Vergelykende analise van die gedigte van Poesjkin en Lermontov, Tiutchev en feta

Die poësie van die klassieke werke van die Russiese letterkunde - is die sleutel tot begrip van onsself, om die regte antwoorde op hierdie vrae te vind. Onder die digters wat in sy eie werk kan onderskei was soortgelyk aan mekaar, en diegene wat ware teenoorgesteldes was. Die eerste hulp te verstaan en ontdek vir hulleself sekere onderwerpe. Tweede, te danke aan die spel, gebou op kontraste, as gevolg van die andersheid van karakters, houdings, gevoelens gedwing om al die nuwe en ontluikende kwessies vra. Vandag in hierdie artikel aangebied sal word 'n vergelykende analise van die gedigte is verskillende outeurs: AS Pushkin en MY Lermontov en FI Tiutchev en AA Feta.

"Die profeet" AS Pushkin

Met die oog op die verskille in die werke van Poesjkin en Lermontov objektief te dink, is dit nodig om die rigting van hul poëtiese werk afsonderlik oorweeg van mekaar. Dit kan jou help om die meeste bekende gedig van beide digters gewy aan dieselfde tema, waar die verskil kom uit die duidelikste.

Byvoorbeeld, die beroemde "profeet" van Alexander, wat begin met die woorde "geteister deur geestelike dors in die woestyn, ek eked uit 'n donker ...", raak, soos die gelyknamige gedig Lermontov onderwerp in die wêreld van die digkuns en die digter se plek van mense. Maar die werk van Poesjkin is voor geskryf - in 1826 tydens sy ballingskap in Mikhailovskoye, terwyl Mikhail sy eie "profeet" geskep het net in 1841.

Gedig deur Alexander Sergeyevich deurdring die idee van wedergeboorte gewone persoon in 'n digter - 'n soort van mondstuk van God en die stem van sy wil op aarde, hulself op te offer ter wille van onvermoeide verligting en inspirasie van die mensdom om goeie, die regte ding te doen. Metamorfose wedergeboorte pynlike en onaangename, maar om hulle te maak - 'n heilige plig "van die profeet." By die onderrig van die Here dui die hoofkarakter: "Werkwoord brand die harte van mense". Hier is dit, die hoofdoel van die digter Pushkin gedink.

Die gedig is geskryf in die genre van die ode, die sublieme en plegtige styl, ten einde die waarde van die belangrike missie weer na die digter toevertrou verhef. Vir poëtiese werke word gekenmerk deur talle epithets ( "geestelike", "prazdnoslovny", "profetiese", "versigtig"), metafore ( "die werkwoord brand", "lug sidder"), vergelyking ( "soos 'n lyk in die woestyn, het ek lieg," "hoe 'n bang arend "). In die algemeen, 'n gedig is halo Goddelike, Bybelse waarheid atmosfeer, wat ook beklemtoon as gevolg van die talle staroslavyanizmy.

"Die profeet" MY Lermontov

In teenstelling met die gedig, AS Pushkin, Mihaila Yureva werk, 'n vergelykende analise wat gehou sal word op, het 'n heel ander fokus. Hier is die digter - nie 'n profeet was en samelewing verag uitgeworpene. Hy het ook as in "Die profeet" in 1826, is gebore om mense te help, maar hulle nie meer nodig het. Die ou manne het hom geveg "fool" kwansuis naïef wat besluit het dat dit sy mond spreek die Here, die kinders - verbygaan. Jong lyding siel van alleen 'n digter, en sy lot is tragies. Net die natuur neem dit, want dit het gesorg vir die skepper: onder die eikeboom woude en velde, onder die glinsterende glans van die sterre kan begrip van die digter ontmoet.

Genre "profeet" Lermontov - liriese belydenis. Geskryf dieselfde as dié van jambe viervoetig Pushkin se, is daar steeds 'n gedig asof ongesê, breek af in die middel van sin asof, soos Alexander, hoewel al die vernaamste al vertel.

Nou is dit tyd om die direkte vergelykende ontleding van "profeet" Pushkin en Lermontov oorweeg. Die steeds radikaal anders die twee werke van mekaar?

Vergelykende analise van die gedigte van Poesjkin en Lermontov

Soos gesien kan word uit die bogenoemde ontleding, Lermontov en Pushkin gedig data wissel aansienlik, indien nie vorm, die genre en inhoud. Hoewel die liriese karakter van beide werke - dit is verwerp en die enigste lid van die gemeenskap, nog Alexander Sergeyevich hy behou hoop om die situasie te verander, want om 'n duidelike opdrag uit die hemel hoor, sien 'n engel kom om hom as 'n engel, en is gekonsolideer in die wete dat sy saak heilig.

Vergelykende analise van die "profeet" Pushkin en Lermontov openbaar ook dat die liriese held van gedig Lermontov se, wat lyk na 'n voortsetting van wat om te stop Alexander wees, tragiese en selfs verloor. Tekens wat hom as 'n onderdanige aard, indirekte en kan nie in die konteks van God se direkte boodskap besigtig word. Van hierdie totaal is geneem, die absolute verlies van kommunikasie met die mense wat ons nie ontmoet by die Alexander Pushkin: digter Lermontov verwar, verloor die leidende ster en gedwing om te dwaal in die duisternis.

Dus, 'n vergelykende analise van die "profeet" Pushkin en Lermontov bewys wat is fundamenteel verskil wêreldbeskouings was digters. Hul uiteenlopende menings weerspieël letterlik in enige van die twee skrywers van kreatiewe produkte. Terselfdertyd, skrywers baie kleurvolle mekaar aanvul.

kreatiwiteit AA feta

Om nog 'n vergelykende analise te spandeer, verwys na die aktiwiteite Afanasiya Afanasevicha Feta. Innoveerder in poësie, hierdie man vandag ingedeel onder die klassieke werke van die Russiese letterkunde, 'n spesiale plek. VOO se gedigte - is 'n voorbeeld van die mees verfynde en subtiele liriese, kombineer die sjarme van die vorm en diepte van die inhoud. Hoofsaaklik vir Afanasevicha Athanasius was 'n uitdrukking van die geringste impuls van die siel en die emosionele toestand, in verband waarmee hy voortdurend klop vorm, bevrydend en om dit te verander na 'n ander styl te stuur deur dit alles skakerings van gevoelens. Aard feta maksimaal gehumaniseerd, wat bereik as gevolg van verskeie avatars: die leser is daar "gehuil" gras, "weduwee blou" wakker "Elke tak" hout.

Dit is vreemd dat een van die mees bekende gedigte van AA Feta getiteld "Fluister, skugter asem ..." is heeltemal geskryf sonder die gebruik van werkwoorde, hoewel dit blyk dat hierdie deel van die toespraak dade wat lei tot 'n taal. Klaarblyklik het die VOO besluit om hierdie eis te ignoreer of ontken en verwerp die aksie. Deur die gebruik van slegs adjektiewe en naamwoorde het hy 'n ware volkslied van die natuur en die liefde geskep.

Styl en Digterlike FI Tiutchev

In teenstelling met feta, gedigte Tyutchev - 'n diep filosofiese lirieke. Hulle het nie verlig inherent in die werke van Athanasius Afanasevicha, maar gevind sielkunde wat manifesteer selfs in die landskap prentjie. Die gunsteling toestelle is dus antitese (kontrasterende) sowel as die gebruik van verskeie werkwoorde en conjunctionless strukture, die skep van dinamiese aksie en plot ontwikkeling aktiwiteit in die produk. Tiutchev se verse openbaar nie minder nie as dié van feta, aandag aan die menslike persoon en die geringste beweging van sy siel.

Vergelykende analise van gedigte en style van feta en Tiutchev

As ons praat oor die digters in vergelyking aspek, moet daarop gelet word dat, vir Tiutchev meer as feta, kenmerkend manifestasie van die tragiese notas van en motiewe. Dit is waarskynlik dat dit is te danke aan die biografie van die skrywer, wat 'n wonderlike ervaring gehad, maar hartseer liefde vir 'n vrou met die naam Elena Aleksandrovna Deniseva, is kommunikasie beskou as 'n misdaad in die oë van die samelewing en is voortdurend belaster word nie. Gedig "Denisevskogo siklus", byvoorbeeld, silentium! "O, hoe ons liefde is moorddadige ..." en ander, is die mees raak in die werk van die digter se nie, maar op dieselfde tyd nie verloor die hopelose hartseer.

kreatiwiteit AA Feta Lyubov het ook 'n beduidende impak. Verlief op 'n meisie uit 'n arm gesin, VOO was swak en kon haar niks, maar sy gevoelens nie bied. Binnekort egter gesterf sy tragies. VOO gedra die geheue van dit sy hele lewe, en sy eie werk, maar, in teenstelling met Tiutchev, die herinneringe wakker in hom goeie gedagtes en emosies wat gelei het tot die skepping van inspirerende, vol lewe gedigte soos "Ek het na julle gekom met groete" "nag Mei" en ander.