Kenmerke en struktuur van die filosofie

Die bestudering van die filosofie, sy eienskappe en subtiliteite, kan nie sy struktuur ignoreer nie. In verband met die feit dat een van die belangrikste take van hierdie wetenskap is om mense riglyne vir persoonlike selfbeskikking te gee, is dit baie belangrik om die sfere te identifiseer waarop dit op grond waarvan 'n persoon dit vir homself kan bepaal. Dus, die struktuur van hierdie wetenskap veronderstel die volgende kategorieë (sfere):

• Die natuur (dit sluit die wêreld en die kosmos in);
• Samelewing (alles wat sy geskiedenis en reëlmatighede betref);
• 'N Persoon (as 'n persoon, met individuele sielkundige eienskappe) ;
• Sfeer van bewussyn (geestelike en kognitiewe prosesse van die individu).

Om vanuit hierdie sfere voort te gaan, wat saam 'n unieke filosofiese skelet vorm, word ooreenstemmende dele van wetenskaplike kennis gevorm. En dit is baie belangrik om die eienskappe van elke strukturele komponent te kan onderskei.

Die kategorie van die natuur, die wêreld en die kosmos

Daar moet op gelet word dat die struktuur van die filosofie hierdie veld in die eerste plek aanvaar. Dit is te danke aan die feit dat hierdie kwessie redelik ekstensief en wêreldwyd is. Daar is sekere afdelings wat handel oor spesifieke kwessies - ontologie (as sodanig), natuurlike filosofie (wese en natuur in die algemeen), kosmologie (die essensie en kenmerke van die heelal). Natuurlik kan hierdie aanwysings skaars bestaan sonder ander wetenskappe, soos biologie, fisika, sterrekunde en selfs chemie, maar in die konteks van hierdie wetenskap word hierdie kwessies vanuit 'n totaal ander oogpunt beskou.

Samelewing en die belang daarvan in die filosofie

Baie wetenskappe hanteer die probleme van die samelewing, onder andere sosiologie, kultuurstudie, sielkunde en filosofie. En as dit byvoorbeeld in die sosiologie belangrik is om die patrone van 'n samelewing (klein en groot groepe) te identifiseer, dan is "hoë wetenskap" geneig om hierdie patrone te verstaan. So in hierdie wetenskap is die samelewing en sy struktuur belangrik . Filosofie moet dit oorweeg in die konteks van die verhouding van 'n sekere groep mense met die natuur (en hier kan mens nie na die eerste kategorie beweeg nie), die samelewing as geheel, met die individualiteit van die mens en direk vanuit die oogpunt van sy historisme.

Begrip van die mens in die filosofie

En ten spyte van die feit dat die struktuur van die filosofie die kategorie "man" as 'n afsonderlike sfeer aanvaar, is dit in hierdie geval die moeite werd om te praat oor verskeie manifestasies daarvan en algemene eienskappe. Alhoewel die mens ook die middelpunt van sosiale filosofie is, sowel as filosofiese antropologie. Daar word geglo dat mens in die proses om die persoonlikheid te verstaan, binnekort 'n begrip van wese en alles anders kan kry, wat belangrik is in die onmiddellike proses om sy subtiliteite te bemeester. Weereens is daar 'n behoefte om terug te keer na een van die hooffere in die struktuur van wetenskaplike kennis, want in geen geval kan die feit van die invloed van enige gemeenskap of samelewing as geheel op die individu ontken word nie. Maar om te verstaan wat 'n mens is soos 'n volwaardige individu is amper onmoontlik, as mens nie verstaan wat die struktuur van die filosofie is nie.

Die sfeer van bewussyn in die filosofie

Na bestudering en begrip van die vorige sfere wat basies in hierdie wetenskap is, is daar 'n behoefte om te bepaal wat die struktuur van bewussyn in die filosofie is. En hier kom baie ander wetenskappe, insluitende logika, etiek en epistemologie, asook godsdiens en ander kennis wat die essensie van menslike bewussyn probeer ontbloot. Al hierdie ou dissiplines beskou die menslike bewussyn vanuit die oogpunt van die vasgestelde wetenskaplike take. En as logika byvoorbeeld ' n persoon se bewussyn ondersoek vanuit die standpunt van basiese wette en norme van denke, sal etiek poog om vrae te beantwoord oor die innerlike harmonie van elke individu.

Ten spyte van die feit dat die struktuur van die filosofie redelik voor die hand liggend en selfs eenvoudig lyk, moet daarop gelet word dat dit feitlik onmoontlik is om hierdie sfere afsonderlik te bestudeer. Dit blyk dat hierdie afdeling baie voorwaardelik is. Om enige algemene wetenskaplike kategorie te bestudeer, moet mens altyd onthou oor ander sfere, wat oor die algemeen hierdie wetenskap vorm.