Wat is Anaphora, en waaruit bestaan dit?

In die Christendom, is daar baie konsepte wat die gewone man is baie moeilik om uit te maak. So, probeer om uit te vind wat die Anaphora, baie mense verwar dit met 'n soortgelyke uitspraak van die woord "anathema". Maar dit is iets heel anders woorde, wat verskil in die wortel en betekenis. So, wat is Anaphora? Wat is die funksies?

Wat is Anaphora?

Hierdie term verwys na 'n spesiale soort gebede wat nog die naam "Eucharistiese". Van die Griekse "Anaphora" beteken " 'n offer". Trouens, hierdie deel van die liturgie van die Christene, wat in die belangrikste aksie plaasvind. Sy is een van die oudste en die belangrikste onder die ander gebede. Tydens Anaphora gehou transsubstansiasie of prelozhenie wyn en brood in die Liggaam en Bloed van Christus.

Die grootste deel van die Anaphora

Verstaan wat die Anaphora is slegs moontlik indien jy die algemene terme te verstaan. Hoekom is die algemene? Want dit het 'n verskeidenheid van Christelike liturgiese rituele. Maar op dieselfde tyd in almal van hulle kan geïdentifiseer word algemeen dele.

Die eerste deel - die inleidende dialoog, wat bestaan uit krete die priester, asook die antwoorde van die mense. Die tweede deel - Voorwoord, dit is, die bekendstelling - is die aanvanklike gebed, wat op sigself 'n danke aan God en lof bevat. Gewoonlik, dit is die inverse van die Vader-God en gewoonlik voorafgaan Sanctus deur die geheue diens heilige en engele diens. Sanctus is die derde deel, wat is 'n lied "Heilige, Heilige ...". "Sutanovlenie en anamnese" - die vierde deel van Anaphora - herinnering van die Laaste Avondmaal, waarin Christus uitgespreek taynoustanovitelnye woorde en herinneringe ekonomie van verlossing. Die vyfde deel - Epiclesis - hierdie aanroeping van die geskenke Heilige Gees, of ander gebede, wat 'n versoek dat die geskenke is geheilig bevat. Voorbidding is die volgende fase van die Anaphora. Dit opgesê gebede, voorbidding vir al die dooies en die lewendes, die Kerk en die hele wêreld. Terselfdertyd is dit herinner aan die Virgin en al die heiliges.

Tipes Anaphora in Christelike en ander godsdienstige dienste

Doksologie is die laaste deel van verheerliking. Dit is wat die Anaphora, en waaruit dit bestaan. Verskeie Anaphora kan verskillende orde van hierdie dele bevat. Byvoorbeeld, as konvensioneel aangedui Voorwoord letter P, Sanctus - S, anamnese - A Epiklesis - E en Intercessia - J, dan verskillende Anaphora kan verdeel word in dié van die formule:

• Aleksandrynse of Koptiese - PJSAE.
• Armenian - PSAEJ.
• Chaldeër (Oos-Siriese) - PSAJE.
• Romeinse Anaphora geïsoleer kan word in twee weergawes - PSEJAJ en PSEJAEJ. Die eerste bevat twee voorbidding, en die tweede - en selfs die tweede, wat betrokke was Epiclesis. Maar om 'n beter definisie mag Anaphora forum gee.

'N bietjie geskiedenis

Die vroegste Anaphora wetenskaplikes verwys na die tweede-derde eeu, hoewel daar is spekulasie dat al is wat gebruik word deur die vroeë Christene aanbid. Op die eerste, is haar woorde nie aangeteken nie, maar uiteindelik gekies om die beste van die Anaphora. In die Latynse liturgie ontwikkel, behalwe vir die tradisionele Romeinse Anaphora, ook die tweede van die tradisie van Hippolytus van Rome, die Wes- en Siriese Anaphora van St. Vasiliya Velikogo. Western Anaphora het 'n groter variasie, wat afhanklik is van die vieringe, dag van die week en ander faktore. Omdat Anaphora definisie het net algemene kenmerke.