Kuns en VermaakLiteratuur

Die roman "Misdaad en Straf": die betekenis van die naam. Fjodor Dostojefski se "Misdaad en straf"

FM Dostoevky "Misdaad en Straf" skryf in 'n besonder moeilike situasie. 'N Groot verlies vir die casino, die gebrek aan geld en vooruitsigte ... Hierdie roman was die enigste ontsnapping uit finansiële ondergang. Sekerlik hierdie omstandighede geraak die tema van die werk, en op die posisie van die skrywer - so ver as wat ons oor kan praat in hierdie geval. Nog Dostojewski gee nie sy karakters skattings, dit vertel net die storie.

"Misdaad en Straf" in die skool

FM Dostojewski se "Misdaad en straf" - lyk net so een van die punte van die kurrikulum. Die Ministerie van Onderwys van die smaak nie ophou om te verbaas. Hoekom is hierdie roman? Na al hierdie werk is duidelik nie ontwerp vir 'n gehoor van kinders 15-16 jaar. Hulle het eenvoudig nie verstaan niks. Nie, want hulle is dom of swak bestudeer. Net baie spesifieke boek. Opregte eienskap van die roman "Misdaad en straf", hierdie statistiese gemiddeld in die hoërskool, sal kategoriese wees. Vervelig! En nutteloos. Die hoofkarakter van wat die ou vrou beroof het vermoor, die geld was nie in staat om te bestee, en dan het 'n baie bladsye, maar op die ou end - oorgegee aan die owerhede. Wel, dieselfde onnoselheid. Fool 'n paar, maar nie 'n held.

Dit beskou dit as 'n roman student, en, in werklikheid, korrek sien. Want sy lewe ervaar nie toelaat om in kennis die boek iets meer, lees tussen die lyne. So baba, kyk na die prentjie, sien sy twee dolfyne en 'n volwassene - 'n kaal paartjie verwevenheid arms. En so, en advertensies - korrek. Net alles het sy tyd en sy plek.

Die karakters van die roman

Vir hoërskoolleerlinge, lees die roman "Misdaad en Straf" boek titel betekenis is voor die hand liggend. Misdaad - moord, die straf - harde arbeid. Net soos ABC. Om die dubbele bodem produk sien, is dit nodig ... nie om dit te laat groei. Dit maak nie saak die ouderdom. Dit is nodig om in te woon, om ondervinding op te doen. Leer om dieper te sien, meer. Nog Dostojewski nie 'n speurder op die ongelukkige moordenaar geskryf, nie die omvang van die skrywer.

Dostojewski se karakters kan goed wees, kan kwaad wees, maar hulle is altyd - lewend en geheel. Dit is - mense wat verbind gewone menslike optrede en voel normale menslike emosies. Nie supermanne, nie geniale, nie karton skurke. Net mense. Hy, meer as enigiemand, weet hoe om die geringste beweging van die karakter se siel, die subtielste nuanses van denke oor te dra. Met fotografiese presisie trek die persoonlikheid van die held, as 'n ervare daktiloskopist - vingerafdrukke.

plot-konflik

So Dostoevsky - 'n slegte stilis. Hy skryf hard en reguit, selfs min of meer. Sy romans nooit weg te neem die briljante, pittige aanhalings. "Misdaad en straf" - geensins 'n meesterstuk in hierdie verband, so dit is baie moeilik om iemand nie gewoond is aan die weerstand van die teks te bowe te kom lees. Maar as jy probeer, kry jy gebruik om 'n bepaalde skrywer lettergreep as om dit wat hulle sê helde te luister ... indien wel lees die roman "Misdaad en straf", betekenis van die naam is anders.

Diep storie staaf - nie 'n moord. Dit is net een van die episodes, al is dit baie belangrik. Dit is belangrik om dit te. Belangrike rede waarom die misdaad gepleeg word, en die gebeure wat volg.

Wat Dostojewski geskryf?

So, wat is hierdie boek - "Misdaad en straf"? Beskrywing van die roman neem 'n paar lyne.

Protagonis van die boek, Raskolnikof - 'n nogal interessant persoonlikheid. Studente, revolusionêre en vurige idealis, hy is arm. Hy het niks om te betaal vir sy studies, sy familie lewe is vol van swaarkry. Suster selfs besluit om te trou ongeliefd, maar 'n ryk man om naby lewensbestaan te voorsien. Raskolnikof besef dat hy iets moet doen. Om die geld te kry.

In hierdie geval, Rodion oortuig dat die wêreld is verdeel in die sterk- en swakpunte, kleinlike en grand. En die eerste is daar geen sin en nutteloos, en die tweede - die leiers van die wêreld, wat nie kan versprei gewone menslike wette en regulasies. So is absoluut Nietzscheaanse teorie. En, natuurlik, Raskolnikof is van mening dat hy homself gering en swak nie kan wees. Hy - nie so nie. Hy - 'n ander ras.

Nietzscheaanse ideologie en die werklikheid

In die roman "Misdaad en straf," die belangrikste ding - dit is 'n konflik wat baie gewild in daardie dae, die idee om die werklikheid. Haar storie is gebou. Na aanleiding van sy idee, Raskolnikof besluit om dood te maak 'n voorspoedige ou vrou - want sy is 'n niemand, in teenstelling met die huidige, om sy lot van die mens besef. En hy doen dit.

Van die roman skaars leen 'n kwotasie. "Misdaad en straf" - 'n eerder karige materiaal vir die ondersteuners van aforismen. Maar die frase, "Ek bewe wese of die reg hê?" - is bekend aan almal. Dit is hierdie - die essensie van die roman, die konflik van die plot en die enjin. Die hele punt van dit.

Omdat, om moord te pleeg, Raskolnikof besef dat sy teorie verkeerd was. Alle mense is gelyk, en wette bestaan vir almal. Laat die ou vrou was 'n veragtelike en walglike, selfs al is daar mense in 'n duisend, 'n miljoen keer beter - moord is moord. En hy - nie die ideale Superman. Hy het "geen reg". Dit sê duidelik Raskolnikof met sy eie gewete.

Jy mag nie doodslaan en nie serwituut

Dit is wat is die roman geskryf "Misdaad en straf." Die betekenis van die naam is baie dieper as die gewone klomp van moord-harde arbeid. In hul idees van Raskolnikof verwerp morele standaarde, ontken die idee van moraliteit self. So geskei homself uit die mensdom, beweer die plek van God. Dit was sy misdaad. Die nietigheid en narcisme, in trots. Moord - net 'n gevolg.

En die straf - nie 'n tronkstraf. Dit - die gewetenswroeging, dit is - die ineenstorting van die ideale van die lewe, is dit - die bewustheid van sinloosheid, die nutteloosheid van misdaad. Vir hierdie en nodig om 'n oomblik met geen geld bestee. Nie net doodgemaak, maar tevergeefs vermoor. Drome van die maak van 'n groot, help diegene in nood - en ek kon nie, omdat dit te swak was. Hy besef dit - nie die een wat homself beskou as. Net 'n gewone mens, dieselfde as almal anders. Bewende wesens. En om daarmee saam te leef op Raskolnikof ondraaglik.

Moraal in die romans van Dostojewski

Vir Dostojewski volgende vraag morele waardes - of die stem van God in die siel - een van die belangrikste werke. Sy karakters kan nie gelukkig buite hierdie voorwaardelik uiteengesit sirkel wees. En dis nie godsdienstig. Dostojewski, ten spyte van die spesifisiteit van sy persoonlikheid, of miskien as gevolg van dit, denke van humanisme, moraliteit, natuurlike eienskap van die menslike siel. En dit is in die Christelike, eerder as om in die sekulêre sin van die woord. Suiwer siel hoer - deur 'n beeld wat in byna al die werke van die skrywer is. En die heilige dwaas - tipe wat F. M. Dostojewski is lief vir. "Misdaad en Straf" in hierdie verband is geen uitsondering nie. Gekneus deur neerval op sy bewussyn van die werklikheid, Raskolnikof kry help in die gesig van Sonia Marmeladov. Die arme meisie wat 'n prostituut om die gesin te help het.

Misdaad en misdadigers

Trouens, Sonia - is beide die antitese en die logiese uitbreiding van die beeld van Raskolnikof. Man oortree moraliteit ter wille van geld. Maar in haar geval, die ry faktor was nie selfhandhawing, en altruïsme. Daarom, in teenstelling met die hoofkarakter, Sonia behou geestelike orde. Dat dit help om die krisis te bowe te kom Raskolnikof, vertel sy hom die idee van bekering as 'n manier om versoening vir die sonde. En Raskolnikof het gekom met 'n belydenis. Hoewel hy nie jammer vir die ou vrou, nee empatie hy voel en ervaar. Hy was jammer vir haarself, jammer vorige lewe, jammer vir al die verlore selfbeeld. En bekering, in werklikheid - net 'n manier om dit te herstel.

In die teks is daar 'n snaakse uitdrukking. Sy sê die ondersoeker, wie se hoofkarakter beskuldig meeluistering. Die polisieman is verbaas dat, volgens Raskolnikof, afluister - oneerlike en "ou tannies oor die kop met iets doppe" - baie goed. In hierdie - die hele punt van die hoofkarakter. Dit is sy idees oor ordentlike gedrag.

Hierdie paradoksale siening van moraliteit, en is toegewy aan die roman "Misdaad en straf." Die betekenis van die naam is dat hierdie posisie is op sigself kriminele, kan dit nie lei tot niks, maar die kwaad. En die straf nie - dit is nie 'n tronk, maar die verwesenliking van die dwaling van hulle eie manier.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 af.unansea.com. Theme powered by WordPress.