Strukturele Funksionalisme van T. Parsons en R. Merton

Strukturele funksionalisme is die leidende rigting in sosiologie. Dit is baie versigtig ontwikkel in die werke van T. Parsons en R. Merton. Kom ons kyk meer na hul konsepte.

T. Parsons - hoof professor in sosiologie fakulteit Harvard het die geskiedenis van die wetenskap as skepper van 'n nuwe rigting ingeskryf. Strukturele funksionalisme in sy werke word baie noukeurig en deeglik ontwikkel. Die belangrikste punte wat hy geformuleer het, was soos volg.

1. Strukturele funksionalisme beweer dat sosiale aksies die eenheid van die drie substelsels is: die onderwerp van die aksie, die spesifieke situasie en die waarde-normatiewe voorskrifte as voorwaarde vir die aksie. As gevolg hiervan word 'n selforganiserende kompleks gevorm, wat gekenmerk word deur vrywilligheid, normatief en simbolies.
2. Binne sy raamwerk is 'n spesiale stelsel vir die analise van die stelsel van aksies ontwikkel. As gevolg hiervan word 'n vier funksionele skema gevorm wat die samelewing analities in vier substelsels kan verdeel: 'n gedragsorganisme, 'n persoonlikheid, kultuur en 'n sosiale stelsel.
3. T. Parsons het aansienlike aandag gegee aan die probleem van stabiliteit en stabiliteit van die kompleks. Vir die normale ontwikkeling en bestaan van die sosiale stelsel sal dit nodig wees om spesifieke funksies uit te voer. Dit gaan oor aanpassing aan die omgewing; Die doel van prestasie; Integrasie, koördinering van aktiwiteite van alle elemente; Onderhoud van norme, reëls en ontwerpe.
4. Die strukturele funksionalisme van Parsons beweer dat 'n ekonomiese substelsel nodig is vir aanpassing. Sy funksies is die doelwitstelling, integrasie met ander liggame en instandhouding van die stelsel van norme. Daarbenewens word groot belang deur die liggame van sosialisering uitgeoefen.
5. Die talle samelewings wat in die moderne tyd bestaan, is nie 'n willekeurige soort nie. Dit is 'n hele stelsel, dele daarvan word van mekaar onderskei, maar terselfdertyd word dit geïntegreer op grond van interafhanklikheid.
6. 'N Moderne tipe samelewing kan slegs in die evolusionêre sone ontstaan. Tans is dit die Weste.

Die strukturele funksionalisme van R.Merton is gemik op die analise van sosiale stelsels op die middelvlak. Dit is gebaseer op ietwat ander gronde as in die konsep van T. Parsons. Omdat laasgenoemde slegs gefokus het op hul funksies en die funksionaliteit van stelsels en strukture wat sosiale orde bied. Merton het ook aandag gegee aan disfunksies en disfunksies, wat lei tot verhoogde spanning, teenstrydighede en ontwrigting in die samelewing. In hierdie geval is dit 'n kwessie van swak aanpassing van sy basiese strukture.

Die sentrale posisie van sy konsep is die leerstelling van die vorme van die opkoms van funksies - verborge en eksplisiete. Die eerste ontstaan wanneer dit kom by die onbewuste en onbedoelde gevolge van sosiale aksie, en die tweede - oor opsetlike en objektiewe.

Besondere aandag R. Merton gewy aan die ontwikkeling van die teorie van anomalieë en afwykende gedrag. Hul voorkoms deur wetenskaplikes word beskou as die gevolg van die manifestasie van 'n krisis, wanorde, wanorde en disfunksies in die sosiale stelsel. Bepaling van faktore is die ontbinding van morele waardes en die vervorming van ideale in die individu en openbare bewussyn. Hy het die sosiologie van beroepe, medisyne en wetenskap in detail bestudeer.

Die funksionele teorie van R. Merton onderskei vyf tipes aanpassing:

• Conformisme, wanneer die openbare doelwitte en maniere om 'n mens te bereik, ten volle aanvaar word;
• Innovasie, wanneer slegs sosiale doelwitte begryp word;
• Ritualisme, wanneer metodes van prestasie erken word;
• Retreatisme ontken beide;
• Opstand impliseer die bestaan van 'n protes.