Immanuel Kant - die voorloper van die Duitse klassieke filosofie

Immanuel Kant - Duitse filosoof, in die oordeel van wat beïnvloed word deur die werk van Plato en Berkeley, Wolf en Sextus Empiricus, Spinoza en Leibniz. Toekomstige wetenskaplike gegradueer van hoërskool, "Friedrichs-Collegium", en dan het sy studies aan die Universiteit van König Berg, maar kry 'n graad dit kan nie reg wees nie. Immanuel Kant, wie se biografie sluit baie moeilik gebeure, is gedwing om sy studies onderbreek as gevolg van sy pa se dood en begin om te werk. Slegs in 1755, die jong wetenskaplike in staat was om sy doktorale proefskrif te verdedig, en het reg om te werk as 'n onderwyser by die universiteit.

Stadiums van werk: In die "subkritische" tydperk Immanuel Kant het die posisie van wetenskaplike materialisme, met die fokus op die probleme van meganika en kosmologie, fisiese geografie en antropologie. Op hierdie stadium, is wetenskaplikes ontwikkel probleme in verband met die vorige filosofiese denke. So, sit hy vorentoe 'n nuwe hipotese van die sonnestelsel, die eerste keer die konsep van die gas nebula bestudeer getye en ondersoek hul rol. Die wetenskaplike gedink oor die natuurlike oorsprong van die mensdom sonder goddelike ingryping en probeer om uit te voer die klassifikasie van diere volgens hulle soorte.

Die "kritiese" tydperk van die filosoof Immanuel Kant hanteer probleme van epistemologie, met besondere aandag aan die proses van leer, besin oor die algemeen filosofiese en metafisiese probleme van menswees , en kennis, moraliteit en estetika, wet en die staat. Die wetenskaplike maak gevolgtrekkings oor die moontlikheid van 'n priori kennis in die vorm van teoretiese wetenskap en wiskunde, gee elkeen 'n priori vorm van sensuele beelde. Gedurende hierdie tydperk van sy lewe, Immanuel Kant, die filosofie van wat radikaal verander, dit is besig om 'n agnostikus, ontken die moontlikheid van metafisiese kennis.

Filosoof verstaan dat volle openbaarmaking van die "natuur" terme, "siel" en "God" is onmoontlik, en niemand kan hierdie woorde te assosieer met 'n bepaalde sensuele manier sal wees. 'N Kennis van die onderwerp kan gebou word deur die menslike bewussyn van sensuele beelde met behulp van 'n priori vorme van rede. Wetenskaplike uitvoer fyn lyn tussen intelligensie en rede, en skryf aan die idee van die dialektiese aard van die eerste. So, volgens die mening van die filosoof se die menslike gees word gekonfronteer met die teenstrydighede is geneig om die vraag van die oneindige of eindige wêreld, sy kompleksiteit of eenvoud te los.

Epistemologie: Immanuel Kant verwerp die dogmatiese metode van leer, die gebruik van plaas 'n manier om kritiese filosofie, die essensie van wat is die moontlikhede van die gees van die wete verken. Geleerde na vore gebring die tesis dat die "suiwer" kennis begin met ervaring, wat gebaseer is op 'n a priori aktiwiteit van bewussyn. Die krag van die menslike gees, as Kant gedink, is nie 'n onbeperkte, en dikwels geassosieer met die dogmas wat ontvanklik is vir regverdiging is. En die kennis van die buitewêreld nie altyd weerspieël objektiewe realiteit, maar gevorm onder die invloed van sensoriese beelde en deur nadenke.

Morele onderrig: 'n beduidende plek in die werke van Kant neem sy menings oor God en die kerk, en dit is nie 'n wêreld geskep sonder goddelike ingryping. Maar die filosoof noem denkbeeldige moraliteit waaraan die instink en eksterne gesag, die beginsels lieflike en nut van verskillende menslike emosies. 'N Persoon word beskou as wetenskaplikes van beide kante - as 'n spesiale verskynsel en as 'n "ding op sigself". Aan die een kant, die optrede van enige individu vorme bepaal deur eksterne faktore en, aan die ander kant - hoër morele beginsels. Daarom, 'n lid van die menslike ras en is geneig om die materiële welstand, en by die deug, hoewel hierdie begeertes is dikwels in stryd met mekaar.