Publikasies en skryf artikelsGedigte

Peter Davydov: biografie van die digter

Die wêreldwye web gee dikwels aan sy gebruikers die geleentheid om verbaas te wees. Hierdie keer moes die liefhebbers van geskiedenis en letterkunde effens verras wees oor die verwarring wat ontstaan het in verband met die naam Peter Davydov.

Aan die een kant is hierdie naam terecht trots op die Russiese geskiedenis, want dit behoort tot die genus, wie se verteenwoordigers op een of ander tyd hul tuisland verheerlik het deur hul dade. Die familie Dawid het diep wortels. Hul voorskrif dateer terug na die tydperk van die geboorte van die Russiese adel. 'N Suksesvolle hofman en prominente beampte wat tydens die 18de en 19de eeu aan die beurt geleef het, is Pyotr Lvovich Davydov, 'n familielid van die helde van die Patriotiese Oorlog van 1812 . Aan sy familie het ook 'n hele sterrestelsel van glorieryke vegters met die Russiese outokrasie - die Decembrists. Dit verwys na die naam van die beroemde held, die partydige Denis Davydov, wat die Franse in 1812 beroemd was en sy vyande van sy geboorteland bevry het. Die held van die oorlog het ook bekend geword as die skrywer van sjarmante romanse, waaruit die siele gesterf het en die harte van meer as een generasie luisteraars bewe. Peter Davydov is 'n held-neef.

Nog 'n Davydov

Maar vandag in die netwerke word 'n buitengewone gewildheid geniet deur 'n ander Peter Davydov - 'n digter wat gedigte hoofsaaklik van erotiese inhoud skryf. Jy kan raai dat die erotomaniac fans natuurlik graag hul idool wil voeg. Maar jy moet weer 'n bietjie ambisies hou. Hul Peter Davidov is 'n digter, seker talentvol, maar anders. Hy het niks te doen met die familie van die bekende Davydovs nie.

Die moderne digter, Peter Davydov, wie se naam geassosieer word met die naam van die bekende hussaar en digter Denis Davydov, skryf werke wat appelleer op die reaksie van verskeie ander sintuie van bewonderaars, eerder as die emosionele romanse van sy voornaam-van wat in die 19de eeu gewoon het. Sy poësie is omstrede en behoort aan die kategorie, soos hulle sê, "aan die minnaar."

Om te smeek oor smaak is, soos u weet, ondankbaar. In hierdie artikel stel ons onsself nie moraliserende take nie. Ons sal probeer om uit te vind wie dit is - Peter Davydov? Eerder, wie van hulle is wie? Wie van die name maak verheerlikte huishoudelike geskiedenis in die verlede, en wie bring sy bydrae tot die ontwikkeling van die Russiese-taal-digkuns vandag?

Petr Ivanovich Davydov

Oor ons hedendaagse Pyotr Ivanovich Davydov, wat 'n digter is, moet daar gesê word dat hy van sy naamgenoot onderskei word, aangesien lesers waarskynlik tyd gehad het om 'n patroniem te sien. Hy is Ivanovich. Dit moet opgemerk word vir diegene wat vir die identiese name van name in die internet stamp, nie moenie verstaan nie, maar glo dat hy te doen het met inligting oor dieselfde persoon. Maar dit is nie so nie.

Digter Peter Davydov, wie se biografie redelik spaarsaam verteenwoordig word, is ons eietydse. Die datum van sy geboorte op verskillende terreine word slegs aangedui deur die nommer en maand, die jaar is nie gespesifiseer nie. Dit blyk dat die skrywers van die artikels dieselfde fout herdruk het wat die digter een keer gemaak het oor die onoplettendheid wat inherent is aan kreatiewe mense.

Miskien kan dit toegeskryf word aan die tema "Peter Davydov: interessante feite." As dit wenslik is, kan aanhangers hierdie spesifieke detail fantasie maak, die digter se afwesigheid ontwikkel en bou in die rang, byvoorbeeld van genie - waarom wees beskeie? So dikwels gebeur met die aanhangers van sensasies, wat in werklikheid geblaas word. Maar ons sal dit nie doen nie.

Israel, Natanya

Peter Davydov (biografie van die digter bevat hierdie inligting) is op 18 Augustus gebore ... in Baku. Oor sy ouderdom kan slegs ongeveer geassesseer word, aangesien hy aan die einde van die instituut vir 'n aantal jare gewerk het aan die beroep - 'n elektroniese ingenieur, en dan in die joernalistiek as korrespondent van TASS geveg.

Hy het baie humoristiese stories geskep. Biografie berig dat in 1989 'n versameling Davydov se stories getiteld "Good Sign" in Baku gepubliseer is.

Aangewys in die netwerke as "die skrywer van gedigte, die digter", woon Peter Davydov (biografie hierna) in Israel (Natanya).

Wat is daaroor bekend?

Dit is bekend dat die digter Davydov die eienaar van die firma "Agency Nathan and Peter" (raadgewende) is. Skryf meestal poësie oor erotiese temas. Galina Aizendorf skep musiek vir sy gedigte. Daar is ook liedjies van sy eie samestelling.

Die digter is getroud. Sy vrou, Olga, is 'n filoloog deur opvoeding. Sy is die eerste leser, en ook die hoofredakteur van sy gedigte.

Oor verse

Poësiedigte op die internet is die mees teenstrydige antwoorde. Baie van sy eerlike poësie word as skandelik beskou. Lesers glo dat intieme oomblikke van die lewe so bly en hulle kan nie op openbare vertoning geplaas word nie. Dit is 'n soort "sakrament van twee", die skrywers van baie resensies glo, hoekom gebruik dit vreemdelinge?

Hul teenstanders roep teenstanders geveinsdes aan, wat die betekenisvolle opvoedkundige, opvoedkundige en verhelderende rol van Davydov se poësie beklemtoon. Hulle glo dat dit baie moeilik is om nie erger te wees nie, om erotiese poësie te skryf. Davydov is volgens hulle baie goed daarmee.

Baie praat van hul lewens en beklemtoon dat Davydov se verse hulle help om 'n sagte verhouding met hul "tweede helfte" te handhaaf, wat die gevoelens "soos hulle op die eerste dag" (aand, nag) van die vergadering ondersteun.

Party vriende van poëtiese erotika verstaan nie vriende nie: hoekom moet jy so dikwels aan die esemaski-vrou skryf en haar altyd 'n liefdeverklaring gee? "Om dit te verstaan, moet ons die gedigte van Peter Davydov lees," antwoord die inisieerders. Die digter is dankbaar om my te leer om lief te hê, om te doen wat aangenaam is vir iemand wat jy liefhet, en onthou hom altyd (oor haar).

"Kom ons sê iets oor oorwinning ..."

Peter Davydov skryf pragtige gedigte en liedjies oor die oorlog. Hierdie onderwerp is baie naby aan die digter. Baie van sy werke is toegewy aan die verheerliking van helde van die Groot Patriotiese Oorlog, hul geheue, veterane, oorwinning op 9 Mei. In sy gedigte onthou die digter dikwels die vader wat in die oorlog gesterf het.

Nadat hy erken het dat hy naby die militêre kwessie was, voel hy dit baie warm omdat hy in die Sowjet-land gebore en opgevoed is, skryf en dink in Russies, en sy vader was 'n soldaat van die onvergeetlike oorlog.

'N Warm reaksie in die digter se werk is gevind in moderne en moeilike gebeure, waarin die naturelgrond getrek is deur die wil van omstandighede. "Rusland het geen oorlog nodig nie!" Skryf die digter. Hy gee 'n verduideliking van alles wat vandag gebeur (verwys na die gebeure wat met Oekraïne verband hou): sy vaderland "wil respek hê," verseker hy, "dat hierdie wêreld met haar oorweeg word." Peter Davydov is vol vertroue in die groot toekoms van Rusland. Hy is trots daarop dat Eeue "verskillende nasies verbind daarmee" hul aspirasies en hoop.

"Gedigte - dit is my lewe ..."

In 'n onderhoud het Peter Davydov aan die feite van die lewe gesê, waarvan die besonderhede lank sy aanhangers belangstel. As hy van homself praat, is die digter beskeie en geneig tot self ironie:

In die gewone lewe is ek baie slim

Normale genie, gee ook nie of neem ...

Die verhaal van sy lewe word verminder om die proses van kreatiwiteit te beskryf, want soos die digter gesê het, is poësie sy lewe. Hy het lank gelede begin skryf. Verses is "heel anders" geskep, maar die digter het hulle amper nie gepubliseer nie. Ander artikels is gepubliseer, stories, skrifte vir die satiriese nuusreël. Soos die digter bely het, het hy self nie verwag dat hy sulke eerlike werke sou skryf nie, alhoewel hy altyd alles wat verband hou met erotiek was. Dit blyk dat al sy werk aan sy vrou toegewy is.

Baie let daarop dat Davydov se verse deurdring word met 'n vreugdevolle bui, optimisme. Volgens hom is dit die vrou wat hom verbied om te skryf oor die somber en hartseer ...

"Gee jouself aand van liefde ..."

Davydov skryf oor liefde, oor erotiek en seks. Hy het poëtiese elektroniese versamelings wat werke bevat waarvan die name vir hulleself spreek: "Liefde is die belangrikste ding ter wêreld", "'n vrou met die naam Herfs", "Halsband van Valse Sterre", "Erotiese gawe aan 'n man", "Pos Nr. 69" ...

Die digter nooi alle koms uit om "hom liefdesaande te gee" aan hom op die bladsye waar hy sing "oor liefdes," skryf "oor die nag." En ook - in sy "Dagboek" met mooi en aangename "stories" oor dieselfde onderwerp.

"Gedigte is my kinders - vergewe my ..."

Dit is regtig regtig, die digter moet sy poësie om verskoning vra. Resensies oor die netwerke dui op 'n dubbelsinnige persepsie van sy werke deur lesers. Iemand bewonder sy gedigte eerlik, daar is sommige wat sy poësie opreg skandaal.

Daar moet op gelet word dat sommige van Davydov se erotiese verse so eerlik is dat nie alle lesers (soos bekend uit die resensies) daarin slaag om hulle te lees nie. Iemand laat hom nie sy beskeidenheid lees nie, iemand onthou selfs dat dit nie die tydgenote sou seermaak om 'n klein kuisheid van hul oupas en vaders te leen nie, iemand het 'n Christelike siening op die pad van 'n positiewe persepsie van sulke poësie. Daar is egter voorgestel dat al hierdie eienskappe beskou moet word as die tekortkominge van opvoeding, die kompleksiteite waarmee dit vir 'n sielkundige nodig is.

In hierdie artikel onderneem ons nie om die mate van iemand se reg te oordeel nie. Lesers het die geleentheid om onafhanklik van die digter se werke te leer en te besluit: Miskien, as moderne benaderings nodig is, moet mens ontslae raak van beskeidenheid, skaamte, kuisheid, van oorblyfsels? En terselfdertyd en dink: Miskien moet ons in die algemeen alle skaamte en gewete gee - goed, hulle! Lank lewe "vryheid en emansipasie"!

True, daar is ander uiterstes. Diegene wat van die bogenoemde "tekortkominge" en "komplekse" ontneem word, geniet die poëtiese-erotiese hoogtes van Peter Davydov se kreatiwiteit en breek in netwerke met so 'n vulgariteit uit waaruit die siel verdwyn. Die moderators moes sommige van die resensies verwyder - natuurlik, hulle kan nie sonder verleentheid gelees word nie.

Awe of -? ..

Tradisioneel word geglo dat poësie 'n gebied van hoog is. Wanneer die siel met vreugde bewe, wanneer dit hoog word, beïndruk deur die beskrywing van 'n paar skoonheid of manifestasie van die ware mensdom. Die roeping van erotiese poësie is die opvoeding van die skoonheid van gevoelens en gevoelens, subtielheid en genade in die verhouding tussen 'n man en 'n vrou.

Maar waar is die waarborg dat sulke poësie slegs deur volwasse individue gelees word en word almal voldoende beskou?

Watter lesse sal daaruit geleer word, byvoorbeeld minderjariges? Sal 'n jong man wat in sulke poësie opgewek is, gereed wees vir die hoë en pragtige? Is dit moontlik om seker te maak dat erotiese poësie hom sal help om die skoonheid van die omskrewe gevoelens te waardeer? Wat in plaas van emosionele bewing voor die pragtige nie die dwaalhormone in die liggaam sal wen nie, en gedigte "oor liefde, erotika en seks" elementêre sal nie ander veroorsaak nie - nie geestelik nie, maar alle bekende fisiologiese - skudders?

Dit is nie 'n ledige vraag nie

In verband met die gesprek oor erotiese poësie, wil ek sê oor die alarm, wat in die netwerke van baie outeurs van die resensies gedeel word. Gebruikers is bekommerd dat, soos hulle sê, 'n sekere vervanging in die gedagtes van ons tydgenote plaasgevind het: In plaas van die kultus van gevoelens, word 'n kultus van sensualiteit bekendgestel. Die media, film en televisie is ondenkbaar (of doelbewus?). Hierdie soort benadering repliseer en valse prioriteite versprei. Gevolglik moenie jongmense omgee vir die voortsetting van die gesin en die opvoeding van kinders nie, maar om hul eie dierlike seksualiteit te koester.

Die probleem in die samelewing is nie nuut nie. Trouens, fans van erotiese kuns (wat die poësie van Peter Davydov insluit) bly voortdurend bewys dat in Rusland, anders as die USSR, "seks is!" Is? Wel, dankie God. Hou dit op. Diegene wat probeer om teen hierdie offensief te beswaar maak en iets platonies en suiwer geestelik teëstaan, word op sy beste as geveinsdes en geveinsdes verklaar. In die ergste - hulle word kompleks, benadeel en algemeen impotent.

Wel, laat alles gaan soos dit gaan. Laat die triomfantlike oorwinning van die aanhangers van allerhande erotiese subtiliteite en truuks. Maar dit is moontlik dat daar 'n dag sal kom wanneer die Russe nederig sal let op hoe die triomfantelike "gelykheidsmag" triomfantelik langs die Rooi Plein beweeg (soortgelyke pogings is reeds in die Oekraïne gemaak).

Hofmeester van die St. Petersburg-hof

'N Naamgenoot en naamgenoot van ons held (Let wel: hy het nog 'n patroniemiese). Pyotr Lvovich Davydov (gebore in 1777, het in 1842 gesterf) was die hoof van die St. Petersburg-hof, geheime raadgewer, deelnemer van die Patriotiese Oorlog van 1812. Hy was 'n broer van AL Davydov, Decembrist VL Davydov en generaal NN Raevsky. Daarbenewens was hy 'n neef van die legendariese Denis Davydov.

Petr Davydov: ouers

Sy pa was generaal Lev Denisov. Sy ma, Ekaterina Nikolaevna, nee van Gravin Samoilova, was die niggie van Prins Potemkin-Tavrichesky. Haar eerste man was Nikolai Semyonovich Raevsky. In die eerste huwelik het sy twee seuns gebaar: Alexander, wat tydens die aanval van Ismael (1790ste) en Nicholas vermoor is. In die huwelik met majoor-generaal Davydov het vier van hulle kinders oorleef: Peter, Basil, Alexander en Sophia.

Hofdiens

Onder Catherine II en Paul I, Pyotr Lvovich Davydov, wat in die wagte gedien het, is 'n virtuele kamervrou toegestaan, is bevorder tot die Ridders van die Orde van St. Johannes van Jerusalem. Toe, in die hof van Anna Pavlovna, die Groot Hertogin, het hy in 1809-1811 die pos van 'n stafmeester. Dien as 'n ere voog.

Deelname aan die Patriotiese Oorlog van 1812

Pyotr Lvovich Davydov (foto verteenwoordig sy portret) aan die begin van die oorlog van 1812 is aangewys as 'n hoofvak in die weermaginfanterie. In Julie is hy aangebied vir die toekenning van die Orde van St. George van die 4de graad.

loopbaan

Na die oorlog het Davydov na die hof teruggekeer. Daarna het hy 'n goeie loopbaan gemaak en opgestaan tot die rang van geheime berader.

Petr L. Davydov: persoonlike lewe

Die hofmaker was twee keer getroud. Sy eerste vrou was Gravin Natalia Vladimirovna Orlova (1782-1819), wat 'n dogter van Count VG Orlov was. Hulle was in 1803 getroud. In die laaste jare van haar lewe het sy saam met haar kinders in Italië gebly. Sy het in 1819 in Pisa gesterf. Oorspronklik is in Levorno, in die begraafplaas van die Griekse kerk, begrawe, maar op versoek van graaf Orlov is haar kis na haar tuisland vervoer (na die landgoed van Otrada).

In die huwelik is gebore:

• seun Vladimir (1809-1882), in 1856 verhef tot graaf se waardigheid, nadat hy die graaf van graaf Orlov-Davydov ontvang het;

• drie dogters:

- Catherine (1804-1812);

- Elizabeth (1805-1878), later getroud met Senator Yuri Alekseevich Dolgorukov;

- Alexandra (1817-1851), het die vrou van die Pruisiese graaf Friedrich von Eglofstein geword.

Die tweede vrou (hulle was in 1833 getroud) was die suster van die Decembrist VN Likharev, Varvara Nikolayevna (1803-1876). In die huwelik is twee seuns gebore:

• Die Leeu (1834-1885);

• Alexander (1838-1884).

Daarbenewens is Davydov geneem om drie kinders van die broer-Decembrist VL Davydov in te samel.

Die ondergang

Petr Lvovich Davydov is in Moskou in 1842 oorlede. Die plek van sy begrafnis was die Don klooster. Op die gedenkplaat is daar 'n opskrif: "Ek het die Vaderland gedien in die onvergeetlike oorlog van 1812".

genealogie

Die Davidov-familie sluit nabestaande of verre familielede van die familie in: Arsenyevs, Baryatinsky, Vasilchikovs, Kolychevs, Dolgorukovs, Kolychevs, Orlovs Likharevs, Potemkin, Orlovs-Davydovs, Raevsky, Pokhvisnevs, Tolstoys, Trubetskoe, Eglofshtein, Samoilovs.

Lede van hierdie families het aristokratiese titels van tellings en prinses gehad. Baie van hulle het hoë geledere in die militêre of sekulêre burokratiese veld bereik.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 af.unansea.com. Theme powered by WordPress.