Chinese sprokie as 'n weerspieëling van mense se kreatiewe denke

As 'n integrale deel van die nasionale folklore, sprokies dien as 'n ondersteuning, 'n bron van kennis oor enige volk, nasie of omdat hulle die lewe van die omgewing waarin hulle ontstaan het, omgewingstoestande en eienskappe van die oorspronklike kultuur, historiese ontwikkeling weerspieël. En die Chinese sprokie - is geen uitsondering nie. die belangrikste is die magiese sprokie in die repertoire van die Chinese, wat is verdeel in aparte semantiese kategorie:

• oor die ontvoering van die geliefde hoofkarakter en haar daaropvolgende redding;
• oor trou met 'n heks, eteriese wonderlike meisie (byvoorbeeld, "Krasnaya Liliya");
• die oorwinning van die ongelukkige wese (verdrywe held) van die selfsugtige en wrede familie.

Op die soektog na die vermiste skoonheid-bruid

Een van die mees antieke siklusse waarvan die Chinese volksverhale, oorweeg die storie oor die soeke na die vermiste bruid: "As 'n jong man liefgehad gesoek," waarin 'n Vrou gesteel die bose weerwolf, of "Verhaal van kunstige U-Gan en lojale Shih-e", in die wie se heldin gesteel die Swart arend. Miskien, in die voorstelling van die antieke Chinese ontvoering sy geliefde is gesien as straf vir die verwaarlosing van die tradisie van die keuse van 'n vrou meisie net van 'n soort. Alle Chinese volksverhale van hierdie tipe het dieselfde struktuur en die verdere ontwikkeling van die plot. Dit bestaan in die feit dat die held het om jou soektog te verfyn, ten alle koste probeer om dit weg van die skurk-mededinger te neem in die liefde en terug te keer na die menslike wêreld. Natuurlik, dit is afgesluit met 'n absolute legende van 'n gelukkige einde - 'n veilige reis terug na huis as die wenner en met sy geliefde bruid. In vergelyking met Europese eweknieë so fantastiese stories in Chinese geen bloeiend beskrywings pragtige (die koninklike) lewe, oormatige prag van styl, en die hoofkarakters - nie betower vorste en prinses, maar gewone boer egpaar.

Oor pad en toetse

Daar is sprokies oor 'n toets wat jy kom met vaders dogter in sy koninkryk vir die aanstaande skoonseun. Sprokie met die naam "Hemelse Drum" - 'n goeie voorbeeld. In dit trou die hoofkarakter 'n hemelse fairy, maar hierdie huwelik fee vader nie oorweeg geldig en neem sy dogter na die hemel, waar dit hou in die hemelse gevangenis. Om terug te keer na sy geliefde jong man moet gaan na die koninkryk van sy vader talle toetse wat nog nie voorheen die huwelik dat die heilige huwelik ritueel geskend voltooi het. Eers nadat al die take stel voor Hom het sy geliefde vader, sal die held in staat wees om weer te ontmoet saam met sy vrou.

Nog 'n voorbeeld - 'n sprokie "Krasnaya Liliya", waarin die hoofkarakter, 'n arm boer Doolin, kry 'n vrou 'n pragtige feetjie meisie blyk uit die blom het nie ten volle waardeer sy geluk: lui, arrogant geword het. Vergelding is nie lank in die komende. Fee, nie in staat is om sy verwaarlosing verduur, ontsnap ry 'n pou op die maan. Doolin jaar nodig om te besef en te korrigeer sy fout. Sodra hy weer begin werk as 'n vrou aan hom terugbesorg en die lewe weer 'n "soet soos heuning".

Stryd teen die bose familie

Chinese sprokies vir kinders sluit in diegene wat vertel van die "oorwinning" van die ongelukkige protagonis van sy verskriklike familie: selfsugtige en haatlike ouer broer en sy vrou, oor die stiefma of stiefpa. In hierdie verhale is daar 'n merkbare eienskap van baie volksverhale van verskillende nasies funksie - die idealisering van sy jonger broer. 'N Chinese sprokie verteenwoordig ook dat karakter as die voog van voorvaderlike tradisies en haard, byvoorbeeld, as in "sprokies oor sy jonger broer." In haar jonger broer erf 'n stuk onbruikbaar land, die hond, wat ploeg, en 'n haan. Haat ouer broer doodslaan die ongelukkige hond en voëls. Hartseer held begrawe vriende naby sy hut. Die volgende oggend by die graf groei wonderwerk boom, in plaas van blare wat - munte.

Huishoudelike en satiriese stories

Chinese volksverhale wat verband hou met die kategorie van "huishoudelike" en sluit openlik satiriese stories, soos "mooi vrou" en "Magic Chan." In die alledaagse verhale dominante rol wat allerhande magiese voorwerpe, beskik oor waarom die plot ontvou en die aksie. Maar in vergelyking met die Russiese satiriese verhale in Chinese sprokie karakter die regter is gewoonlik 'n wyse en positiewe. 'N Voorbeeld sou 'n versameling van stories oor billike regter Bao-Guna, wat bekend is vir sy eerlikheid en integriteit te wees.

Spesiale aandag word gegee 'n Chinese sprokie "Liu broers." Volgens haar storie, die moeder was vyf tweeling seuns, almal vernoem na Liu en bygevoeg 'n reeksnommer - .. Eerste, tweede, ens Die seuns geniet elke enkele magiese eienskappe. Hulle het saam gelukkig solank die bose heerser, kwaad as gevolg van die besmette jag, nie in hegtenis geneem een van die broers. Maar die karakters het om die verdediging van sy broer met behulp van sy fantastiese treffer. Hulle het nie net vrygestel sy jonger, maar ook ontslae te raak van die bose van die regeerder en sy hele gevolg bevolking van die streek.

Weerspieëling van kreatiewe denke

Daar is verskeie tipes van Chinese sprokies: 'n sprokie met die naam "syanhua" mitiese verhaal - 'n "Gushi" kinders se sprokies - "tunhua". Interessantste is die stories wat "Shenhua" genoem word. Dikwels het hulle 'n verband met die begrippe van "fiksie", "mite" en "legende". In antieke tye het mense probeer om die onverstaanbare verskynsels van die natuur te verduidelik op enige manier beskikbaar. Daarom is die verhaal is 'n weerspieëling van figuurlike denke van die Chinese mense, wat gebaseer is op die verbeelding.