VormingWetenskap

Godsdienstige tak - sosiologie van godsdiens

Godsdiens en wetenskap mede-bestaan reeds vir 'n lang tyd. Hul verhouding kan nie maklik genoem word, want die wetenskap is inherent protes teen die godsdienstige oortuigings in die Goddelike natuur, bewys die superioriteit van die natuur. Wetenskap verduidelik alle verskynsels in terme van die prosesse ontleed, die bekendmaking van die chemiese, fisiese en ander standpunte. Daar is baie werke op die tema "Wetenskap en Geloof". Die skryf oor hierdie onderwerp openbaar gemaak tot op datum en meer antieke historiese en wetenskaplike figure.

Geloof is ontleed sedert antieke tye, maar die analise was 'n filosofiese, nie 'n teologie ontneem van die reg op lewe. Slegs sedert die negentiende eeu begin om 'n wetenskaplike benadering te voorskyn kom die konsep van Wetenskap en Geloof. Die geskiedenis van die verhoudings tussen hierdie twee belangrike komponente van die menslike lewe is ingewikkeld. 'N Mens kan nie anders as om bewus te wees van die belangrikheid daarvan. Filosofiese benadering tot die studie van godsdiens behels die oorweging van die geestelike kant van die saak, waarin die belangrikste is die konsepte van die mens se plek in die wêreld, die stryd van die geestelike en die materiële, en so aan. Wetenskaplike benadering behels die oorweging van godsdiens in terme van die belangrikheid daarvan in die openbare lewe, die impak daarvan op die waarde van die menslike verstand, en ander.

Wetenskap en godsdiens - werk wat nie sonder die bewustheid van die sterk- en swakpunte van elke deelnemer kan openbaar gemaak word. Net 'n diep begrip van die onderwerp 'n persoon besef dat en dat, en 'n ander speel 'n groot rol in die vorming van 'n normale moderne samelewing met 'n ryk kulturele en geestelike erfenis. Wetenskaplike studies godsdiens deur middel van verskeie metodes, waaronder veral onderskei die historiese, etnografiese en antropologiese metodes.

As gevolg van wetenskaplike navorsing, was daar so 'n ding soos die sosiologie van godsdiens, wat later in 'n aparte deel van sosiologie. Dit is interessant dat sy fondamente dit gelê in filosofie. Die isolasie van hierdie wetenskap begin om betrokke te raak in wetenskaplike denke wêreldwyd bekend geword - Comte, Max Weber en Emile Durkheim. Met die hulp van sosiologie, het hulle probeer om sosiale probleme, waarvan een was godsdiens op te los. Sy het probeer om te verduidelik, met behulp van 'n verskeidenheid van wetenskaplike benaderings.

Godsdienssosiologie - 'n gebied wat vir 'n lang tyd wat betrokke is by die eerste stigter van sosiologie Auguste Comte. Hy uitgesonder drie stadiums van ontwikkeling van die samelewing:
1) die teologiese (alle verskynsels word verduidelik deur goddelike voorsienigheid, wat toelaat dat die gebruik van die kerk as die primêre instelling van krag)
2) metafisiese (poging tot oorgang van geloof in vreemde abstrakte entiteite en redes)
3) wetenskaplike (vervang godsdienstige instellings, die vereniging van die samelewing en word die belangrikste reguleerder van die einde).

Comte het probeer om op te los met die hulp van godsdiens, sosiale oriëntasie probleme, sonder toegang tot sy wetenskaplike navorsing. Weber en Durkheim het besef dit is 'n wetenskaplike benadering, waardeur die sosiologie van godsdiens 'n onafhanklike tak van die godsdiens geword het.

Weber uil in die studie van godsdiens kom nie van sy historiese oorsprong. Vir hom is die enigste vraag - die invloed van godsdiens op die samelewing en die vorming van sy optrede, die uitskakeling van die aanspreek van valsheid en waarheid van godsdiens. In hul wetenskaplike werke wys Weber aan die wedersydse invloed van die samelewing en godsdiens.

Fundamenteel verskil was die sosiologie van godsdiens in die interpretasie van Durkheim. Vir hom, godsdiens - 'n sosiale werklikheid, waarin die standaard evalueringsmetodes en metodes aangewend kan word. Vir hom, godsdiens - 'n sosiale instelling, wat natuurlik ontstaan om die spesifieke sosiale behoeftes aan te spreek.

So het die vorming van idees oor wat die wetenskap en godsdiens. Die geskiedenis van verhoudings verstrengel baie nou, verduidelik die gedrag van die samelewing op verskillende stadiums van die ontwikkeling daarvan. Tot op datum is, is dit onmoontlik om die afwesigheid van een van hierdie instellings te dink, omdat elkeen van hulle voer 'n baie belangrike sosiale funksies, die verskaffing van geestelike en kulturele ontwikkeling van die mensdom.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 af.unansea.com. Theme powered by WordPress.