Kuns en VermaakKuns

Sintese van tempel kuns. Art sintese probleem

Universele wette van kuns, vergestalt in die geloof, rituele, godsdienstige rituele, die kanonne van argitektuur, monumentale en dekoratiewe kuns, skilder, beeldhou, spraak en musiek in die samesmelting van die artistieke geheel - dit is 'n onvolledige lys van wat geskenke aan die mensdom sintese van tempel kuns. Verder, en die opkoms en ontwikkeling, en die voortbestaan van hierdie verskynsel is anders in verskillende nasies 'n seldsame ooreenkoms. Dit weerspieël die gesindheid van epogge, alle vertoë van die wêreld van die mensdom.

Die eenheid van die hemel en aarde

Die belangrikste waarde van absoluut enige godsdiens, of Christenskap, Boeddhisme of Islam - die tempel, gehou die beeld van die wêreld orde. Hierdie godsdienstige geboue - huise alomteenwoordig eteriese God op aarde. Dit is plekke waar daar is 'n bevinding van God deur gebed, gemeenskap met Hom deur die sakrament van verlossing en van die siel.

Goddelike idee is vervat in die beeld van die Allerhoogste Tempel, wat buite lewe van die menslike bewussyn en verenig mense se persepsies van die wêreld orde. Toevlugsoord vanweë die druk van die sekulêre, daar is 'n bewustheid van die eenheid van die hemel en aarde. werk net 'n sintese van kuns in estetiese opvoeding.

Die hoë musikaliteit van spraak, antieke ikone met streng gesigte, groot argitektuur van die tempel, monumentale muurskilderye, waardige plastiek beelde, mooi en mees nougeset gebalanseerde melodie van kerkmusiek - dit alles skep 'n hoë morele sentimente, wanneer hulle gedagtes oor die lewe en die dood, sonde en kom bekering, wanneer die siel streef na die ideaal en die waarheid. Sintese tempel kuns verwys na deernis en simpatie, rus en vreugde, vergeesteliking vreugde en verligte.

Konstruksie van 'n Ortodokse kerk

Ortodokse kerk bestee al bid vir die koepel ruimte, is die altaar ruimte bedoel vir 'n Goddelike superreality. Hulle herinner ons aan God en tot Hom roep ikone. Totdat die agtiende eeu het die hele kerkmusiek was streng odnogolosy, aansluit by die asketisme van ikone, fresco, mosaïek. Na afloop van die musiek, gepaardgaande dienste meer uitgesproke en konsert, dikwels komponiste. Dit het gedien as 'n tempel kuns sintese en samesmelting van kerk en sekulêre beginsels.

Die versiering van die tempel het ook ryker in vorm en helderder palet. Goud, vermiljoen, bloedrooi, smalt - heilige beelde het meer ekspressiewe, intense en gevarieerde sang - meer professionele, selfs die geskoolde. Dit alles stel die kudde op die pad 'n plegtige gebed, en die diens self groei prag.

Sintese van tempel kuns in Katolisisme

Katolieke katedraal grootse en statige argitektonies, helder binneruimte is gevul met lug en vlug. Alle dele dekor gerig daarbo pale en kolomme dun en delikate, top boog boog, gebrandskilderde vensters, visnetkouse, grense tussen die interne omgewing en die eksterne wêreld katedraal lyk efemere.

In teenstelling met die koor sonder instrumentale begeleiding in die Ortodokse Kerk, die Rooms-Katolieke en die koor klank en liggaam. Argitektuur, skilderkuns, beeldhouwerk, soos die sakrament diens - allerhande sintese van kuns, ook is fundamenteel anders.

Gryp die waarheid in Islam

Die groot koepel van Moslem Tempel - Mosque - is 'n simbool van die een God (Allah), en die toring om dit - die minaret - dit simboliseer die profeet Mohammed. Die moskee bestaan uit twee eweredig ruimtes - oop skadu binnehof en gebed saal. Al die argitektoniese deel van die Moslem tempel verteenwoordig die Moslem konsep van skoonheid: die koepel gelyk aan opwaartse Beweeg oor die moskee nis hang oor mekaar soos 'n stap in die eindelose lug, minaret strewe om die Goddelike majesteit.

net pragtig versier woorde van die Moslem heilige boek kan gesien word op die mure van die moskee - die Koran, sedertdien die tempel van kuns sintese behels net die argitektuur en die poëtiese woord aan die begeleiding van snare. Uitbeeld gode of enige lewende wese is streng verbode en word beskou as 'n heiligskennis. Hier is daar net die ornament as 'n verskynsel van die Moslem wêreldbeskouing - 'n simbool van oneindigheid in ritmiese herhaling van die belangrikste motiewe. Op sy beurt het die herhaling - is die beste manier om toewyding aan God uit te druk en om sy waarheid begryp.

Die probleem van sintese kunste in Boeddhistiese

Boeddhiste organiseer feeste in die vars lug. Hulle is baie kleurvolle optogte Teater, vergesel deur musiek en dans. Veral indrukwekkend Boeddhistiese keel sing. Hierdie onmenslike geluide soos 'n das te bid met onvoorspelbare verre antieke, beide dra die bewussyn in die kosmos, in die musiek van die sfere.

Antieke Boeddhistiese tempel opgerig met 'n groot blaaie en klippe as die grondslag vir swaar en pragtige beeldhouwerk en ornamentele dekor wat byna die hele van sy oppervlak bedek. Boë en kelders in 'n Boeddhistiese tempel daar. Op die dakke is gewoonlik baie klokke lui, swaai met die geringste rukwind, melodieuse luidende en ry weg bose geeste. Klokke - die onderwerp van die ritueel, wat gebruik word in aanbidding. Maar die sintese van die kunste tempel in Boeddhisme en Islam is nie so vol soos in die Christendom.

Florensky van die Drie-eenheid Lavra van St Sergius

Laurus kan nie net 'n museum, net omdat 'n kunswerk is nie 'n ding wees - dit kan nie vasgestel word, staande, dood mummie van artistieke aktiwiteit. Maak dit nooit uitdroog, altyd klop jet kreatiwiteit. Die onderwerp van kuns is 'n lewende, polsende aktiwiteit van die Skepper, selfs weg van hom te beweeg deur die tyd en ruimte, maar 'n integrale en glinsterende met al die kleure van die lewe, altyd bekommerd oor die gees.

Kuns moet 'n belangrike en dit hang af van die graad van eenwording ervarings en maniere van uitdrukking. Die eenheid van die inhoud wat ons word gelok deur die ware kuns. enige een faset van polnosoderzhatelnoy funksies te verwyder, kry ons die fiksie van die werklike inhoud.

Lavra moet gesien word as 'n sintese van die tempel van kuns as 'n geheel in die kulturele en artistieke terme, en as 'n sentrum van hoë kultuur monument. Jy moet elke bietjie waardeer: haar lewe, haar soort, vertrek na die verre verlede lewe.

Sintetiese vorme van kuns

Verskillende soorte kuns bymekaar kom aktief in die teater, film en televisie. Daar interaksie dikwels musiek, drama, visuele kuns en literatuur.

In die eerste plek, die luisteraar of kyker waarneem is die literêre basis van die spel of film. Visuele persepsie van die beeld help om die kostuums en dekor, maak dit 'n werklikheid, wat die storie bied. Musiek skep ook en verhoog die emosionele ervaring.

Unieke genre op die verhoog - musikale, waar nodig en 'n spesiale sintese van die kunste. Voorbeelde van ernstige materiële bekendmaking van die mees toeganklike vir persepsie die kyker se deur middel van die volgende: die musical "Notre Dame de Paris" deur Victor Hugo, waar saam saamgesmelt kuns musikale, dramatiese, choreografiese, vokale en plastiek kuns. Die musikale het die eienskappe van vaudeville, operette, verskeidenheid show, verskeidenheid show, as gevolg van wat die verskillende helderheid van die materiaal.

Sintese van kuns op televisie sluit nie net kuns televisie films en tydskrifte, maar ook 'n baie shows, wat op sekere scenario's gehou word. Hier, aan die ontwerp en versiering ateljees verbind tsvetomuzykalnye lampe wat help om die atmosfeer van die beoogde scenario, ruimte en sekere klank omgewing te skep. Sintese televisie kunste sluit veral baie komponente.

Filosofie as sintese

Wetenskap openbaar aan die mensdom in die algemeen, en kuns - private. Filosofie en is die brug wat die twee verbind. Wetenskap - 'n vesting van die gees. Kuns - die grondgebied van die sintuie. Filosofie, as 'n grap skrywers - is nie kuns nie, maar dit is nie wetenskap. Sy - 'n sintese van die wetenskap en kuns, want kombineer twee benaderings - die universele en die individuele, die koppeling van die verstand en sintuie, objektiwiteit en onttrekking van die wetenskap en veral subjektiwiteit van kuns.

Filosofie in staat is om die ekstase in wetenskaplike terme ken, is dit nodig, en koue wetenskaplike rasionalisme en emosie van kuns, godsdiens en openbaring. Sy is in staat om vrae nie net oor die universele wese as 'n geheel te beantwoord nie, maar ook van die mens se plek daarin. Sintetisering gedagte, gevoel en geloof, in die eerste plek bring filosofie nog omgee.

Sintese kunste in DOW

Vir voorskoolse opvoedkundige instellings (voorskoolse) het spesiale programme ontwikkel om die ontwikkeling van kinders se persepsie, wat as 'n basis vir die sintese van die kunste is geneem help. Hier is die interaksie van drie tipes aktiwiteite: musiek, visuele kunste en letterkunde.

Vzaimoobogaschonnye in die sintese van die elemente van kuns bevorder kognitiewe en voordelig vir die harmonieuse ontwikkeling van persoonlikheid van die kind. Literatuur, skilderkuns en musiek die geestelike wese ten volle te vul, die verskaffing van nuwe kennis, verryk die innerlike wêreld, gee nuwe moontlikhede.

Literatuur, musiek en skilderkuns dek die geestelike lewe van die kind in 'n omvattende en volledige en hul interaksie verryk elk van hierdie nuwe funksies en vermoëns. In die klaskamer in voorskoolse plan maak voorsiening vir die insluiting in die werk van die artistieke aktiwiteit van kinders in 'n verskeidenheid van vorms: lees poësie en prosa, luister na musiek, kyk video, teken, dans.

geïntegreerde klasse

Die rigting van die opvoedkundige program van voorskoolse geword emosionele sfeer van persepsie van leerlinge. 'N ryk artistieke ervaring gee jou kind die akkuraatheid van oordeel, logika, maak sy uitdrukkingsvolle kreatiwiteit.

Kinders in staat was om te leer dat 'n mens verskynsel word weerspieël in verskeie kunsvorme. Sirkel van musikale ervaring brei, verryk woordeskat, daar is 'n idee van die kostuums en versierings, haarstyle en grimering op die verskillende oudhede.

Die triomf van siel musiek

Werke van argitektuur, beeldhouwerk, skilderkuns, help die ontwikkeling van spraak en is nuttig vir die persepsie van die musikale beeld. Goed vir 'n werk voorraad monsters van toegepaste kuns, folk kuns, waaronder die volgende: Gorodets skilder, borduurwerk, verskeie gemaalde handwerk, Dymkovo speelding. folklore of stilering - literatuur, saamgelees met die studie van kuns en kunsvlyt, moet gepas wees. En bo alles, moet dit werk op die persepsie van 'n musiekwerk, wat geskeduleer is om die program op die oomblik te luister. Die musiek in hierdie sintese van die kunste oorheers die algemeen.

Kinders moet vertroud is met beide opera en ballet te wees. In die eerste plek is dit sinvol om die kostuums en dekor skildery of program oor die onderwerp te wys, gelyktydig uitvoer bekendheid met die plot. Dan by die eerste luister na musiek of kyk na die graan sal val op die reeds voorbereide grond. Kinders sal nie afgelei word uit die musiek, en dit sal 'n prioriteit bly.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 af.unansea.com. Theme powered by WordPress.