VormingWetenskap

Verbeeldingskrag en objektiewe realiteit

Kan ons verbeelding 'n objektiewe werklikheid skep? As ons nie die magiese en magiese kunste aanhul en met al die beskikbare voete op aarde staan nie, sal ons waarskynlik materialiste beskou as ons die bogenoemde vraag beantwoord. Ons sal waarskynlik nee sê. Terselfdertyd sal ons hoofargumente wetenskaplike kennis wees, waarvolgens die objektiewe werklikheid onafhanklik van ons, ons bewussyn en verbeelding bestaan.

Dus, maak nie saak hoeveel jy jou koffer vol geld sien nie, dit sal nie verskyn nie. Die maksimum wat ons met verbeelding kan doen, is om suiwer spekulatiewe beelde te skep, insluitend fantastiese. Om ons verbeelding te skep om iets in die vlees te skep, is dit nodig om hande en toepaslike gereedskap te gebruik.

Alles lyk so, maar as jy dieper grawe, lyk dit nie so ondubbelsinnig soos dit met die eerste oogopslag lyk nie. Dit blyk dat daar objektief ware verskynsels is wat ons uitsluitlik deur die krag van ons verbeelding skep.

Kom ons kyk na 'n paar illustratiewe voorbeelde, en ek begin met kosmiese skaal verskynsels - konstellasies. Op die eerste oogopslag lyk dit vir ons dat konstellasies objektiewe verskynsels is wat onafhanklik van ons bestaan as vakkennis. Maar as ons die proses van konstellasies noukeurig ondersoek, sal ons verstaan dat al ons konstellasies gebaseer is op ons verbeelding. Regter vir jouself: enige konstellasie in die lug is 'n sekere aantal sterre wat deur denkbeeldige lyne in 'n sekere opset verbind word.

Die lyne wat die sterre aan die konstellasie verbind, kan nie met hul eie oë gesien word nie, hulle kan net verbeel of verbeel word. Daarom, om die konstellasie te sien, is dit nie genoeg eenvoudige visie nie, enerzijds, die vermoë om aan te dink enersyds, en dit is noodsaaklik om opleiding in astrologie of sterrekunde te ondergaan. In die proses van leer kyk ons na die konstellasiepatrone, onthou hulle visuele beelde, wat dan as ons in die sterrehemel staar, spontaan in ons gedagtes ontstaan. So, sonder die vermoë van verbeelding en nie astrologie of sterrekunde nie, is dit onmoontlik om die konstellasies te sien. In hierdie geval sal ons 'n eenvoudige chaotiese groepie helder punte sien - die sterre, en niks meer nie.

Hoe het die konstellasies ontstaan? Dit is duidelik dat in die oudheid in die gedagtes van een of ander astroloog, wanneer die sterrehemel verbeel is, denkbeeldige visuele beelde verskyn wat met een of ander ware of mitiese wese geassosieer word. Hierdie beelde het sekere name gegee, dan aan hulle kunsmatig, sonder enige redelike bewys, het astroloë sekere eienskappe en eienskappe toegeskryf. Constellation of Capricorn het sommige eienskappe toegeskryf, die konstellasie van Boogskutter - ander. Planet Mars het manlike eienskappe toegeskryf, en die planeet Venus - vroulik. So was daar 'n kunsmatige, denkbeeldige wêreld waar die sterre en konstellasies ons materiële wêreld begin beheer het, wat die lotgevalle van mense en mense beïnvloed.

Benewens bogenoemde kan ons sê dat ons verbeelding selfs sulke groot watervoorwerpe as die oseane skep, aangesien daar in werklikheid geen grense is wat die Wêreldsee in aparte oseane verdeel nie. Alle grense word uitsluitlik geskep deur die menslike verbeelding. Kyk net na die kaart. Hier onder toon byvoorbeeld die grense van die Stille Oseaan en Atlantiese Oseane.

In die volgende voorbeeld, beskou sulke bekende objektiewe verskynsels soos sonsopkoms en sonsondergang. Met die eerste oogopslag lyk dit vir ons dat hierdie natuurverskynsels onafhanklik van ons bewussyn bestaan. Maar dit is eintlik nie. Stel jou voor dat drie waarnemers gelyktydig na die son kyk vanaf drie verskillende punte van die ruimte.

Een waarnemer, byvoorbeeld, in Japan, kan die sonsondergang sien. Nog 'n waarnemer, terwyl dit in Europa, terselfdertyd die sonsopkoms kan sien. Die derde waarnemer, byvoorbeeld in verre ruimte, sal terselfdertyd die son sien, wat buite die proses van sonsopkoms of sonsondergang is.

Aangesien die Son self nie terselfdertyd in drie teenstrydige state kan wees nie, blyk dit dat die verskynsel van sonsopkoms en sonsondergang slegs in die bewussyn en verbeelding van waarnemers bestaan wat op verskillende plekke van die ruimte voorkom. Gevolglik kan daar sonder die vakkennis geen objektiewe verskynsel wees nie - die sonsopkoms of sonsondergang van die son.

Na my mening is die voorafgaande reeds genoeg om 'n geldige gevolgtrekking te maak dat ons verbeelding op een of ander manier objektiewe werklikheid kan skep. As dit nie genoeg is vir iemand nie, kan ons verder gaan en 'n meer komplekse bewys gee, gebaseer op die bekende gevalle van geestesblindheid. Dit manifesteer hom in daardie paradoksale situasies, wanneer ons op een of ander stadium nie sien waarna ons kyk nie, hoor ons nie waarna ons luister nie, voel nie wat ons aanraak nie, ens. Ek dink dat elkeen ooit so 'n verskynsel gekonfronteer het, want dit lê byvoorbeeld op die basis van foci, illusies, bedrog, ens. 'N Bekende geval hier is 'n wetenskaplike eksperiment toe die toeskouers van 'n basketbalwedstryd nie 'n man geklee in 'n aappak gesien het nie, ondanks die feit dat hy gereeld op die sportveld uitgekom het en in die oogpunt van die gehoor was.

In al hierdie gevalle funksioneer ons sintuie op fisiologiese vlak normaalweg, maar om enige rede is daar geen vermoë om 'n beeld van 'n voorwerp of verskynsel te skep nie. In die wetenskap word hierdie verskynsel "blindheid onoplettend" of "perseptueel blindheid" genoem. Daar word geglo dat dit 'n onvermoë is om aandag te skenk aan enige voorwerp wat nie visieprobleme het nie en slegs suiwer sielkundig van aard is.

Kom ons kyk na spesifieke voorbeelde. Neem veral sulke objektiewe verskynsels soos sokker of skaak.

Met die eerste oogopslag mag dit vir ons lyk asof ons vir die wedstryd 'n eenvoudige visie sien. Trouens, dit is nie so nie. Daar is 'n situasie waar ons na die spel kan kyk, maar nie sien nie. Om te verstaan hoe dit moontlik is, oorweeg die situasie as ons nie die reëls van sokker of skaak ken nie.

Uiteraard sal ons in hierdie geval mense sien wat hardloop om die veld of op die skaakstukke staan, maar ons sal nie die wedstryd sien totdat ons die spelreëls verstaan nie. Dit weet ek self, want vir my is so 'n "onsigbare" spel nog baseball. As ek hierdie speletjie sien, sien ek net die spelers wat 'n stok op die bal slaan, en diegene wat hierdie bal vang. Maar ek sien nie die spel self nie, want ek verstaan nie sy essensie nie, wat is die reëls van die spel.

Om bofbal, sokker, hokkie, ens te sien, benodig jy nie net normale visie nie, maar ook kennis van die spelreëls. Op sy beurt kan die reëls nie eenvoudig gesien word nie, want dit moet die verbeelding gebruik, wat 'n spekulatiewe prentjie skep waar spelers (skaakstukke) geskei word deur verskillende spanne, en elke speler (figuur) het sy eie funksie. Op dieselfde spekulatiewe manier sien ons die doel van die spel - om 'n doel te bereik of 'n mat op die teenstander te plaas.

Dus, met alle regverdigheid, kan ons sê dat objektief die spel slegs bestaan wanneer spelers met hul intellektuele en fisiese handelinge hierdie reëls verlevendig. En as die spelers baie dikwels die reëls van die spel van sokker oortree, dan sal die spel self nie. In hierdie geval sal spelers op die sokkerveld loop, maar daar sal nie self sokker wees nie. Dieselfde geld vir enige wedstryd.

Dit beteken dus dat verbeelding nodig is om aan die een kant objektiewe verskynsels te skep om dit te sien. As daar geen verbeelding is nie, is daar geen manier om 'n visuele beeld of voorstelling te skep nie.

Daarom word geestesblindheid hoofsaaklik in kinders geopenbaar, aangesien hulle net begin om 'n bewussyn te vorm en die vermoë om sekere beelde te skep.

As 'n reël sien kinders nie wat die volwassenes wat hulle leer, sien totdat hulle die relevante kennis verwerf nie. Byvoorbeeld, kinders tot 'n sekere ouderdom kan die horlosie nie as 'n voorwerp sien nie, selfs as hulle na hulle kyk. Die feit is dat hulle nog nie 'n ooreenstemmende beeld en konsep het nie, wat slegs in die proses van leer en met die nodige geestelike vermoëns kan verskyn.

Wanneer die kind uiteindelik die horlosie as 'n voorwerp sien, kies dit uit die algemene agtergrond, kan hy tot op 'n sekere ouderdom nie die tyd sien wat die klok toon nie, aangesien hy nog nie die nodige kennis het wat hom manifesteer in die vermoë om tyd voor te stel nie. Terselfdertyd kan die eerste keer nie eers gesien word nie.

As die kind nog nie die nodige vermoëns het om te dink nie, sal geen leer hom lei tot 'n visie van tyd nie. Dit duur tot dink dat dit die geestelike beelde wat nodig is, kan vorm. Dit is dus duidelik waarom 'n kind byvoorbeeld vreesloos met 'n granaat kan speel en dit in die vuur gooi. Die feit is dat hy nie 'n geveggranaat sien nie, aangesien hy nog nie die nodige kennis en visuele beeld het nie. Hy sien net 'n interessante ding en niks meer nie.

Iets soortgelyk kan met ou mense gebeur, aangesien die vermoë om visuele beelde en konsepte te skep vernietig word, en hoe meer komplekse hierdie beelde en konsepte, hoe moeiliker dit is om hul gedagtes te vorm. Dit kan gesê word dat dit juis daarom is dat seniele demensie ontstaan, wanneer 'n mens, ten spyte van goeie sig, gehoor, ens., Ophou om sinvol te voel wat hy vroeër beskou het. Die bewussyn van so 'n persoon verneder, en dit kan gesê word dat dit geleidelik in 'n kind verander. Met al die gevolglike gevolge.

By volwassenes ontwikkel gesonde mense ook 'n toestand van geestelike blindheid. En dit manifesteer duidelik in die verhouding tussen mans en vroue, aangesien daar gewoonlik vroulike geestelike blindheid is, en daar is gewoonlik manlik, wanneer sommige voorwerpe en verskynsels vinniger en makliker onderskei (herken) mans en sommige vroue. Dit is te danke aan die feit dat die konseptuele denkfases van mans en vroue op verskillende maniere gevorm word en nie in sommige parameters saamval nie. Veral was dit vroeër waarneembaar, toe manlike en vroulike onderwys fundamenteel van mekaar verskil. Daarom word mans dikwels verbaas wanneer hulle in die gesig staar met vroueblindheid in aangeleenthede met betrekking tot byvoorbeeld motors, wapens of sport. Vroue, inteendeel, is verbaas oor hoeveel mans kinderlik blind en naïef is in aangeleenthede rakende byvoorbeeld die kleure van klere, juweliersware, ens.

Dit kan verklaar word deur die feit dat mans, as 'n reël, nie baie van die visuele beelde wat vroue het nie, en omgekeerd. Byvoorbeeld, die meeste mans, met inagneming van 'n orgidee-kattleya, sou dit nie gesien het nie, aangesien dit in hul gedagtes waarskynlik nie 'n ooreenstemmende visuele beeld is nie. Daarom sal hulle net sien wat hulle het 'n idee - net blomme. Omgekeerd sal die meeste vroue nie die Mercedes GLR-klas sien nie, omdat hulle nie die nodige visuele beeld het nie. Hulle sou waarskynlik net 'n motor gesien het. Sommige sal Mercedes sien, danksy die bekende simbool. Sonder hierdie simbool, dink ek sommige vroue sal nie die regte definisie vir die motor kan gee nie.

Uit bogenoemde blyk dit dat om die objektiewe werklikheid in die vorm van byvoorbeeld 'n orgidee of motor te sien, die vermoë van die verbeelding en die teenwoordigheid van nodige visuele beelde nodig is. Sonder dit kan ons soveel as wat ons wil, na die voorwerp kyk, maar nie sien nie.

Na my mening is dit genoeg om enersyds 'n geldige gevolgtrekking te maak dat die vermoë van die verbeelding in bepaalde situasies objektiewe werklikheid kan skep. Aan die ander kant kan mens aflei dat objektiewe idealisme definitiewe gronde het om sy ideologiese konsepte wettig te oorweeg.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 af.unansea.com. Theme powered by WordPress.