Sofiya Suzdalskaya simbool: wat help?

Ds Sofiya Suzdalskaya is een van die mees gerespekteerde heiliges in die Russies-Ortodokse tradisie. 29 Desember - die dag van die dood van die non Sophia - dit is die amptelike geheue van die dag in die kerklike kalender. Antieke oorblyfsels en die wonderbaarlike ikoon van St Sophia, nog in die gestoor Pokrovsky klooster in Soezdal, is die belangrikste heiligdom van die klooster. Hulle kom om te aanbid die getroue uit ver uithoeke genees te word van siekte en help in moeilike sake.

Sofiya Suzdalskaya en Salomo Saburova

Min mense het betrekking vandag hierdie twee name. Intussen, in die lewe van hierdie wêreld St. Sofiya Suzdalskaya (1490 -. 1542) was hy een van die mees beroemde vroue van haar tyd. Die stories wat sy gebly het as Salomo Saburova - vrou van Vasily III, die laaste Grand Duke van Moskou.

Kies vyftien Salomo op die show van die bruid, aangebied deur haar ma, Sofiey Paleolog, die Bisantynse tradisie, Prince Vasili kwaad, by benadering. Vir die eerste keer Moskou regeerder getroud die "onreëlmatighede" van die boyars, en nie die prins familie. Nietemin, 'n goeie en vroom Solomonia verdien die liefde en respek vir die hof.

prins aandeel

Helaas, die lot dit is tragies. Alle twintig jaar van die huwelik, die prinses gebly kinderloos. Het nie gehelp nie vurige gebede, geen reis na die heilige plekke, nie baie dienste in die tempel. Grand Duke se ontevredenheid gegroei ongelukkige situasie rondom Solomonia toenemend verhit. Gretig om 'n erfgenaam hê, Basil Derde verbied om hul broers trou, uit vrees dat die troon laat sy neef. Dit alles is baie hartseer slim en goeie prinses, maar sy kon niks doen nie.

Grand egskeiding

In teenstelling met die algemene opvatting is nie Henry VIII begin die tradisie van koninklike egskeiding.

In 1525, ná twintig jaar van kinderlose huwelik, Vasily derde besluit om sy vrou te skei. Bose tonge beweer dat daar "sjarme" van die jong prinses Elena Glinsky, waarmee Basil getroud, nie wag 'n jaar.

Egskeiding Basil Derde was die eerste en ongekende in die geskiedenis van Rusland. Prince het besluit om die boyars ondersteun, maar stewig veroordeel priesters, baie van hulle vir die beskerming van die vryheid van die betaalde prinses.

Tog is die besluit geneem. Prince het "van hul eie vrye wil", en na die egskeiding, Prinses Solomonia moes geloftes te neem en af te tree om 'n klooster.

non gevange

Soos die leerlinge van sy tonsuur Sofiya Suzdalskaya? Die lewe van Saint bevat twee weergawes van sy aanvaarding van kloosterwese. Aanvanklik was sy geweld tonsured deur aandrang van haar man, in die tweede - nie wil binnegevegte en twis en sien hul onvrugbaarheid, toestemming gevra om vrywillig verlaat die klooster.

Die moderne geskiedenis van mening dat die Nun Sofia, en die destydse groot hertogin, passievol, as wat sy kon, weerstaan die tonsuur, die laaste poging vertrapping gewoonte non se. Maar na die leer dat die sluier - dit is die begeerte van Prince Salomo gehoorsaam. Maar met sy nuwe status Sofia non kon nie stil te staan vir baie lank.

Volgens kronieke van die tyd, neem haar nuwe posisie, vind sy troos in gebed en klooster geskrifte. Een van die legendes sê dat die non, wat nie bang was enige werk persoonlik 'n put gegrawe vir die klooster, wanneer die klooster was nie genoeg water. Tot vandag toe het dit gebly gekoppel aan die graf van die heilige respek Efros dek. Sofiya Suzdalskaya tydgenote vereer as 'n ware asketiese, vriendelikheid en uitstekende diens aan die liefde en respek te wen vir die susters, susters en almal wat haar geken het.

Byna al sy latere lewe in asketiese kloosterwese gehou binne die mure van Pokrovsky klooster in Soezdal, waar hy is begrawe in 1542.

Wonderwerke Sofia Soezdal

Kort ná die dood van die non Sophia by die graf van haar begin wonderwerke van genesing plaasvind. So, in 1598 was daar die eerste keer bevryding van blindheid van prinses Anne Nechtevoy. Vier jaar later, in dieselfde wonderlike manier by die graf van die heilige sien die lig nog 'n vrou. In die daaropvolgende jaar word beskryf en ander wonderlike transformasie. Gebed Soezdal Sophia gehelp deur oogsiektes, doofheid, verlamming en geestesiektes.

Nie net 'n geneser, maar 'n verdediger was Saint Sophia. Verskyn in klooster gewaad en met 'n brandende kers in die hande van die leier van die Poolse weermag, genader om die klooster, Sofiya Suzdalskaya gered sy geboorteland gebly.

Hoe om hierdie gebeurtenis "Historiese Versameling van die God-bewaar stad van Soezdal en kroniekskrywer van die 18de eeu priester Ananias Fedorov beskryf: intense vrees gevee bevelvoerder Lisowski van die visie van 'n heilige en regterarm slaap gegaan het, terwyl ander pole op die grond geval saam met die perde, die geaffekteerde siekte. Vyand troepe teruggetrek, en die baie wonderlike geleentheid is uitgebeeld op die grafsteen van die asketiese.

Geheue na die dood

Amptelike kerk verkondig verering van non Sophia as 'n heilige net in 1650 - 'n honderd jaar na sy rusplek, en die vraag van kanonisering het twee eeue later. Maar kort na die dood van die mense begin om haar te eer as 'n heilige, en die gemeente het na haar graf. Dit is opmerklik dat selfs in die ou, pre-druk van die kalender is dit heilige regverdige nun genoem, maar die prinses Sophia.

Tydens die bewind Ivana Groznogo - die langverwagte erfgenaam Prince Basil deur sy tweede vrou, Solomon-Sophia onthou die non non en verering was van eerder plaaslike. Dit is opmerklik dat selfs op daardie tydstip Prins Andrew Kurbsky in sy brief aan die koning geroep Sophia Salomo Ds martelaar, onskuldige en heilige. Volgens 'n legende, die koning Ivan het vierde in Soezdal Pokrovsky klooster en volgens die huweliksprys, weggesteek sy eie graf nun sluier, gemaak in die werkswinkel van sy geliefde vrou Anastasia Romanovna spesifiek as 'n geskenk aan die Heilige Graf.

Die volgende tsaar Fjodor Ioanovich verering van St Sophia van Soezdal het selfs meer toegeneem. Op die graf van die Nun nonne verbind stampvol pelgrimstog van die koninklike familie lede het herhaaldelik gekla woning van jou besoek. Voordat oorleef geborduurde sluier op haar grafsteen met die beeld van die Verlosser, die aanbieding van die klooster koningin Irinoy Godunovoy. Inskripsie bevestig die jaar en die doel van die aanbieding.

Hy lyk soos prinses Solomonia

Tot nou toe het nie gekom enige leeftyd portret van prinses Solomonii Saburovoy. Ons weet nie of sulke beelde bestaan glad nie, as portretkuns, as 'n sekulêre kuns, het aan Rusland net in die ouderdom van Peter, na byna twee eeue na die gebeure beskryf. Oorleef verskeie duimnaels van kronieke uitbeelding van 'n troue toneel van Basil III en Salomo tonsuur prinses en 'n paar ander belangrike historiese episodes uit die lewe van die prins paartjie. Tydgenote beskryf die Solomoniyu Saburovu as 'n vrou van groot skoonheid.

19de eeu gravure toon 'n jong donker hare vrou met gereelde funksies in tiara en duur klere. Was hierdie Solomonia n portret beeld geskep deur die kunstenaar Romantiese era soos dit is moeilik om te sê. Bewus van sy beeld as 'n monnik, maar heel waarskynlik, is dit ook geskryf ná die dood van die dominee Salomo-Sofia.

Die ikonografie van Saint Sophia

'N pluraliteit van ikone, geskryf in die 19de - 20ste eeu, St Sophia Soezdal is in ooreenstemming met die Bisantynse ikoon-skildery kanon: 'n non paramanu kap en blou-groen, aardse byna kleur bruin en pers kleed of toga donker kers. Gesig en hande geverf met oker, groot ronde oë, 'n dun, reguit neus, klein mond.

Die oudste prentjie nun Sophia dateer uit die tweede helfte van die 17de eeu. Natuurlik, het ons 'n oordrewe beeld van die heilige kanon en dom om te soek in dit 'n portret gelykenis met beskrywings en beelde van bekende real Salomo. Die naam van die meester, wat 'n beeld ondergaan op die bord, is onbekend. Vermoedelik, die oudste ikoon van St Sophia is gestig skilders in haar eie blyplek. Interessant genoeg, in die tradisionele ikonografie, wat van die begin van die beeld, daar is 'n verpligte kenmerk - 'n boek wat Sofiya Suzdalskaya hou. Hierdie ikoon word beskou wonderbaarlike, en moontlik bedoel vir die graf van die heilige wees.

erkenning van die heilige

Die Ortodokse Kerk kalender naam Sofia Soezdal daar vir 'n jaar voor die revolusie. In 1984, is dit "amptelik" opgeneem in die gasheer van die heiliges nie, maar tot dusver net die plaaslik Soezdal, en sedert 2007 Hagia Sophia is vereer reeds vsetserkovnom vlak.

Ds Sofia bemaak om hulself te begrawe in die grond. Vreemde begeerte vir die tyd, want die mense wat tradisioneel die bepalings daarvan gemaak begrawe in die klip grafte, cryptes. Meer as vier eeue, 1542-1990, haar as gebly ongestoord.

In 1995 is haar graf oopgemaak in die klooster en die oorblyfsels van Sofia Soezdal plegtig uit die land. Hulle is nou op mekaar in 'n geslote kanker in Pokrovsky katedraal. Dit is die belangrikste heiligdom van die klooster waarheen lok baie pelgrims. Dit getref deur die feit dat, nadat lê in die grond meer as vier jaar, die oorblyfsels was onverganklike. Maar na die opening van die graf hulle verval in 'n kwessie van minute.

Wat kom by die heilige

Met verskeie versoeke en smekinge verwys na die Nun Sofia. Selfs in ons tyd lys geopenbaar sy wonders opgedateer met nuwe bewyse. Hoofsaaklik maak dit 'n versoek vir bevryding van alle vorme van siektes. Hoofsaaklik as 'n geneesheer is vereer deur die mense Sofiya Suzdalskaya. Wat maak dit meer heilig? As ons onthou, tydens die lewe van die prinses Solomonia dit was onvrugbaar. Maar die verrassende feit - die gebed wat ek tot Saint Sophia help om 'n lang verwagte kind van onvrugbare egpare vind.

Daar is 'n bewys dat dit wys die pad gedwaal, om kinders teen skade te beskerm en gehelp om die grumpy ou manne van karakter te versag.