Nie-klassieke filosofie

Nie-klassieke filosofie - 'n versameling van verskillende tendense, skole, konsepte wat na vore gekom het sedert die middel van die 19de eeu. Hierdie filosofie weerspieël die radikale veranderinge in die samelewing, wat is onderworpe aan Wes-Europa op die oomblik. In die eerste plek, is dit die moeite werd om te let op die Franse Revolusie van 1789, wat die eerste slag vir die mense se gedagtes getref. Burgeroorlog en terrorisme het baie denkers van die tyd gelei om te besin oor die moontlikhede van die wetenskap en rede. Sekere filosowe, soos Nietzsche en Schopenhauer, begin om te praat oor die dubbelsinnigheid van vooruitgang, die irrasionaliteit van die geskiedenis en die relatiwiteit van die waarheid.

Die 20ste eeu is gekenmerk deur 'n persoon nie net groot prestasies in wetenskap en kuns, maar ook 'n aantal omwentelings, oorloë, die ineenstorting van die koloniale stelsel, die vorming en ineenstorting van die sosialistiese stelsel en die opkoms van 'n groot aantal van die globale probleme wat twyfel werp op die bestaan van die mensdom.

Die oorlog het getoon dat die wetenskap kennis gebruik kan word om die koste van die mensdom, wat ook bygedra het tot die heroorweging van baie kulturele waardes. Daar was die sogenaamde rewolusie in die gemoedere van mense wat bygedra het tot die opkoms van rekenaartegnologie en die media, sowel as 'n groot sprong in die wetenskap. So is gebore die nie-klassieke filosofie.

Al hierdie prosesse kan 'n afwyking van die klassieke siening van die wêreld veroorsaak. Baie wetenskaplikes en denkers het die probleem van betekenis van die menslike lewe hersien, dit verander hul houding teenoor godsdiens en dood. Filosofie begin baie vinnig verander, daar was 'n oorgang van die ou na die nuwe waardes. In die eerste plek in die gesig gestaar met 'n nuwe probleme en hul oplossings. rasionalisme filosofie beweeg in die agtergrond en byna heeltemal vervang. Denkers van die tyd begin om meer aandag te skenk aan die bestaan van die mens en sy vryheid.

Nie-klassieke filosofie is verdeel in verskeie programme, wat daarop gemik is om 'n volledige rethinking van klassieke filosofie :

1. Sosio-kritiese program fokus hoofsaaklik op die verandering van die samelewing. Dit kan die volgende insluit soos oefeninge as post-Marxisme en Marxisme.
2. Filosofiese irrasionaliteit (irrationalistic tradisie). Voorstanders van hierdie tendens kan genoem word so 'n groot figure soos Schopenhauer, F.Nitsshe en S. Kierkegaard.
3. Analitiese program, wat is 'n hersiening van die wetenskaplike en rasionalistiese prioriteite en verskillende waardes. Hierdie program sluit oefeninge soos analitiese filosofie, pragmatisme, positivisme, postpositivisme.
4. Eksistensiële-antropologiese program. Dit sluit in die eksistensialisme, psigoanalise, fenomenologie en hermeneutiek.

Die proses van disintegrasie van die klassieke modelle van filosofie plaasgevind teen die agtergrond van diepgaande veranderinge in kultuur en samelewing. Samelewing is verdeel in 2 dele; Een van die stryd vir wetenskaplike en tegnologiese vooruitgang, en die ander gekant teen dit. Sodoende die opwekking van twee gemeenskappe, 'n ander persepsie van die wetenskaplike en tegniese vooruitgang - scientisme en antiscientism.

Verteenwoordigers van scientisme sien wetenskaplike vooruitgang as die hoogste waarde, en antistsientisty gesien in wetenskap bose mag wat die ganse mensdom bedreig. Tot op datum, die wetenskap is nie die enigste metode van die wêreld om te weet, maar dit word beskou as die belangrikste. Dit is waarom, miskien, baie filosowe probeer om weer te verstaan die leer van die Ooste en vind die verborge betekenis van primitiewe godsdienste.

Die moderne nie-klassieke filosofie - is 'n heeltemal nuwe fase in die ontwikkeling van die ganse mensdom. Is gevorm en nuwe geestelike waardes en die opkoms van 'n nuwe filosofie van morele beginsels.