VormingSekondêre onderwys en skole

Hutsuls - wie is jy? Die mense van die Wes-Oekraïne. Waar is hutsuly

"... Hutsuls. Wie is hierdie mense? "Hierdie vraag ontstaan nie by tye diegene wat ten minste een keer belangstel in die kultuur van mense van buurlande.

Maar die antwoord is nie so eenvoudig nie, selfs vir die inwoners van die Oekraïne. Dit wil sê, jy sal jy waarskynlik sê dat dit is die mense wat in die westelike deel van die staat se lewe, lief om te sing, en heg groot waarde aan te trek in die tradisionele styl, oorgedra van geslag tot geslag. En dit, miskien, alles. Dit is 'n skande, want in hierdie geval, sal hierdie kenmerkende nasie wees presies soos ander groot nasies van die Oekraïne.

Hoewel dit is Gutsuliya en sou dit nodig wees om eers vertel. Hoekom? Die ding is dat hulle manier van lewe, styl van die rok en manier van filosofie het vir baie jare, word die onderwerp van studie deur baie geleerdes, beide geskiedkundiges en kultuur kenners.

In hierdie artikel sal ons probeer om die vraag oor wat is die Hutsuls beantwoord. Wie is hierdie mense, sal lesers erken van die beskrywing van die geskiedenis, kultuur en moderne nasie.

Afdeling 1. Algemene beskrywing nasionaliteit

Daar is spekulasie dat Hutsul egter asook Lemko en Boyko, behoort aan die Karpate-Rusyn etniese groep. Maar, ten spyte van hierdie siening, immigrante uit Galisies en Bukovina Rusyne glo dat hul voorouers het in die Karpaten aan die begin van die VI eeu. Tot op datum, die grootste deel van die Karpate-Rusyn etniese groep bewoon die grens gebiede van die moderne Karpaten, geleë op die kruising van die Oekraïense, Pools en die Slowaakse grense.

Ook, meer as die helfte van 'n miljoen mense woon in 'n aparte gemeenskappe in buurlande en in die Verenigde State. Die bevolking van hierdie gemeenskappe is byna ½ van die totale aantal van alle Rusyne op die grond.

Artikel 2. Die oorsprong van die naam van die etniese groep

Daar is baie teorieë oor die oorsprong van die woord "Hutsul", maar nie een van hulle het geen direkte getuienis. Sommige mense glo dat die naam nasionaliteit Karpate Highlanders ontvang van die Ossetiese (Sarmatiese), die woorde "gytstsyl", wat beteken "klein, Jr.".

In geskrewe bronne die naam as "gytstsyl chizg / Iazyges" en verwys na Iazyges - Sarmatiese stamme wat bestaan het in die Karpaten en Galicië in die eerste eeue. e. Dat hulle nie deel te neem in die veldtog Sarmatiese-Alans in Europa en het by die Gepids en Gote in Galicië-greytungami ( "klein Gote").

Ander het die mening uitgespreek dat die woord "Hutsul" oorsprong is 'n bietjie anders - van die woord "swerf" (as gevolg van die geleidelike transformasie: swerf-Cociulia-Gotsul-hutsuly).

Ook, daar is 'n hipotese dat sy naam ontvang het as gevolg van die naam van 'n stam of 'n werkwoord Guts "gutsaty".

Maar die mees algemene een is die etimologie van die kombinasie van twee woorde - "guzul" (deur oprishkivsky "beweging") met Roemeens "rower". Geen wonder dat hierdie nasie word beskou as 'n wilde (gratis) mense.

Afdeling 3. Waar hutsuly woon in die Oekraïne?

Hutsuls - op 'n gelyke voet met die stakers en Lemke - behoort aan die inheemse inwoners van die Karpaten. In ons tyd, hulle woon in die gebied van die Oekraïne in Ivano-Frankivsk, Chernivtsi en Transkarpate streek.

In streek Ivano-Frankivsk, die etniese Oekraïners woon Verkhovyna, Yaremche, die suide van Kosovo, asook Nadvoryanskogo gebiede.

Hul woonplek in die Transkarpate streek is distrik Rakhiv. Gebied Gutsulschiny Oekraïne van 6,5 vk. M. km. Deur sy grondgebied sluit ook land grens van Roemenië, waar hutsuly leef maramoroshskie.

Artikel 4. Historiese oomblikke

Totdat die middel 40-er jare van die vorige eeu Hutsul, soos inderdaad, die hele Wes-Oekraïne, verdeel.

Voor die Eerste Wêreldoorlog, 'n deel van hul grondgebied behoort aan Oostenryk en Hongarye. En nadat 1920, was die Hutsul land ondergeskik aan Pole, Roemenië en Slowakye. Teen die einde van 30-er jare van XX eeu Huzulschyna het dit deel van die Oekraïense SSR.

Die eerste sensus van die bevolking van Oekraïne, wat in 2001, het getoon dat ongeveer 21.500. Mense hulself identifiseer as etnologiese Hutsul groep.

Artikel 5. Hoe was die Huzulschyna

Die eerste historiese verwysing na die streek Hutsul verskyn in Pools geskryf bronne wat dateer uit die XIV-XV eeue. Vir 'n lang tyd die mense van die Wes-Oekraïens lande is bevry van feodale verpligtinge (panschiny).

In plaas daarvan, was daar 'n natuurlike en finansiële las op die bevolking vir die betaling van die terugkoop van die naburige grondeienaars. In die middel van Sewentien-XVIII eeue. Gutsulschiny op aarde begin 'n gewilde opstand, die hoof van die Oekraïnse beweging geword opryshky Oleksa Dovbush. En in die 40-er jare van die XIX eeu was daar nog 'n gewilde opstand wat gemik is op die beskerming van die belange van die boere en die afskaffing panschiny. Hierdie beweging gelei insurgente Lukyan merrie.

Die belangrikste historiese gebeurtenisse van die vorige eeu plaasgevind het in die kulturele en politieke lewe van Hutsul verwys aktivisme Oekraïens Radikale Party, die skepping van amateur teater onder die leiding van muggie Khotkevych (1911) en die Vereniging "sich" K. Trilevskogo, vyandelikhede Oekraïens sich Skutters ( van 1914-1915.) en die voorkoms van Hutsul Republiek, wat slegs 'n paar maande bestaan het.

Die grootste deel van die moderne Gutsulschiny geleë op die gebied van die Oekraïne. Die enigste uitsonderings is 'n paar dorpe in die Roemeense deel van Bukovina en Marmaroschine.

Artikel 6. Die belangrikste tipe van indiensneming Hutsul

Die hooftipes tradisionele beroepe van ou Hutsul is: vee, wilde visserye, byeboerdery en hout rafting. Oekraïens Karpaten is die beste eienskap vir sulke handwerk.

Landbou hutsuly prakties betrokke, en dit was van sekondêre belang. 'N spesiale plek in die lewe van Hutsul folk beset en kuns en kunsvlyt. Ontwikkel pottebakkery, weefwerk, leer en koper, houtsneewerk, inlegsel stroke en so aan .. Baie dinge vakmanne oorleef.

Deur tradisionele musiekinstrumente hutsuls behandel tilinka (kalf) - 'n oop buis sonder gate, gemaak van wilger of Hazel. 'N Inwoner van Transcarpathia, het dit gelyk, kan geen dag nie leef sonder jou gunsteling liedjies. Byna elke een van hulle bemeester die spel van die vroeë kinderjare.

Nog 'n tradisionele blaasinstrumente was trembita - hout pyp lengte tot vier meter sonder die kleppe toegedraai in birch bas. Hierdie tipe van blaasinstrumente gebruik vir die oordrag van klank seine oor lang afstande. Deur dit te gebruik in die ou dae ingelig oor verskeie geleenthede (troues, vakansiedae, dood, begrafnis, en so aan. D.), En die herders voorsien kennisgewing van hul doen en late in die hooglande.

Hutsuly gebruik ook ander musiekinstrumente - fluit, trekklavier en doedelsak minder viool en harp.

Ons Hutsuls hoogs ontwikkelde clan verhoudings en broederskap, behou sjamanisme. Hulle is aanhangers van die Oekraïense Griekse Katolieke en Oekraïens-Ortodokse kerke.

Artikel 7. In watter taal om hutsuly kommunikeer

Vir kommunikasie in die Oekraïne onder die Hutsul gebruik Hutsul dialek van die Oekraïense taal, Roemeens hutsuly praat Oekraïens en Roemeens.

Geval eindpunte en beskik oor Hutsul uitspraak van woorde in baie opsigte soortgelyk aan die Slowaakse taal. Dit dui weer eens dat die mense van die Oekraïne is baie skeef en baie dikwels meer soos immigrante uit Europese lande, as die inwoners van die staat.

Artikel 8. Wedding tradisies en seremonies Hutsul

Hutsul, die oorsprong van wat nie moeg om ethnographers studeer kry, selfs in ons tyd dra nasionale klere en sterk hou by hul eeue-oue tradisies.

Tradisioneel, hofmakery en verlowing plaasvind in die lente, somer en herfs, is baie skaars in die winter. Vir troues nie 'n spesifieke tyd te stel, maar meer dikwels hulle uitgevoer word voor die Groot Vastyd. Dit is verbode om die fees te hou tydens enige poste.

Die eerste teken van 'n vinnige troue in Hutsulia was prepodnoshenie matchmakers handdoeke. Die huwelik was 'n lang en sterk, die jong moet "kry in die handdoek." Lang tradisie van die Hutsul beskou prepodnoshenie kalaches op die geborduurde handdoek jong paartjies met die uitspraak van die wense van 'n ryk en gelukkige lewe. Totdat die kerk die bruidegom gery op 'n perd.

In die algemeen is die kort antwoord op die vraag: "Hutsuls? Wie is hierdie mense? ", Daar moet kennis geneem word dat dit in die eerste plek was bly.

Regter vir jouself, is geen troue gehou sonder volksliedjies en danse, speletjies, pret, snaakse grappe en grappies. Bak die brood en rolletjies, geweef en geborduurde handdoeke. Uitrustings gaste te versier ruikers, wat ook hang aan bome en Gilzem. Die bruid en bruidegom die hele dag begelei edeles, ouderdom, matchmakers en vriend.

Artikel 9. Die uitvoer van godsdienstige vakansies (Kersfees en Paasfees)

Voor te berei vir Kersfees begin in die opmars van die bundels van gekerfde boom - "Didukh". Volgens 'n legende, hierdie boom siele van voorvaders, tuisversorgers. Die dag voor die vakansie gasvrou geteel in die oond "lewende vuur" van die twaalf logs en voor te berei twaalf hamburgers Strava ritueel.

Heilige nagmaal moet bestaan uit Kuti - gekookte koring met neute, heuning en papawersaad. Koring word beskou as 'n simbool van die ewigheid, en heuning - 'n simbool van voorspoed aan al die heiliges in die hemel. Met die koms van Kersfees begin die Kersliedere. Deesdae loop die gaste van die dorp na die dorp, en ry op 'n slee getrek deur perde. 'N Week ná Kersfees gevier Ou Nuwe Jaar, op 18 Januarie, amp, en op 19 Januarie, die viering van die doop (Jordan). Aandete begin eers met die verskyning van die eerste sterre in die lug.

Paasvakansie gevier in Hutsulia nakoming van alle tradisies en gebruike. Op Palm Sondag die inwoners gebring uit die kerk ingewy wilgertakke en liggies klop hulle elkeen van hulle families. Volgens die antieke gebruike van die wilgerboom het helende eienskappe. Gedurende die Groot Vastyd al vakmanne vervaardig paaseiers.

Want die wyding van die kerk in die mandjie Paasfees eiers gelê word, paaseiers en ander produkte. Ook ter nagedagtenis aan die lyde van Christus aan winkelwagen sit peperwortel en Pasga met was kerse, wat 'n simbool van die Goddelike lig en die opstanding van Christus is. Ryk hutsuly kry om kerk op 'n perd, en die armes was te voet.

Artikel 10. Kenmerke Hutsul kombuis

Nasionale Hutsul kombuis is baie uiteenlopend en is maklik om te berei. Van die produkte mees gebruikte koring meel, graan, peulplante, aartappels, sampioene en kaas, wat bestaan uit skaapmelk. Hutsul kombuis geregte - banush, sampioen sop, Hutsul borshch, rosivnitsa, Kuleshov en nog baie meer.

Banush gaar in 'n pot van yster in die vuur. Suurroom en room word in 'n pot en om reflux gebring, en liggies gooi sout cornmeal. Banush beskou gereed sodra die oppervlak van vet druppels verskyn. Op die tafel, is die gereg bedien met kaas, sampioene met spek.

Om die sampioen yushki droë porcini sampioene gaar in hoender sous met kruie voor te berei, noedels en setperke voeg dan.

Tradisionele Hutsul huisvrouens kook sop met gerookte varkvleis en gegiste beet.

Artikel 11. Gutsuls ... Wie is hierdie mense? Is dit moontlik om hulle te bel up to date?

Vandag Hutsul lewe so min blootgestel aan verskillende politieke en sosiale omwenteling. In dorpe, die hervatting van tradisionele handwerk en aktiwiteite in veeteelt, as gevolg van die ineenstorting van die kollektiewe plase en produksie stop. Vir baie is dit 'n primêre of sekondêre inkomste oog. Byna al die families uitgekap aandenkings te verkoop aan toeriste. Ten spyte hiervan, in teenstelling met ander burgers van die Oekraïne, Hutsul het die laagste inkomste.

Deel van die Hutsul, afwesig was tydens die Sowjet-era na die Oekraïners nou self sien as Rusyne en geskei, hoewel hulle nie saam kan kom en skep 'n verenigde gemeenskap van Rusyne met lewendige en Lemke.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 af.unansea.com. Theme powered by WordPress.