Die funksies van die politieke stelsel en sy rol in die samelewing

Aristoteles het die beleid van die spesiale kuns van die bestuur van mense en nasies. Sedertdien het die belangrikheid van hierdie komponent van die samelewing, letterlik verweef met al sy gebied, tot verbruiker, feitlik niemand ontken. Die funksies van die politieke stelsel het hul eie wette, maar dit kan slegs verstaan word in samewerking met ander aspekte van sosiale aktiwiteit van die mense. As 'n geheel, dit wil sê die unie van met mekaar verbind elemente met 'n stabiele integriteit, hierdie stelsel is baie ingewikkeld, die werking daarvan is gefokus, en dit het die strukturele en ondergeskikte deel.

die politieke stelsel funksies inherent in een van die sub-spesies bevolking wat ons samelewing noem (ander sulke eenhede is die ekonomie, die geestelike lewe, en so aan). Hulle het sekere eienskappe, soos deelname aan die oplossing van die probleme van algemene sosiale aard, integrasie en verspreiding van materiaal en ander waardevolle items. In bykomend tot politieke aktiwiteite sluit in die monopolie van mag en staat dwang op 'n nasionale skaal, asook die gebruik vir hierdie doel 'n spesiale apparaat.

die politieke funksie van die stelsel is ook verbind met sy komplekse interne struktuur. Na alles, dit bestaan uit verskeie partye, organisasies, regulasies en standaarde, beginsels en ideale, 'n verskeidenheid van kommunikasie meganismes waardeur sosiale groepe en individue kan kommunikeer met die owerhede. Laasgenoemde invloed op die belange van die groot massas van die samelewing en sekere stamme (strata, families, en so aan) wat betrokke is in die leierskap van die staat, of diegene wat oorheers word deur die ekonomie en invloed op die basiese hulpbronne. Dit beheer stel 'n plig op almal sonder uitsondering. Dit kan direk uitgevoer word deur die optrede van die dominante in die land van sosiale kragte, en indirek, deur die verskillende bewegings en hul leiers.

Tekens van politieke mag juis bepaal as gevolg van die bestaan en werking van 'n bepaalde groep, 'n bepaalde stratum van mense wat professioneel betrokke is in die bestuur van die staat-wye. Moderne filosofie en politieke wetenskap is grootliks twee benaderings tot die definisie en ontleding van die bestuur van die maatskappy en die mense.

Die eerste van hierdie (Tool) is 'n struktuur soos 'n teoretiese en ideale konstruk, gee die geleentheid om te definieer en te beskryf die eienskappe van verskeie geleenthede in die beleid, met inagneming van dit as 'n soort van analise metode. Dus, enige integrale verhouding tussen mense met spesifieke belange (of State, party of beweging) is 'n onafhanklike entiteit. Die tweede probeer om die verhouding van krag en onderdanigheid in 'n bepaalde gemeenskap tussen groepe en individue te ontleed, asook om sulke komplekse verwante verskynsels beskryf as politieke bewussyn, kultuur, en so aan.

Op grond van hierdie tegnieke in die analise van verskeie modelle van die Verenigde State moet as 'n sistematiese politieke funksies van die verskillende verskynsels in ag geneem word en stabiele verhoudings tussen hulle tot stand. Hulle dek vele gebiede: die verhouding van die samelewing en die omgewing; organisatoriese kenmerke van verskillende elemente (die werklike krag groep en 'n hoë resolusie en konsolidasie wat betrokke is by sosiale lewe); normatiewe grondslag van die lewe van verskeie instansies, konsekwentheid of konflikte wat ontstaan tussen hulle; prosesse wat as gevolg van die aktiwiteite van 'n bepaalde regime; kulturele, artistieke en ideologiese komponente; die rol van die hele stelsel in die lewe van die land of in die internasionale arena, sowel as die individuele elemente.

die politieke funksie van die stelsel vertel ons dat dit 'n komplekse en diverse verskynsel, waarsonder die lewe van die samelewing onmoontlik sou wees. Dit het 'n baie interne skakels georganiseer en verdeel in patrone en dele met verskillende eienskappe. Wetenskaplikes argumenteer onder mekaar oor wat hulle wese, maar dit weer gee ons 'n geleentheid om seker te maak dat daar 'n algemene ooreenkoms oor die hoofdoel van hierdie stelsel. In die eerste plek, hierdie stelling van doelwitte van die samelewing - van ver en naby oë, en sy irriterende en politieke integrasie. Dan, die mobilisering van hulpbronne, die regulering van die regime van sosiale aktiwiteit, en uiteindelik, legitimasie - dit wil sê die begeerte om 'n vlak van die werklike lewe, wat in ooreenstemming met aanvaarde norme en standaarde sou wees bereik. Uitvoering van hulle doeltreffend is, sal die stelsel in die algemeen positiewe invloed op die lewe van die land waarin hy bedrywig wees.