News and SocietyFilosofie

Abelyar Per. Middeleeuse Franse filosoof, digter en musikant

Abelyar Per (1079 - 1142) - die mees bekende filosoof van die Middeleeue - afgegaan in die geskiedenis as 'n erkende onderwysdiploma en mentor, wat hul eie menings gehad oor die filosofie wat fundamenteel verskil van die res. Sy lewe was moeilik om nie net as gevolg van die meningsverskil met die algemeen aanvaarde dogma; groot fisiese ellende gebring Pierre liefde: real, wedersydse en opreg. 'N Lewende taal en verstaanbaar woord filosoof beskryf sy harde lewe in die outobiografiese werk "Die geskiedenis van my teëspoed."

Die begin van 'n moeilike pad

Voel vertroue vanaf 'n vroeë ouderdom drang na kennis, Pierre geweier om die erfenis ten gunste van die familie, jou laat verlei 'n belowende loopbaan in die weermag, homself geheel en al gee tot opvoeding.

Na onderrig Abelyar Per gevestig in Parys, waar hy begin leer in die veld van die teologie en filosofie, wat later het hom erkenning en roem ervare dialektiek. In sy lesing, duidelik elegante taal uiteengesit, mense bymekaar gekom het van regoor Europa.

Abelard was 'n baie geletterd en goed lees man, vertroud is met die werke van Aristoteles, Plato, Cicero.

Integrasie van die menings van hul onderwysers - ondersteuners van die verskillende stelsels van konsepte - Pierre het sy eie stelsel ontwikkel - Konseptualisme (iets gemiddeld tussen nominalisme en realisme), is fundamenteel verskil van die menings van Champeaux - Franse filosoof en mistieke. Besware teen Abelard Champeaux was so oortuigend dat die laasgenoemde selfs verander hul konsepte, en later begin Pierre roem afguns en het sy geswore vyand - een van vele.

Per Abelyar: leer

Pierre in sy geskrifte geregverdig verhouding tussen geloof en rede, verkies laasgenoemde. Volgens die filosoof, moet die man nie glo blindelings, net omdat dit in die samelewing aanvaar word. Pierre Abelard se lering is dat geloof rasioneel geregverdig moet wees en verbeter in dit 'n man - omdat julle so verstandig - kan net otshlifovyvaya bestaande kennis deur dialektiek. Geloof is die enigste aanname oor die dinge wat nie beskikbaar menslike gevoelens. In die produk "Ja en nee," Per Abelyar, kortliks te vergelyk Bybelse aanhalings uittreksels uit die geskrifte van die priesters, ontleed die menings van die verlede en vind teenstrydigheid in die stellings wat hulle ry. En dit twyfel oor sommige kerk dogma en die Christelike leer. Nietemin, Abelyar Per het geen twyfel dat die belangrikste bepalings van die Christendom; Hy bloot aangebied hulle 'n bewuste assimilasie. Na alles, 'n gebrek aan begrip van die Skrif gekombineer met blinde geloof, is vergelykbaar met die gedrag van 'n donkie wat nie 'n enkele druppel in musiek nie verstaan nie, maar probeer hard om te verwyder van die instrument 'n pragtige melodie.

filosofie Abelard in die harte van baie mense

Per Abelyar, 'n filosofie wat 'n plek in die harte van baie mense wat nie ly aan oormatige beskeidenheid en openlik genoem homself die enigste filosoof van iets staan in die wêreld gevind. Hy was 'n groot man vir sy tyd: hy is lief vir vroue en bewonder deur mans. Abelard kry die eer verlustig in volle.

Die belangrikste werke van die Franse filosoof is "ja en nee", "Dialoog tussen 'n filosoof en 'n Christen Jood", "Ken jouself", "die Christelike teologie".

Pierre en Eloise

Maar die meeste van die heerlikheid van Peter Abelard gebring geen lesings, en romantiese geskiedenis, het gelei tot die liefde van sy lewe en is die oorsaak van die voorval in die toekoms ongelukkigheid. Gekies filosoof onverwags vir hom was die pragtige Heloise, wat 20 jaar jonger as Pierre was. Sewentien jaar oue dogtertjie was 'n weeskind en is grootgemaak in die huis van sy oom kanon Fulbera nie chayavshego in haar siel.

In 'n so 'n jong ouderdom was Eloise vir altyd geletterd en in staat is om verskeie tale (Latyns, Grieks, Hebreeus) praat. Pierre, wat genooi is om Fulberom Eloise leer, het verlief geraak op haar met die eerste oogopslag. En sy leerling bewonder 'n groot denker en geleerde, gesmag in sy uitverkorene, en gereed om iets te doen vir hierdie wyse en sjarmante man was.

Per Abelyar: A Biography van 'n hartseer liefde

Groot filosoof in die romantiese tydperk bewys homself ook as 'n digter en komponis, en het vir die jong persoon pragtige liefdesliedjies, het hy onmiddellik gewild.

Op die verhouding tussen liefhebbers weet alles, maar Heloise, openlik noem homself 'n minnaar Pierre, beteken dit nie die moeite; inteendeel, sy was trots om haar 'n rol te kry, want dit haar, 'n weeskind was, Abelard eerder mooi en edel vroue fawned aan sy kant. Geliefde het Eloise in Brittany, waar sy geboorte geskenk het aan 'n seun, wat was 'n paar was gedwing om die onderwys van vreemdelinge te verlaat. Hul kind, is hulle nooit weer gesien nie.

Later, Per Abelyar en Heloise geheim getroud; indien die huwelik openbaar gemaak, wat Pierre kon nie 'n geestelike hooggeplaaste wees en bou 'n loopbaan filosoof. Eloise, kies vir die geestelike ontwikkeling van die mens en sy loopbaan (in plaas van swaar lewe met baba doeke en ewige panne), weggesteek haar huwelik en met sy terugkeer na die huis van die oom het gesê dat 'n minnaar Pierre.

Ontstoke Fulber kon nie gekom om vrede te maak met die morele val van niggies en een nag saam met sy helpers die huis van Abelard, waar hy geslaap het, vasgebind en gekastreer geloop. Na hierdie wrede fisiese mishandeling Pierre afgetree om die Abbey van Saint-Denisskoe en Heloise het 'n non in die klooster Arzhanteyskom. Dit wil voorkom asof aardse liefde is kort en die fisiese, wat twee jaar geduur het, geëindig. In werklikheid, is dit net verander in 'n ander stadium - geestelike nabyheid, onverstaanbaar en ontoeganklik vir baie mense.

Een teen teoloë

Ná 'n verblyf vir 'n geruime tyd in afsondering, Abelyar Per hervat klasgee, en gee pad na talle versoeke van studente. Maar in hierdie tydperk, het hy die wapen teen die ortodokse teoloë wat in die verhandeling "Inleiding tot die Teologie" gevind het in stryd is met Kerk onderrig verduideliking van die dogma van die Drie-eenheid. Dit was die rede vir die koste van kettery van die filosoof; sy verhandeling is verbrand, en die Abelard gevange in die klooster van St .. Medard. So 'n ernstige vonnis groot ontevredenheid veroorsaak met die Franse geestelikes, hooggeplaastes, waarvan baie studente van Abelard. Daarom Pierre daarna het toestemming gekry om terug te keer na St Denisskoe Abbey gegee. Maar selfs daar het hy sy individualiteit, om hul eie standpunt uit te druk, as wat aangegaan is om die toorn van die monnike. Die kern van hul ontevredenheid was die opening van die waarheid oor die ware stigter van die klooster. Volgens Pierre Abelard, dit was nie Dionisiy Areopagit - die leerling van die apostel Paulus, en wat in 'n baie later tydperk gewoon het, 'n ander heilige. Van die kwaad filosoof monnike moes vlug; Hy het toevlug in die woestyn op die Seine, naby Nogent, waar hy was - trooster wat lei tot die waarheid, saam met honderde studente.

Pierre Abelard begin nuwe vervolgings, as gevolg van wat hy bedoel is om Frankryk te verlaat. Maar gedurende hierdie tydperk was hy verkies abt van Saint-Zhildskogo klooster, waar hy 10 jaar. Eloise het Parakletsky klooster gegee; Sy het saam met haar susters, en Pierre om hom by te staan in die bestuur van sake.

Die beskuldiging van kettery

In 1136, Pierre teruggekeer na Parys, waar hy weer begin om lesings by St. skool. Genevieve. Pierre Abelard se leer en erken die sukses nie rus gee aan sy vyande, veral Bernard van Clairvaux. Filosoof geword weereens vervolg. Van Pierre werke is gekies aanhalings met voorgestel, is fundamenteel in stryd met die openbare mening, wat gelei het tot hernude aantygings van kettery. Wat versamel is by die katedraal van Sens Bernard opgetree as aanklaer, en hoewel sy argumente swak genoeg was nie, het 'n belangrike rol invloed, insluitende die pous; Katedraal Abelard verklaar 'n ketter.

Abelard en Heloise: saam in die hemel

Vervolgde Abelard het skuiling aan Peter die eerwaarde - Abbot klyuinsky, eerste in sy klooster, en dan in St. Markella klooster .. Daar lyer vir vryheid van denke het sy moeilik voltooi pad in die lewe; Hy het gesterf op 21 April 1142, op 63-jarige ouderdom. Sy Eloise gesterf in 1164; dit was ook 63 jaar oud. Die egpaar is saam begrawe in Parakletskom Abbey. Toe dit vernietig, is die as van Pierre Abelard en Heloise vervoer na Parys in die begraafplaas van Pere Lachaise. Tot vandag toe, meer liefhebbers gereeld grafsteen is versier met kranse.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 af.unansea.com. Theme powered by WordPress.