Die oppergesag van die reg: die geskiedenis van idees en die basiese beginsels

Die konsep van "toestand van die wet" - 'n stel van idees, konsepte, teorieë en oortuigings in wat, aan die een kant, tot op datum, weerspieël die mees prominente fondamente van konstitusionalisme.

Aan die ander - die regstaat is die regte idee, dit is 'n vektor, die rigting waarin die rigting van die ontwikkeling van 'n onderwerp van politieke aktiwiteit bepaal. Dit is waarom, in vandag se wêreld is daar geen wetlike state op hul fiksasie, ten spyte van die feit dat baie van die voorsiening aangeteken in hul grondwette. Jy kan nie sê dat dit nou hierdie land het 'n staat van die reg gebou en as sodanig is 'n ware, maar hierdie - geen. Staat van Regte word beskou as een wat in die openbaar, wettig en verantwoordelik sy pad van ontwikkeling, wat die basiese beginsels van die oppergesag van die reg en wat werklik verpersoonlik hierdie stelling in hul daaglikse aktiwiteite sluit verklaar word.

En in een en in die ander gevalle, die oppergesag van die reg uit te spreek die ewige begeerte van die mensdom vir vryheid, ontslae te raak van alle vorme van geweld en micromanagement, dui die behoefte aan individuele vryhede en menseregte.

die oppergesag van die beginsels wet is gebaseer op die begrip en aanvaarding van die feit dat dit die staat wat wettig in hul aktiwiteite beperk met betrekking tot menslike. Dit word erken dat die enigste en uiteindelike bron van alle krag in die staat is 'n burger, en dus die regstaat is verplig om sy wil te onderwerp.

Moderne politieke en wetlike wetenskap en praktyk van oproepe na aanleiding van die beginsels van die oppergesag van die reg:

- vorming en die teenwoordigheid van goed ontwikkelde vorm van die burgerlike samelewing;

- die wettige perk staat 'n verskeidenheid van aktiwiteite ten opsigte van die persoon;

- die erkenning van ideologiese individualisme as 'n integrale ideologie van elk, die verskaffing van vryheid om die persoonlike verantwoordelikheid van die individu vir sy eie welstand;

- 'n waarborg van wetlike gelykheid in wetgewende ontwerp van die oppergesag van die menseregte oor die gesag van die Staat;

- erkenning van die reg om die eienskappe van universaliteit en ravnorasprostranennosti aan alle burgers en die staat self;

- erkenning van die prioriteit van soewereiniteit van die volk oor die soewereiniteit van die staat ;

- 'n ware skeiding van magte van die staat, terwyl die handhawing van die integriteit van die politieke stelsel en die eenheid van optrede van die owerhede vir die voordeel van die mense in die mate toegelaat deur die Grondwet;

- erkenning van die beginsel van 'n beperking van vryheid slegs indien dit in stryd met die vryheid van 'n ander persoon.

Die verhouding tussen die individu en die wat deur die Grondwet owerhede.

Oppergesag van die reg, as die regte idee, gevorm vir 'n lang tyd op die basis van die vroegste voorstellings van mense oor vryheid, krag en die staat wat ontwikkel in antieke tye. Oor die krag van 'n enkele en onvernietigbaar wet, het hy gesê in die 6de. BC Griekse koning-hervormer Solon. Op die beginsels van gelykheid en interaksie van menseregte en staat wette in sy geskrifte, Aristoteles en Cicero genoem. Konseptueel, as 'n volledige leer, funksies en beginsels van die oppergesag van die reg in die fundamentele in die 18de geformuleer - 19de eeu in die werke van die vroeë teoretici van liberalisme. Ten slotte, in die betekenis daarvan, definisie van "toestand van die wet" het homself gevestig in die werk van prokureurs in Duitsland - Karl Welker en R. von Mohl in die middel van die 19de eeu.

Die oppergesag van die reg is in voortdurende ontwikkeling, nog so vaststelling van die "wettige status" van die staat is bykans onmoontlik vir opredelnie en aanvaar onder 'n deurlopende verbetering van die politieke en legal stelsel werk.