n baard, bene en horings bok. Maar Hermes was bly haar kind en het dit aan die Olympians wys. Dit is alles net 'n prettige lag. Pan op die grond en staan op dit om te lewe. Skaduwee heilige boomstamme en berge is sy toevlug. Hulle verbod agter die kleinvee weggevat, en speel die fluit. Om hom aan die gang nimfe en rondry dans. Die klank van sy fluit sag en vol hartseer. Omdat Pan was in liefde met 'n wonderlike nimf Syrinx, wat is nie om te reageer op sy liefde, het 'n rivier in die riete raak. Ban hartseer van riete gemaak 'n fluit-Syringa en aangesien dit nie verlaat nie.

satire

Hulle lyk soortgelyk aan Pan, maar moenie sy vrygewigheid nie. Hulle is lui, losbandig, dronk en liefde terwyl hulle sing. Wanneer satire nie gepaard gaan met Dionysus, dan tyd te spandeer op soek na nimfe. Speel die fluit, terwyl hy onder die skaduwee afdak van bome, is hulle probeer om die aandag van die pragtige meisies te lok. Maar hulle lomp en vermetelheid stoot hulle vroue. Almal wat hulle afguns probeer om te ontsnap uit die saters. Hulle, saam met maenads betrokke in bacchanalia en orgiastiese feeste van Dionysus. Volgens 'n legende, satire gered Ariadne, toe sy hardloop weg van die eiland Kreta. Daarna het Ariadne was die vrou van Dionysus. Satire - 'n wilde ongetemde natuur.

So het die Grieke beskou die natuur, die vestiging van haar nimfe, gode en geeste van woude, velde, berge, water, maar volledige kalmte dit was nie so nie, en daar saters.