Wat is die bestudering van etnografie? etnografie take

In hierdie artikel word die antwoord op die vraag wat die bestudering van etnografie. Ons sal jou vertel in detail oor hierdie wetenskap, ons wys 'n paar van sy funksies sal sy belang en betekenis te staaf.

Hoe om 'n antwoord op die vraag wat die bestudering van etnografie begin? Met die bepaling van die waarde van sy naam. Etnografie - die wetenskap dat die nasies bestudeer. "Ras" in Grieks beteken "stam", "mense" en "Telling" - ek skryf. Gevolglik in die letterlike sin van die titel van hierdie wetenskap vertaal kan word as "die beskrywing van die nasies." Deur analogie, byvoorbeeld, Petrografie - beskrywing van klippe, geografie - 'n beskrywing van die aarde, ens Maar 'n suiwer beskrywende wetenskap bestaan nie ... Beskrywing vir enige van hulle - dit is net 'n basis vir gevolgtrekkings, in die diskresie van die wette van die ontwikkeling van 'n verskynsel en voorwerp. Byvoorbeeld, geografie weet die terrein, plantegroei, klimaat, fauna en ander. In terme van hul verhoudinge, patrone van ontwikkeling. Net om te weet die wette, kan ons die rykdom van die natuur te gebruik in die diens van die samelewing.

Afgesien van die feit dat die etnografie as 'n wetenskap bestudeer, moet daarop gelet word dat dit ook nie net die mense wat op aarde beskryf. Sy weet die wette waardeur hulle gevorm en ontwikkel, asook die redes vir watter een nasie verskil van 'n ander. kan afgelei word aan die hand van die volgende omskrywing te vervang: etnografie - is die studie van mense, die opening van die komplekse prosesse van hul ontwikkeling.

Die opkoms van etnografie

Hoewel werklike data later die basis gevorm van etnografie, vir 'n lang tyd het begin om in te samel en stapel, het sy haarself na vore gekom as 'n onafhanklike wetenskap net in die middel van die 19de eeu. Die doel van haar studies het eerste sosio-historiese organismes (sotsiory) - individuele menslike samelewing, wat nog steeds primitief ten tyde van die voorkoms van hierdie wetenskap te wees. Verder, etnografie eerste bestudeer nie net hul integriteit soveel as die kultuur van hierdie samelewings. Dit was nog altyd en is steeds die enigste wetenskap waarvan die voorwerp van studie - die primitiewe samelewing. Maar etnografie - die wetenskap wat nie bestudeer net sotsiory. Ons kan ten minste twee van sy voorwerp te onderskei.

Twee etnografiese voorwerp

In alle pre-kapitalistiese klas samelewing, met die uitsondering van die antieke, dit was nog altyd twee verwante, maar anders gewees die elite (die kultuur: kulture van die boonste) en Demotiese (onderste kultuur). Laaste op die ontwikkeling vernietig, maar verdwyn net onder kapitalisme. Hierdie proses neem dikwels 'n lang tyd. En ons is geïnteresseerd in die wetenskap sedert sy ontstaan het begin om nie net die studie kultuur van die primitiewe, maar ook die gewone mense, veral kleinboere. Dit moet in ag geneem word tydens die beantwoording van die vraag wat die bestudering van etnografie. Samevatting na aanleiding van die bogenoemde: dit het van die begin af was die voorwerp 2 - primitief en kru kultuur.

Kenmerke van ontwikkeling van etnografie in die Verenigde Koninkryk

Groot-Brittanje was die grootste koloniale mag by die tyd van die voorkoms van etnografie. Baie gebiede het mag oor die staat, en baie van hulle is bewoon deur primitiewe samelewings. Maar die gewone mense in die Verenigde Koninkryk het verdwyn deur hierdie tyd. As gevolg hiervan, die land etnografie begin as 'n wetenskap wat handel oor die studie van 'n primitiewe samelewing. 'N Studie wat verband hou met die oorblyfsels van die boer wêreld, wat betrokke is in folklore regering. Maar Britse wetenskaplikes het baie vroeg belangstel in die gewone Oos samelewings gevang deur die Britse regering, in die eerste plek Indië (B. Baden-Powell, G. Mayne). Maar is hierdie studies meestal beskou as nie-etnografie. Daarbenewens het die voorwerp van hulle was hoofsaaklik boer gemeenskap, eerder as kultuur.

Etnografie in Duitsland

Soos vir Duitsland, dit gevorm het ook sy oog op die feit dat die bestudering van etnografie. Die definisie van hierdie wetenskap Duitse wetenskaplikes was 'n hele paar ander, wat egter maklik verduidelik. Die feit dat die gewone mense bly voortbestaan in hierdie land. So die antwoord op die vraag oor wat etnografie studies in Duitsland was eerste in die volgende: folksy kultuur. Dit is slegs dan begin om die wetenskap van primitiewe samelewings wat reeds ontwikkel na Duitsland 'n koloniale moondheid geword na vore. By the way, dit was 'n bietjie laat.

Die ontwikkeling van die wetenskap van etnografie in Rusland

Kenmerke van die ontwikkeling van ons land was sodanig dat die primitiewe en boer wêreld nie net bestaan langs mekaar, maar ook om te kommunikeer en dring mekaar. Die lyn tussen hulle was dikwels relatief. Daarom is die Russiese wetenskaplike gemeenskap was 'n algemene naam vir hierdie wetenskap (etnologie, of etnografie), maar spesiale voorwaardes vir die twee dissiplines wat dit maak, dit was nie.

Etnologie en rasse teorieë

In Wes-Europa, die middel van die 19de eeu, 'n tweede naam van hierdie wetenskap - etnologie. Vertaal beteken dit "die studie van die mense." Hierdie naam is meer gepas om die stof van belang te besin om ons wetenskap. Maar dit na vore gekom in Wes-Europa toe rasse teorieë waardeur nasies is verdeel in superior en inferior rasse, het wydverspreid. Minderwaardige rasse - dis natuurlike mense, wat teen 'n lae vlak van sosio-ekonomiese ontwikkeling. Hulle het geen geskiedenis, en selfs al is sy, dit is onbekend. Hierdie mense moet net om te beskryf, dit is, om hul vermoë om te lewe in die hede op te los. Dit het ook te doen het met so 'n wetenskap as etnografie.

Die nasies wat teen 'n hoë vlak van kulturele en ekonomiese ontwikkeling, is historiese, met 'n lang en ingewikkelde geskiedenis. Hul studie is nodig, en dit is die taak van etnologie.

Gebruik van die terme "etnografie" en "etnologie"

Dit sal opgemerk word dat die verdeling van al die nasies op die historiese en natuurlike, hoër en laer, die meeste wetenskaplikes nog nie aanvaar nie. Hulle tereg geglo dat daar net een wetenskap - geskiedenis, wat in 2 dele verdeel: die geskiedenis van die menslike samelewing en die geskiedenis van die natuur. Die eerste het begin toe die mensdom staan uit die dierewêreld. Dit word bepaal deur die algemene wette van ontwikkeling van die samelewing. So, die skeiding van mense op natuurlike en historiese geen wetenskaplike gronde. Maar die term "etnologie" nog verskans in die Wes vir die wetenskap van mense. In Rusland, vir sy aanwysing is oor die algemeen gebruik die term "etnografie". Tog, moet daarop gelet word dat in hierdie terme en in Rusland en in die Weste dieselfde inhoud belê: dit is om te leer, nie 'n beskrywing van die mense wat op die aarde.

Op die vergadering in Alma-Ata, Unie Konferensie in 1990, is daar besluit om die term wat verwys na die wetenskap van mense te verenig. Etnografie in ons land begin ook amptelik bekend as volkekunde. Maar die term "etnografie" bewaar. Vandag sê ons "etnografiese museum", "etnografiese ekspedisies" So, etnologie en etnografie -. Is twee terme wat dien om die wetenskap van mense aanwys.

Verskille tussen nasies

Woon in die land van die mense verskil op grond van ras (fisiese) kenmerke - in kleur en vorm van die hare, velkleur, lengte, in die struktuur van die sagte dele van die gesig, ens Op grond hiervan, is hulle verdeeld oor die Mongoloid, Caucasoid, Negroïede en veelrassige .. respek. Fisiese antropologie handel oor die studie van al hierdie verskille tussen hulle.

Die mense van die wêreld praat verskillende tale -. Duits, Engels, Russies en ander tale gekombineer in verband taalfamilies. Taalkunde wat betrokke is by hul leer. Dit ondersoek die grammatika, fonetiek, woordeskat, taal.

Bewoon die land van die mense is ook ander naam (Russies, Tartare, Georgiërs, en so aan. D.), Bewussyn (Ek Wit-Russies Ek Kyrgyzstan), die eienaardighede en gedrag van die psige en die hele kompleks van kulturele en sosiale elemente inherent in elkeen van hulle (die eienaardige klere, skuiling, seremonies in sosiale en gesinslewe, en so aan. d.). As gevolg hiervan, kan elke nasie self te isoleer van die res van die nie-data funksies. Etnologie, of etnografie, is die studie van hierdie verskille.

etniese kenmerke

So, kan dit aanvaar word dat die voorwerp van studie van die etnografie van die wetenskap - dit is die volk en die onderwerp - etniese eienskappe. Laasgenoemde verwys na self-bewussyn, die komplekse elemente van die geestelike, sosiale en materiële kultuur, veral die gedagte en lewe, ontwikkel as gevolg van 'n lang historiese ontwikkeling. Al die bogenoemde eienskappe maak in hul geheel die nasionale kultuur van die mense. Dit is die hoofdoel van so 'n wetenskap as etnografie.

Op die vraag van waarom dit nodig is om die etniese eienaardighede van 'n volk, sy kultuur te bestudeer beantwoord.

Etnografie en Geskiedenis

In die eerste plek, die kennis van hulle gee ons die geleentheid om vrae oor sy oorsprong, historiese ontwikkeling te los. Die geskiedenis van die mense wat geskryf is in die etnografiese materiaal. Dit moet in staat wees om te lees. Kulturele en gemeenskap funksies is altyd ten nouste gekoppel aan die politieke, ekonomiese, ekologiese faktore. Daarom is die hele spektrum van kulturele en gemeenskap verander wanneer daar 'n verandering van hierdie faktore. Daarom, omdat ons weet die lewe en kultuur van die mense kan praat oor die natuurlike geografiese en sosio-ekonomiese omstandighede waarin dit bestaan. Al hierdie is baie belangrik vir die verstaan van die wortels van sy ontstaan en ontwikkeling. As gevolg van die feit dat etnografie los al hierdie kwessies, kan dit beskou word as 'n historiese wetenskap. Dit verwys na wat en sy klassifikasie status.

Etnografie - sosiale wetenskappe

Dit is egter die waarde daarvan nie beperk tot wat hierbo gesê. Dit is belangrik dat die etnografie bestudeer. Beskryf kortliks die betekenis daarvan en aan die ander kant.

Kennis van nasionale lewe en kultuur bied 'n geleentheid om die geaardheid van die verskillende kulturele en sosiale prosesse wat plaasvind op die oomblik bepaal. En sonder hul kennis is onmoontlik om uit te voer kulturele en sosio-ekonomiese transformasie. Op ons planeet, altyd die prosesse wat die gesig van kulturele en gemeenskap van verskillende volke verander, en soms lei tot die feit dat sommige van hulle verdwyn het, ander verskyn. Al hierdie prosesse word ook verwys na die feit dat die bestudering van etnografie.

Geskiedenis weet baie voorbeelde van uitwissing van sommige nasies en die opkoms van ander. In die besonder, een keer bestaan Thracians, Galliërs, Meshchera, Bulgare, Meria, en ander. Vandag, hulle is nie. Frans verskyn, Bulgare, Tartare en ander. Dit is te danke aan etniese prosesse, intens gehou in die verlede. Hulle kom in ons tyd. Oriëntasie hulle moet weet in staat te wees om die maatskappy optimaal te bestuur. Die feit dat die onderskatting van etniese ontwikkeling en funksionering tendense gee aanleiding tot etniese konflik, sowel as ander negatiewe gevolge, wat maatskaplike ontwikkeling aan die gang te vertraag. Hierdie probleem is opgelos deur die wetenskap etnografie, gee gronde vir sy insluiting in die siklus van sosiale wetenskappe.

Etnografie en Ekologie

En om dringende omgewingsprobleme aan te spreek vandag is baie belangrik kennis van kulturele en sosiale eienskappe van verskillende volke. Na alles, hierdie eienskappe grootliks beïnvloed die rigting van ekonomiese aktiwiteit, wat op sy beurt, raak die natuurlike en geografiese omgewing. Sonder om te weet die kulturele en sosiale eienaardighede van die volke, kan nie inmeng in hul sake-aktiwiteite. Byvoorbeeld, moenie vertaal in sittende nomadiese mense is verskuif na 'n groter berg vallei inwoners en t. D. Dit is belaai met 'n belangrike morele en ekonomiese verliese. Geen toeval dat in ons tyd is daar 'n nuwe wetenskap - etniese omgewing. Dit kyk na 'n verskeidenheid van kommunikasie en interaksie wat tussen natuurlike geografiese omgewing en die mens.

Etnografie en politiek

Maar dit is nie 'n volledige antwoord op die vraag oor die betekenis van dit wat bestudeer etnografie. 5de klas geskiedenis lesse word gewoonlik gehou met die tema "etnografie", maar beskou dit net oppervlakkig. Intussen het die waarde van hierdie wetenskap is baie groot. Sonder die idee van kulturele en sosiale eienaardighede van verskillende mense van die Aarde, dit is onmoontlik om kulturele, politieke en ekonomiese bande tussen hulle te vestig. En sonder dat hulle dit onmoontlik om te dink nie net die ontwikkeling van die mensdom, maar ook sy bestaan. Ten einde om te lewe in 'n goeie buurt en vriendskap met enige nasie, is dit nodig om te weet. Dit is veral waar vir multinasionale streke. Want hier woon mense, verskillende in kultuur en taal.

musikale etnografie

Ten slotte, ons daarop let dat daar ook geassosieer word met hierdie wetenskap interdissiplinêre vakke, waarvan een - 'n musikale etnografie. Geskoolde in die kuns is bereid om in stoep. Miskien het jy reeds geraai, studeer musikale etnografie? Die korrekte antwoord - volksmusiek. Hierdie dissipline is op die kruising van folklore, etnografie en musiekwetenskap.

Soos jy kan sien, dan, dat die etnografie bestudeer, is dit baie belangrik uit 'n praktiese oogpunt, en in verskeie gebiede. Daarom is die waarde van hierdie wetenskap is baie groot en dit sal altyd relevant wees.

So, ons het gepraat oor die vraag of dit is die bestudering van etnografie. Die antwoord, hoop jy tevrede, en die inligting sal nuttig wees.