Waar was Konstantinopel? As dit nou genoem Konstantinopel?

Die legendariese stad het baie name, nasies en ryke ... die ewige teenstander van Rome, die wieg van die Ortodokse Christendom en die hoofstad van die ryk, wat 'n eeu bestaan het ... In die moderne kaarte vervang hierdie stad sal jy nie vind egter hy is lewend en groei. Die plek waar hy Konstantinopel was, geleë nie te ver van ons. Oor die geskiedenis van hierdie stad en sy heerlike legendes bespreek in hierdie artikel.

opkoms

Herwin land, geleë tussen twee seë - die Swart See en die Middellandse See, mense begin in die VII eeu vC Soos hulle sê Griekse tekste, op die noord kus van die Bosporus gevestig kolonie van Milete. Asiatiese Coast Straat obzhili Megara. Die twee stede gestaan teenoor mekaar - in die Europese deel van Milete was Bisantium, op die suid kus - Megara Kalhedon. Hierdie situasie toegelaat word om die dorp aan die Bosporus te beheer. Lewendige handel tussen die lande van die Swart See en die Egeïese See, gereelde vloei van goedere, handel en militêre skepe van die ekspedisie voorsien doeaneregte beide van hierdie stede gegee wat binnekort sal een.

So, die nouste plek van die Bosporus, wat later die naam van die baai van die Golden Horn, en was een punt waar die stad van Konstantinopel.

Pogings om Bisantium vang

Ryk en invloedryke Bisantium die aandag van baie generaals en oorwinnaars. Ongeveer 30 jaar tydens die verowerings van Daríus, Bisantium was onder die heerskappy van die ryk van die Perse. Golf relatief stil lewe vir honderde jare na sy poorte genader leër van die koning van Macedonië - Philip. 'N paar maande van beleg misluk. Ondernemende en welgestelde burgers verkies om hulde te bring aan die baie indringers, eerder as om betrokke te raak in bloedige gevegte en talle. Oorwin Bisantium daarin geslaag om 'n ander koning van Macedonië - Alexander die Grote.

Na Aleksandra Makedonskogo ryk verdeel, die stad het onder die invloed van Rome.

Christenskap in Bisantium

Romeinse en Griekse geskiedkundige en kulturele tradisies was nie die enigste bronne van kultuur van die toekoms van Konstantinopel. Oorsprong in die oostelike gebiede van die Romeinse Ryk, 'n nuwe godsdiens, as die vuur versprei na al die provinsies van antieke Rome. Christelike gemeenskappe het in sy geledere mense van verskillende geloof, met verskillende vlakke van onderwys en inkomste. Maar reeds in apostoliese tye, in die tweede eeu nC, was daar talle Christelike skole en die eerste monument van Christelike literatuur. Veeltalige Christenskap is geleidelik opkomende van die katakombes en harder verklaar self die wêreld.

Christelike keisers

Na skeiding, die groot openbare onderwys die oostelike deel van die Romeinse Ryk begin om hulself te posisioneer as 'n Christen staat. Keiser Konstantyn het die mag in die ou stad, noem dit Konstantinopel, na homself. vervolging van Christene is gestaak, tempels en plekke van aanbidding van Christus begin word vereer op gelyke voet met die heidense tempels. Konstantyn homself gedoop op sy sterfbed in 337. Daaropvolgende keisers konsekwent te bevorder en die Christelike geloof te verdedig. A Justinianus VI in. BC Christenskap het net die staat godsdiens gelaat deur die verbod op die ou rituele in die gebied van die Bisantynse Ryk.

Konstantinopel tempels

ondersteuning staat vir die nuwe geloof het 'n positiewe impak op die lewe en politieke struktuur van die antieke stad. Die land waar die Konstantinopel, vol talle tempels en simbole van die Christelike geloof. In die stede van die ryk was daar kerke, dienste gehou, lok om sy geledere meer en meer liefhebbers. Een van die eerste bekende katedrale na vore gekom in hierdie tyd, was die tempel van Sofia in Konstantinopel.

Kerk van St .. Sofia

Die stigter was Konstantin Weliki. Hierdie naam het wydverspreid in Oos-Europa. Sophia bekend as 'n Christelike heilige, wat in die II eeu vC geleef het Soms na verwys as Jesus Christus vir wysheid en geleerdheid. Na aanleiding van die voorbeeld van Konstantinopel, die eerste Christelike kerke met hierdie naam versprei oor die oostelike lande van die ryk. Konstantyn se seun en erfgenaam van die Bisantynse troon, die keiser Constantius herbou die tempel, maak dit nog mooier en ruim. 'N honderd jaar later, tydens die onregverdige vervolging van die eerste Christelike teoloog en filosoof Ioanna Bogoslova, was Konstantinopel tempels vernietig deur die rebelle, en die katedraal van St .. Sofia verbrand op die grond.

Die herlewing van die kerk is moontlik gemaak slegs tydens die bewind van keiser Justinianus.

Nuwe Christelike vors verlang na die katedraal herbou. Volgens hom moet die Hagia Sophia in Konstantinopel vereer, en toegewyd aan haar kerk is verplig om die skoonheid en grootsheid van enige ander fasiliteit van hierdie aard in die wêreld oortref. Vir die konstruksie van hierdie meesterstuk van die Keiser genooi bekende argitekte en bouers van die tyd - Amphimachus van Thrall en Isidore van Miletus. In voorlegging argitekte gewerk honderd assistente, en 10 duisend. Mense is direk in diens in die gebou. Offer Isidore en Amphimachus was die mees volmaakte boumateriaal - graniet, marmer, en edelmetale. Konstruksie het vyf jaar geduur, en die resultaat het alle verwagtinge oortref.

Volgens die rekeninge van tydgenote, versamel in 'n plek waar die Konstantinopel tempel, koning oor die antieke stad, soos 'n skip op die golwe. Op die ongelooflike wonderwerk versamel om Christene te sien van regoor die ryk.

Die verswakking van Konstantinopel

In die VII eeu in die Arabiese Skiereiland, 'n nuwe aggressiewe Islamitiese staat - Arabiese Kalifaat. Onder sy druk Bisantium verloor sy oostelike provinsies, terwyl die Europese streek geleidelik verower Frigiërs, Slawiërs, Bulgare. Die area waar die Konstantinopel, het herhaaldelik aangeval en omring deur 'n huldeblyk. Die Bisantynse Ryk was die verlies van sy posisie in Oos-Europa, en geleidelik het in verval.

in 1204 die Crusaders troepe in die Venesiese vloot en die Franse infanterie het Konstantinopel in die maande lange beleg. Na 'n lang weerstand van die stad het geval en is afgedank deur die indringers. Die brande het baie kunswerke en monumente vernietig. Op die plek waar staan die digbevolkte en ryk in Konstantinopel, is arm en geplunder die hoofstad Romeyskoy Ryk. In 1261 was die Bisantyne kan Konstantinopel terugvat van die Latyne, maar om terug te keer die stad sy voormalige grootheid moontlik was nie.

die Ottomaanse Ryk

Deur XV eeu Ottomaanse Ryk aktief uitgebrei sy grense om die Europese gebiede, die verspreiding van Islam deur die swaard en omkopery aan sy besittings al hoe meer grond. In 1402, die Turkse Sultan Bayezid al probeer om Konstantinopel neem, maar is verslaan deur Amir Timur. Die nederlaag teen Anker verswak die magte van die ryk, en uitgebrei stil tydperk van die bestaan van Konstantinopel vir nog 'n halwe eeu.

In 1452, Sultan Mehmed 2 na deeglike voorbereiding voortgegaan om die gryp hoofstad van die Bisantynse Ryk. Pre-hy het gesorg vir die opneem van die kleiner stede, omring Konstantinopel en sy bondgenote begin die beleg. Op die nag van 28 Mei, was 1453 die stad geneem. Talle Christelike kerke is verander in moskees, beelde van heiliges en simbole van die Christendom verdwyn uit die mure van katedrale, en oor die St Sophia gevlieg Crescent.

Die Bisantynse Ryk opgehou om te bestaan, en Konstantinopel het deel geword van die Ottomaanse Ryk.

Die regering van Suleiman die Manjifieke het Konstantinopel 'n nuwe "Goue Eeu". Wanneer dit gebou is Suleymaniye moskee, wat 'n simbool word vir die Moslems, dieselfde as dit bly van St .. Sofia vir elke Christen. En ná die dood van Suleiman die Ottomaanse Ryk dwarsdeur sy bestaan het voortgegaan om die ou stad van meesterstukke van argitektuur en argitektuur versier.

Metamorfose van die stad se naam

Nadat die stad die Turke het nie amptelik hernoem dit. Vir die Grieke, het dit sy naam behou. Inteendeel, uit die mond van die Turkse en Arabiese inwoners begin klink al hoe meer "Istanbul", "stanbul", "Istanbul" - wat al hoe meer bekend geword het as Konstantinopel. Nou is dit genoem die twee weergawes van die oorsprong van hierdie name. Die eerste hipotese beweer dat die naam - 'n slegte opsporing Griekse frase beteken "Ek gaan na die stad, gaan na die stad." Nog 'n teorie is gebaseer op die naam van Islambouli, wat "stad van Islam" beteken. Beide weergawes het 'n reg om te bestaan. Wat ook al dit was, is die naam van Konstantinopel steeds gebruik, maar in die alledaagse lewe kom in en stewig gevestig, en die naam van Istanbul. In hierdie vorm van die stad en toe hy by die kaarte van baie lande, waaronder Rusland, maar vir die Grieke dit nog is vernoem ter ere van die keiser Konstantyn.

kontemporêre Istanbul

Die area waar is Konstantinopel, nou in besit van Turkye. Tog het die titel van die hoofstad reeds verloor: deur die besluit van die Turkse owerhede om die hoofstad in 1923 verskuif na Ankara. Hoewel Konstantinopel, nou bekend as Istanbul, vir baie toeriste en besoekers aan die antieke Byzantium is nog steeds 'n groot stad met baie monumente van argitektuur en kuns, ryk in die suide van gasvry en altyd onthou.